新媒體環(huán)境下高校輔導(dǎo)員愛國主義教育策略探究

燕 京

（安陽工學(xué)院 文法學(xué)院，河南 安陽 455000）

新媒體環(huán)境下高校輔導(dǎo)員愛國主義教育策略探究

燕 京

（安陽工學(xué)院 文法學(xué)院，河南 安陽 455000）

大學(xué)生愛國主義教育一直以來都是高校學(xué)生工作的重中之重。新媒體作為網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的象征，通過形式創(chuàng)新將大學(xué)生愛國主義教育日?；⑸罨?，使教育效果得到了一定的提升。當(dāng)前大學(xué)生愛國主義教育存在說教性強和形式陳舊等問題，本文通過結(jié)合文獻分析、調(diào)研訪談以及輔導(dǎo)員工作實際體會，旨在發(fā)掘新媒體環(huán)境下高校輔導(dǎo)員開展愛國主義教育的策略和方法。

新媒體；輔導(dǎo)員；愛國主義教育；策略

高校愛國主義教育歷來受到黨和國家的高度重視，是大學(xué)生意識形態(tài)教育的重要陣地。隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)日新月異，逐漸形成了以青年群體為主體的網(wǎng)絡(luò)文化。面對不斷發(fā)展的新媒體，要想在意識形態(tài)宣傳教育中占領(lǐng)絕對優(yōu)勢，就要充分了解、運用新媒體。

一、新媒體語境下的愛國主義教育

愛國主義教育是以愛國主義為核心內(nèi)容的教育實踐活動。究竟何為愛國主義，理論界從不同的角度對其有不同的定義。愛國主義的內(nèi)涵非常豐富，囊括了歷史觀、民族精神、價值判斷以及情感等因素，是當(dāng)下主流社會意識形態(tài)。［1］習(xí)近平同志的系列重要講話中明確了愛國主義的具體含義。2015年12月30日，習(xí)近平同志在中共中央政治局就中華民族愛國主義精神的歷史形成和發(fā)展進行第二十九次集體學(xué)習(xí)時指出：弘揚愛國主義精神，必須把愛國主義教育作為永恒主題；要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程；要深化愛國主義教育研究和愛國主義精神闡釋，不斷豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、增強教育效果；要充分利用我國改革發(fā)展的偉大成就、重大歷史事件紀念活動、愛國主義教育基地、中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶、國家公祭儀式等，增強人民的愛國主義情懷和意識，運用藝術(shù)形式和新媒體以理服人、以文化人、以情感人，生動傳播愛國主義精神，唱響愛國主義主旋律，讓愛國主義成為每一個中國人的堅定信念和精神依靠。［2］

二、新媒體對大學(xué)生愛國主義教育的主要影響

新媒體的快速傳播與海量信息，對大學(xué)生價值觀形成和輔導(dǎo)員愛國主義教育模式產(chǎn)生了巨大影響。

（一）傳統(tǒng)教育模式受到挑戰(zhàn)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，傳統(tǒng)教育模式受到了不小的挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)文化作為一種新興的文化形態(tài)已經(jīng)深入學(xué)生生活的方方面面，可以說其已經(jīng)成為一種生活方式。傳統(tǒng)教學(xué)中單一的說教式，已經(jīng)很難起到較好效果。筆者在對學(xué)生的訪談中得知，簽到、學(xué)分等制度性要求是參加思政課的主要動力之一；在上課時，也經(jīng)常有學(xué)生坐在思政課教室看其他書籍材料。作為輔導(dǎo)員，在組織主題班會、集體活動時，學(xué)生的參與積極性和參與度也普遍較低。所以，結(jié)合新媒體的特點，拓展新型教育模式是高校學(xué)生工作需要思考的問題。

