試分析電視綜藝節(jié)目的娛樂(lè)化現(xiàn)狀與發(fā)展

弋亞龍

（太原廣播電視臺(tái)，山西 太原 030024）

試分析電視綜藝節(jié)目的娛樂(lè)化現(xiàn)狀與發(fā)展

弋亞龍

（太原廣播電視臺(tái)，山西 太原 030024）

隨著改革開放的不斷深入，我國(guó)在文化建設(shè)方面取得了十分顯著的成果。作為文化生活中的主要內(nèi)容，電視綜藝節(jié)目具有的影響力逐漸提升，電視節(jié)目體系也愈加完善。本文就對(duì)我國(guó)電視綜藝節(jié)目的娛樂(lè)化現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了研究，希望能夠促進(jìn)我國(guó)電視行業(yè)的發(fā)展。

電視綜藝節(jié)目；類型；現(xiàn)狀；發(fā)展

一、前言

在制作電視綜藝節(jié)目時(shí)，都是按照一個(gè)主題思想展開的，其將藝術(shù)魅力和文藝節(jié)目有機(jī)地結(jié)合在了一起。電視綜藝節(jié)目不僅包含音樂(lè)及戲劇元素，還包含戲曲片段及魔術(shù)等。甚至電視綜藝節(jié)目還能包括以上所有因素，利用電視具有的視覺(jué)效應(yīng)，為人們呈現(xiàn)出個(gè)性化的電視綜藝節(jié)目，滿足人們對(duì)于文化生活的追求。

二、晚會(huì)型綜藝節(jié)目

晚會(huì)型綜藝節(jié)目是電視綜藝節(jié)目中的重要組成部分。晚會(huì)型綜藝節(jié)目將各類明星與表演方式自由靈活地結(jié)合起來(lái)。而正是由于晚會(huì)型綜藝節(jié)目是利用多種元素構(gòu)建而成的，因此在播放過(guò)程中往往擁有較高的收視率，并且能夠?yàn)殡娨暸_(tái)帶來(lái)較高的經(jīng)濟(jì)效益。

我國(guó)晚會(huì)型綜藝節(jié)目現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為：整個(gè)晚會(huì)風(fēng)格過(guò)于嚴(yán)肅，較為缺乏輕松幽默的節(jié)目。主持人在主持晚會(huì)綜藝節(jié)目的過(guò)程中所呈現(xiàn)出來(lái)的主持風(fēng)格過(guò)于嚴(yán)肅，親和力有限。同時(shí)，由于晚會(huì)綜藝節(jié)目自身所具有的娛樂(lè)性有限，整個(gè)晚會(huì)基調(diào)十分莊重。我國(guó)晚會(huì)型綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出這種局面的主要原因是，晚會(huì)需要承擔(dān)的功能及意識(shí)較多，但是晚會(huì)自身卻無(wú)法承擔(dān)這些功能。同時(shí)，晚會(huì)觀念及主持形式較為拘謹(jǐn)生硬，無(wú)法真正發(fā)揮出嘉賓所具有的作用。

我國(guó)晚會(huì)型綜藝節(jié)目在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展后，已經(jīng)形成了較為完善的晚會(huì)運(yùn)行流程。與10年前相比，現(xiàn)在晚會(huì)的節(jié)目編排形式及主持方式并沒(méi)有發(fā)生任何顯著的變化，僅僅在背景及燈光等方面發(fā)生了改變。在娛樂(lè)方式十分豐富的今天來(lái)說(shuō)，晚會(huì)型綜藝節(jié)目不應(yīng)該具有過(guò)多的娛樂(lè)作用。［1］

三、欄目型綜藝節(jié)目

欄目型綜藝節(jié)目要是按照風(fēng)格及內(nèi)容進(jìn)行劃分，還可以分為六種。

（一）娛樂(lè)談話節(jié)目

娛樂(lè)談話節(jié)目也被稱為脫口秀，即訪談節(jié)目。娛樂(lè)談話節(jié)目主要形式就是一個(gè)主持人與嘉賓之間即興聊天。20世紀(jì)90年代，我國(guó)開始流行娛樂(lè)談話節(jié)目。最早一檔娛樂(lè)談話節(jié)目是由中央電視臺(tái)推出的《實(shí)話實(shí)說(shuō)》，該節(jié)目開創(chuàng)了我國(guó)談話類節(jié)目的先河。在該檔節(jié)目之后，我國(guó)相繼制作了《對(duì)話》《藝術(shù)人生》等多檔談話節(jié)目，在全國(guó)范圍內(nèi)引起了良好的反響。

我國(guó)娛樂(lè)談話節(jié)目在發(fā)展中雖然取得了良好的成果，但是在嘉賓選擇及制作等方面還存在一定缺陷，需要進(jìn)一步完善。

（二）真人秀節(jié)目

真人秀節(jié)目融合了紀(jì)錄片與電視劇的特點(diǎn)，通過(guò)紀(jì)錄片紀(jì)實(shí)的變現(xiàn)方式，向社會(huì)大眾展示最為真實(shí)、最為原始的個(gè)人隱私，同時(shí)讓節(jié)目具有一定的故事性，滿足觀眾對(duì)于窺探個(gè)人隱私的需求。

