淺論國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《大魚(yú)海棠》的藝術(shù)之美

王叢明

（蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215009）

淺論國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《大魚(yú)海棠》的藝術(shù)之美

王叢明

（蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215009）

《大魚(yú)海棠》的導(dǎo)演梁璇曾經(jīng)在訪談中提到整個(gè)影片的靈感源自自己的一個(gè)夢(mèng)，他在夢(mèng)里變成了一條不斷成長(zhǎng)的魚(yú)。夢(mèng)醒后，導(dǎo)演將自己的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)世界有機(jī)融合，給我們帶來(lái)了一場(chǎng)美輪美奐的視野盛宴，讓我們?cè)谶@場(chǎng)“夢(mèng)境”中也獲得美的思考。毫無(wú)疑問(wèn)，《大魚(yú)海棠》處處都充滿了美，本文嘗試研究這部飽受業(yè)界盛贊的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的藝術(shù)之美，以供同行參考和指正。

《大魚(yú)海棠》；人物美；傳統(tǒng)美

一、前言

《大魚(yú)海棠》這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影從2004年就投入運(yùn)作，歷經(jīng)12年，終于在2016年登上了銀屏。在未上映之前，《大魚(yú)海棠》就已經(jīng)收獲了不少專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)，包括第六屆亞洲青年動(dòng)漫大賽最受觀眾歡迎獎(jiǎng)、韓國(guó)第14屆首爾國(guó)際動(dòng)漫節(jié)最佳技術(shù)獎(jiǎng)、北京電影學(xué)院第四屆動(dòng)畫(huà)學(xué)院獎(jiǎng)“最佳新人導(dǎo)演獎(jiǎng)”、第16屆上海電視節(jié)最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)等。動(dòng)漫界對(duì)這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影予以了前所未有的高度贊許，認(rèn)為這是一部充滿中國(guó)味道的佳作?！洞篝~(yú)海棠》的導(dǎo)演梁璇曾經(jīng)在訪談中提到整個(gè)影片的靈感源自自己的一個(gè)夢(mèng)，他在夢(mèng)里變成了一條不斷成長(zhǎng)的魚(yú)。夢(mèng)醒后，導(dǎo)演將自己的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)世界有機(jī)融合，給我們帶來(lái)了一場(chǎng)美輪美奐的視野盛宴，讓我們?cè)谶@場(chǎng)“夢(mèng)境”中也獲得美的思考。毫無(wú)疑問(wèn)，《大魚(yú)海棠》處處都充滿了美，本文嘗試研究這部飽受業(yè)界盛贊的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的藝術(shù)之美，以供同行參考和指正。

二、《大魚(yú)海棠》的藝術(shù)之美

（一）人物美

《大魚(yú)海棠》為我們展現(xiàn)了一場(chǎng)神奇之旅，一個(gè)名叫椿的少女與一個(gè)人類男孩的靈魂彼此相伴，他們相知相惜，為我們帶來(lái)了不少感動(dòng)。這部電影將我國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有機(jī)融合在一起，展現(xiàn)了“現(xiàn)實(shí)世界”與“異世界”并存的奇幻場(chǎng)景，傳達(dá)出了濃厚的中國(guó)韻味。

少女名叫椿，這個(gè)名字源自莊子的《逍遙游》：“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。”這位少女掌管世間海棠花的生長(zhǎng)，表面看起來(lái)冷漠無(wú)雙，但是內(nèi)心卻十分善良。她在成人禮上化作一條紅色海豚來(lái)到人間，體驗(yàn)7天的人間生活。也正是這次人間之行改變了椿的一生。她在人間遇見(jiàn)了一個(gè)男孩，聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)男孩吹陶笛，后來(lái)椿在返程途中被一張漁網(wǎng)困住，男孩為了救她反而被卷入漩渦而失去了生命。為了報(bào)恩，椿以自己一半的壽命為代價(jià)換回了男孩的靈魂。男孩的靈魂變成了一條魚(yú)，名叫鯤。椿對(duì)其進(jìn)行照顧，希望鯤能早日長(zhǎng)大，回歸大海，重返人間。椿對(duì)鯤的悉心照料大家有目共睹，而海棠花的花語(yǔ)正是思念。《大魚(yú)海棠》借海棠花的花語(yǔ)，表達(dá)了椿與鯤跨越種族、跨越生死的真摯愛(ài)情。