（二）文化多元化沖擊價值觀

互聯(lián)網(wǎng)在帶來便利的同時，也給大學(xué)生的價值觀帶來了較大沖擊。以影視文化輸出為例，美國影視輸出的是帶有臆想的個人主義和自由主義；韓國文化輸出的是對美好生活的憧憬；國內(nèi)當(dāng)前盛行的商業(yè)玄幻電視劇缺乏精神內(nèi)涵。在新媒體平臺快速發(fā)展帶來文化價值觀多元化的今天，核心價值觀受到了極大的沖擊與挑戰(zhàn)。

（三）新媒體帶來信息的快速傳播

新媒體構(gòu)建了龐大的網(wǎng)格化人際圈。通過微信、微博轉(zhuǎn)發(fā)，信息幾乎瞬間遍布全球。但同時我們應(yīng)該注意到，新媒體信息有以下兩個特點：一是信息爆炸時代的信息已淪為快速消費品。當(dāng)前，信息的高速傳播使其周期相比之前大大縮短。二是受限于新媒體“短平快”的特點，信息轉(zhuǎn)發(fā)過程中極易造成信息失真，以訛傳訛。因此，大學(xué)生接觸到的信息有真有假，極易對價值觀尚不成熟的學(xué)生產(chǎn)生消極影響。

三、當(dāng)前大學(xué)生愛國主義教育存在的主要問題

（一）空洞說教，缺少針對性

當(dāng)前的輔導(dǎo)員隊伍，有基層工作經(jīng)驗的并不多，絕大多數(shù)都是“離開校園，又進入校園”。缺乏基層的實踐，導(dǎo)致在做愛國主義教育時只能空對空，缺乏吸引學(xué)生的針對性。當(dāng)前的思想政治教育主要采取了“自上而下”的灌輸模式，在這種模式下，學(xué)生只能被動服從老師的安排，其主觀能動性得不到釋放。純理論的枯燥，導(dǎo)致脫離實踐的愛國主義教育必然引起學(xué)生的反感。因此，學(xué)生在班會上、思政課程上背單詞、看其他書籍的現(xiàn)象屢見不鮮。久而久之，愛國主義教育的教與學(xué)就出現(xiàn)了一定程度的分離。

（二）形式老套，缺少創(chuàng)新性

愛國主義教育在形式上并沒有做到與時俱進。新媒體的發(fā)展對教學(xué)模式產(chǎn)生了重大影響，以當(dāng)前流行的慕課平臺為例，通過視頻授課、網(wǎng)絡(luò)測試、網(wǎng)上提交作業(yè)和教師發(fā)放簽字證書的形式，慕課很快吸引了一大批忠實的線上學(xué)生。慕課、微課在實踐中得到了學(xué)校、教師以及學(xué)生多方的認可，而慕課、微課這種形式在愛國主義教育中的運用少之又少。在座談中，有一名受訪者曾重修過某一門思政課，其表示該課程2年的課件幾乎不變，授課方式也是灌輸式的教學(xué)。輔導(dǎo)員在開展班會活動時也經(jīng)常老生常談，使學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞。由此可見，形式老套的教育方式已經(jīng)不能滿足高校學(xué)生工作的需要，開展多種形式的教育模式是當(dāng)務(wù)之急。

四、新媒體環(huán)境下高校輔導(dǎo)員愛國主義教育策略

（一）以學(xué)生需求為導(dǎo)向設(shè)計教學(xué)內(nèi)容

教育不可脫離學(xué)生的需求。當(dāng)前，愛國主義教育結(jié)合學(xué)生的需求和興趣點不足，對學(xué)生的吸引力下降，感召力不足。對于愛國主義教育，可以嘗試通過觀察、調(diào)研、談心等途徑，結(jié)合新媒體中學(xué)生的關(guān)注點和興趣點，增加教與學(xué)的對話，有針對性地擴充和調(diào)整內(nèi)容。如此一來，教學(xué)圍繞學(xué)生開展，脫離實際需要的這一困境就迎刃而解，愛國主義教育就能產(chǎn)生事半功倍的效果。