我國(guó)的第一檔真人秀節(jié)目應(yīng)該是廣東電視臺(tái)制作的《生存大挑戰(zhàn)》，這檔節(jié)目是在2000年播出的。真人秀節(jié)目在我國(guó)播出之后取得了良好的反響，各地區(qū)電視臺(tái)也相繼推出了真人秀節(jié)目。例如，在《生存大挑戰(zhàn)》之后，由我國(guó)20多家地方電視臺(tái)，在黃金時(shí)間段播出的《走入香格里拉》真人秀節(jié)目，該檔節(jié)目主打的是野外生存。近幾年，電視臺(tái)紛紛將真人秀節(jié)目作為贏得收視率的主要武器，紛紛制作了多檔真人秀節(jié)目，如《職來(lái)職往》等，從多個(gè)角度為觀眾呈現(xiàn)真正的職場(chǎng)生活，在社會(huì)范圍內(nèi)獲得了一致認(rèn)可。［2］

（三）益智博彩節(jié)目

益智博彩節(jié)目起源于美國(guó)，第一檔節(jié)目應(yīng)該是《誰(shuí)能成為百萬(wàn)富翁》，該檔節(jié)目在播出之后迅速風(fēng)靡全球。在我國(guó)最具代表性的益智博彩節(jié)目，應(yīng)該是中央電視臺(tái)制作的《幸運(yùn)52》，同時(shí)該檔節(jié)目也是我國(guó)第一檔益智博彩節(jié)目。

（四）綜藝游戲節(jié)目

在我國(guó)眾多的綜藝游戲節(jié)目中，最具代表性的應(yīng)該是由湖南衛(wèi)視制作的《快樂(lè)大本營(yíng)》，這檔節(jié)目是在1997年播出的，現(xiàn)在還在繼續(xù)播出，并且其收視率一直名列前茅。在播出1年之后，《快樂(lè)大本營(yíng)》就已經(jīng)在社會(huì)中擁有了較高的影響力，同時(shí)也帶動(dòng)了我國(guó)綜藝游戲節(jié)目的發(fā)展。我國(guó)相繼推出的電視節(jié)目都能有效地將觀眾參與及游戲相結(jié)合，滿足觀眾對(duì)于電視節(jié)目的收看需求。［3］

（五）婚戀速配節(jié)目

婚戀速配節(jié)目是我國(guó)電視節(jié)目中一種特殊的電視節(jié)目形式。我國(guó)最早的一檔婚戀速配節(jié)目應(yīng)該是湖南衛(wèi)視在1998年推出的《玫瑰之約》，這檔節(jié)目也標(biāo)志著我國(guó)正式出現(xiàn)談婚論嫁的節(jié)目，其在很短的時(shí)間內(nèi)就成了我國(guó)的王牌節(jié)目。繼《玫瑰之約》之后，我國(guó)各電視臺(tái)相繼推出了多檔電視婚戀速配節(jié)目，如《我們約會(huì)吧》《非誠(chéng)勿擾》等。

觀察發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)婚戀速配節(jié)目在快速發(fā)展的過(guò)程中，很多傳統(tǒng)定時(shí)的婚戀速配節(jié)目逐漸被淘汰。造成這一局面的主要原因是電視臺(tái)之間原創(chuàng)性有限，觀眾對(duì)婚戀速配節(jié)目已經(jīng)沒(méi)有任何新鮮感。

（六）選秀節(jié)目

我國(guó)第一檔選秀節(jié)目是湖南衛(wèi)視在2004年推出的《超級(jí)女聲》，該檔節(jié)目是當(dāng)年最火的電視節(jié)目之一。選秀節(jié)目最為顯著的特點(diǎn)就是嘉賓不再是明星，平民也能夠參與其中，是展現(xiàn)讓平民變成偶像這一過(guò)程的節(jié)目。［4］

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)電視綜藝節(jié)目在快速發(fā)展的過(guò)程中，雖然取得了良好的成績(jī)，但也存在一定的問(wèn)題。不過(guò)我們有理由相信，我國(guó)電視綜藝節(jié)目仍然擁有良好的發(fā)展前景。同時(shí)，這也需要電視人不斷地進(jìn)行創(chuàng)新并將其付諸實(shí)踐，只有這樣才能夠探索出適合我國(guó)電視綜藝節(jié)目發(fā)展的途徑，進(jìn)而制作出更加優(yōu)質(zhì)的電視綜藝節(jié)目。

［1］ 吳文瀚.電視綜藝節(jié)目的娛樂(lè)化現(xiàn)狀與發(fā)展探析［J］.新聞界，2011（08）：57-59.

［2］ 譚靜.芻議電視綜藝節(jié)目的娛樂(lè)化現(xiàn)狀及其發(fā)展［J］.中國(guó)報(bào)業(yè)，2013（12）：79+81.

［3］ 沈魯，程志.臺(tái)灣電視媒介生態(tài)透視——以電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目為視角的分析［J］.成都理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013（05）：62-68.

［4］ 范慧君，余志蕭.中國(guó)電視綜藝節(jié)目的娛樂(lè)化研究［J］.當(dāng)代電視，2015（01）：92-93.

G222.3

A

1674-8883（2016）20-0140-01