鯤的名字也來(lái)自莊子的《逍遙游》：“北冥有魚(yú)，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也?！宾H一開(kāi)始是人類，但是為了救椿而喪生，在椿的幫助下，他的靈魂變成了一條魚(yú)。《大魚(yú)海棠》的導(dǎo)演在影片中道出了這部電影的宗旨：“所有活著的人類，都是海里一條巨大的魚(yú)；出生的時(shí)候他們從海的此岸出發(fā)。他們的生命就像橫越大海，有時(shí)相遇，有時(shí)分開(kāi)。死的時(shí)候，他們便到了岸，各去各的世界。”我們都知道，魚(yú)象征自由，它們快樂(lè)地遨游在海洋中，導(dǎo)演將人的靈魂寄托在魚(yú)的身上，寓意每個(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)廣闊無(wú)邊的海洋，那是對(duì)自由的向往。

《大魚(yú)海棠》中的另一個(gè)男主人公名叫湫，他的名字源自宋玉的《高唐賦》：“湫兮如風(fēng)，凄兮如雨”。這個(gè)詩(shī)句從側(cè)面交代了湫的命運(yùn)，是對(duì)湫一生的真實(shí)寫(xiě)照。湫與椿是青梅竹馬，他沒(méi)有父母，自幼由奶奶撫養(yǎng)長(zhǎng)大，能掌控秋風(fēng)。湫的性格也好像一陣風(fēng)，他天不怕地不怕，但是最怕椿受苦，他一直將對(duì)椿的愛(ài)慕藏在心里。雖然湫知道椿做的事情違背天理，但是一直陪著椿，還幫椿出謀劃策。他最后還犧牲了自己的性命，將椿送到了人間。正是因?yàn)樗幸活w純潔的心靈，最后他成了靈婆的接班人，能掌管人類靈魂。

椿、鯤、湫這三個(gè)人的人生歷程事實(shí)上就是對(duì)彼此的救贖。鯤為救椿而死，椿為救鯤而違背天意，而湫為了不讓椿受苦，愿意用自己的命換椿重生。這三個(gè)人的故事讓我們感動(dòng)，椿的旁白總是帶著一股淡淡的哀傷，將我們的思緒帶到了對(duì)美好愛(ài)情的向往中。哀傷與美好巧妙地融為一體，情緒節(jié)奏也把握得恰到好處，淋漓盡致地交代了人性的純真與美好。在《大魚(yú)海棠》的結(jié)尾，鯤和椿歷盡千辛萬(wàn)苦重返人間，當(dāng)他們以赤裸的身姿重逢時(shí)，正是暗喻了人性最初的純真美好，體現(xiàn)了生命輪回的坎坷與震撼。

（二）傳統(tǒng)美

通看整部《大魚(yú)海棠》，我們可以真實(shí)地感受到創(chuàng)作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的致敬。不管是人物形象，還是細(xì)節(jié)處理，無(wú)不透露出濃郁的中國(guó)風(fēng)味。這部影片的題材靈感源自莊子的《逍遙游》，還將我國(guó)經(jīng)典書(shū)籍《搜神記》《山海經(jīng)》的部分精華抽取出來(lái)，融為一體，為我們提供了一場(chǎng)豐富的文化大餐。創(chuàng)作者還將幻想與現(xiàn)實(shí)有機(jī)融合，展開(kāi)想象的翅膀，為我們展現(xiàn)了一個(gè)既神秘又浪漫的奇幻世界。

影片一開(kāi)頭就交代人類海底住著一個(gè)神秘部落，他們的天空與海洋相接，這個(gè)部落中生活的是“其他人”，他們既不是人，也不是神，可以掌管世間萬(wàn)物的運(yùn)行規(guī)律，季節(jié)變化、花開(kāi)花落，維持著人類世界的平衡。這些“其他人”住在“神之圍樓”中，而這個(gè)建筑物的設(shè)計(jì)源自我國(guó)福建龍巖永定區(qū)的客家土樓。“神之圍樓”共有四層，上上下下有400間，已經(jīng)歷過(guò)300年的歲月洗禮，規(guī)模龐大，充滿了神秘色彩，也讓我們感受到了濃郁的民俗之美。