（二）結(jié)合重要節(jié)日開設(shè)主題微班會和儀式教育

拓展愛國主義教育的創(chuàng)新模式和平臺。通過組織學(xué)生廣泛參與各項活動，打破傳統(tǒng)的說教模式，使學(xué)生在活動中潛移默化地受到教育。筆者擔(dān)任輔導(dǎo)員期間，會在清明節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)等重要節(jié)日召開主題微班會，微班會的時間一般控制在10分鐘左右，結(jié)合案例分析、學(xué)生互動等形式開展教育活動。通過組織班級活動、觀看專題教育片、開展班級討論等方式，一定程度上調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性。其次是通過升國旗、重溫入黨（團）誓詞等儀式增強感召力。第三是結(jié)合專業(yè)知識開展教育。例如，學(xué)生通過開展愛國文學(xué)作品朗誦、愛國主義紀錄短片創(chuàng)作等新方式，促進師生對話，激發(fā)大學(xué)生年輕向上的精神風(fēng)貌。

（三）開設(shè)微信、微博等新媒體公共平臺

微信、微博、微視頻、微社區(qū)等微平臺成功展示了青年的表達方式和邏輯思維，愛國主義教育要用微時代“講故事”的理念貫穿。作為高校輔導(dǎo)員，以大學(xué)生為工作對象，“講故事”是必修課，所謂“講故事”就是把大道理分解成小故事，用感性的方式構(gòu)建理性，在訴說中貫穿教育。干巴巴的說教沒有吸引力，也留不住學(xué)生。新媒體的運用，通過碎片化的知識和觀點，潛移默化地對學(xué)生產(chǎn)生積極影響。例如，在奧運會、天宮衛(wèi)星發(fā)射等舉國關(guān)注的大事件中，通過班級微信群及時推送新聞及新聞事件背后的人和事，增強學(xué)生對時事的了解和民族自豪感。通過把熱議的時政新聞轉(zhuǎn)發(fā)到班級群，引導(dǎo)同學(xué)們開展討論。通過以上措施，使班集體凝聚力上升，在潛移默化中激發(fā)大學(xué)生的愛國主義情懷。

（四）開展特色實踐活動

實踐活動是愛國主義教育的重要途徑。當(dāng)前大學(xué)生實踐活動種類繁多，參與度較廣。應(yīng)將大學(xué)生所接觸到的社會實踐、社團活動、班級活動等載體構(gòu)建成一個綜合的愛國主義教育實踐體系，讓大學(xué)生在不同類別的實踐中體會愛國主義豐富的內(nèi)涵。實踐活動既可以結(jié)合安陽地方特色開展，諸如參觀岳飛廟、紅旗渠等見學(xué)活動，也可以做成校園櫥窗、走廊、墻面浮雕等微載體，還可以通過開展有意義的演講比賽、朗誦比賽等活動潛移默化地教育學(xué)生。實踐活動的主要目的是給學(xué)生提供愛國主義教育DIY的平臺，提高學(xué)生的參與熱情，增加教學(xué)互動。

五、結(jié)語

新媒體的發(fā)展給大學(xué)生愛國主義教育帶來了機遇和挑戰(zhàn)。通過了解愛國主義教育內(nèi)涵，充分利用新媒體優(yōu)勢和特點，在授課和日常教育中，拓展多種形式的愛國主義教育方式，創(chuàng)造更好的愛國主義教育方法，這樣高校輔導(dǎo)員才能更好地開展愛國主義教育工作，收獲更好的教育效果。

［1］ 習(xí)近平論愛國主義——十八大以來重要論述摘編［J］.黨建，2016（2）：4-6.

［2］ 讓愛國主義精神在青少年心中牢牢扎根——習(xí)近平在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)要大力弘揚愛國主義精神［N］.中國教育報，2015-12-31（1）.

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1674-8883（2016）19-0336-02

燕京（1988—），碩士研究生，助教，兼職輔導(dǎo)員。