神秘部落中的“其他人”生活在“神之圍樓”中，斗轉(zhuǎn)星移、風(fēng)云變幻，夜色中的紅燈籠將“神之圍樓”襯托得光彩奪目，初看好似張藝謀電影《大紅燈籠高高掛》的場(chǎng)景，但是沒(méi)有陰郁的氛圍，反而襯托出一種神秘的味道。當(dāng)穿著紅衣服的椿第一次看到鯤能在空中飛翔，開(kāi)心得與鯤一起共舞時(shí)，那活躍的身姿也感染了我們，讓我們感受到椿的活力與雀躍。其實(shí)，這種紅一直貫穿在影片始終，紅色的魚(yú)、紅色的海棠花、紅色的鳳凰、紅色的木箱柜、紅色的繡球……紅色成了《大魚(yú)海棠》的主色調(diào)，而且這種紅是一種暖紅，不刺眼、不突兀。我們都知道，紅色一直是我國(guó)的吉祥色，是我們的文化圖騰與精神寄托。在現(xiàn)代社會(huì)，家家戶戶每逢辦喜事，都會(huì)使用各種紅色。影片正是靈活應(yīng)用了紅色基調(diào)，使我們?cè)谟捌行岬搅藵鉂獾闹袊?guó)味。

另外，《大魚(yú)海棠》中的很多細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美。例如，靈婆所住的如升樓的門(mén)上掛著一副對(duì)聯(lián)，寫(xiě)的是：“是色是空蓮海慈航游六度，不生不滅香臺(tái)慧鏡啟三明?！边@副對(duì)聯(lián)源于北京雍和宮的法輪殿，由乾隆皇帝御筆所賜。靈婆掌管人類靈魂，如升樓是用來(lái)存放人類死后的靈魂的。這幅對(duì)聯(lián)的寓意與如升樓的功能如出一轍。同時(shí)，如升樓的門(mén)鎖是太極陰陽(yáng)魚(yú)，《芝田錄》曰：門(mén)鎖必為魚(yú)者，取其不瞑守夜之意。眾所周知，魚(yú)的眼睛是從來(lái)都不會(huì)閉上的，門(mén)鎖以魚(yú)為相，寓意如升樓日夜看管世間萬(wàn)物，對(duì)一切都了如指掌。事實(shí)上，如升樓確實(shí)已經(jīng)看透神秘部落的一切動(dòng)態(tài)，不管是椿為了救鯤，還是湫為了救椿，這一切輪回，都凸顯了一種人性的真善美。還有，我國(guó)古書(shū)記載：“金眼夜明燈為貓之上品，雪白次之，黑色最為不詳，以及貓以少子為貴，一貴二笨三賤四抬轎?！碑?dāng)湫為了救椿去找靈婆時(shí)，我們看到有四只白貓與靈婆一起打麻將，而抬轎子的卻是四只黑貓，可見(jiàn)白貓與黑貓的地位各有差別，這種細(xì)節(jié)處理體現(xiàn)了影片的東方哲學(xué)色彩，也能使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

在《大魚(yú)海棠》中共出現(xiàn)了一百多個(gè)人物（如圖1），這些人物都出自我國(guó)的神話故事，如嫘祖，據(jù)資料記載，她是黃帝正妃，致力于教民育蠶寶制衣，被世人贊譽(yù)為“先蠶娘娘”。還有靈婆、厚涂、帝江、赤松子等，都是神話人物。通過(guò)這些人物，我們可以進(jìn)一步了解中國(guó)神話故事，領(lǐng)略先人的智慧結(jié)晶。

三、結(jié)語(yǔ)

《大魚(yú)海棠》這部電影歷經(jīng)12年才登上銀屏，凝聚了無(wú)數(shù)創(chuàng)作者的智慧與心血。整部電影就好似一次壯美的、詩(shī)意的人生之旅，讓我們感動(dòng)、引我們深思?！洞篝~(yú)海棠》的成功是毋庸置疑的，其中的人物美和傳統(tǒng)美值得贊賞。這部電影是弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。在未來(lái)，我國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者要從《大魚(yú)海棠》中汲取經(jīng)驗(yàn)，使影片凸顯文化內(nèi)涵和人性情懷，這樣的電影才能釋放中國(guó)特色，引起人們的高度關(guān)注。

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［2］ 李驁.宋玉及其辭賦研究：第二屆宋玉國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集［M］.北京：學(xué)苑出版社，2016：34-35.

［3］ 湯顯祖.牡丹亭［M］.北京：人民文學(xué)出版社，1963：55-67.

［4］ 蘇珊?朗格.情感與形式［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1986：22-49.

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1674-8883（2016）21-0160-01