謝英東
【摘要】 素質(zhì)教育著眼于以人的發(fā)展為本,強調(diào)閱讀教學(xué)的生活性,正適應(yīng)這一要求,通過再現(xiàn)生活、回憶生活、觀察生活和設(shè)計生活的學(xué)習(xí)途徑,幫助學(xué)生更好地理解課文,挖掘內(nèi)在意義,引導(dǎo)學(xué)生做生活的主人。
【關(guān)鍵詞】 閱讀的生活性 再現(xiàn)生活 回憶生活 觀察生活 設(shè)計生活
【中圖分類號】 G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2016)01-053-010
閱讀教材的每一篇課文課文都來自于生活,閱讀學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,我們理應(yīng)加強閱讀教學(xué)與生活的溝通,讓閱讀教學(xué)貼近生活,聯(lián)系實際。這樣才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,并真正受到啟迪;才能賦予課文以生命和活力,更好地揭示其全新的潛在意義;才能引導(dǎo)學(xué)生更好的懂得生活、學(xué)會生活、改造生活,做生活的強者,做生活的主人。強化閱讀教學(xué)的生活性,是對傳統(tǒng)教育知識本位觀念的否定,它著眼于以人的發(fā)展為本,是當(dāng)今素質(zhì)教育的一個重要亮點。其基本做法有:
一、再現(xiàn)生活
有的課文內(nèi)容距離學(xué)生的生活較遠(yuǎn),給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難,教學(xué)時應(yīng)借助于情景的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面,使學(xué)生如臨其境,激起學(xué)習(xí)興趣,引起高度注意,較好地理解課文內(nèi)容?!缎∮⑿弁醵 芬晃模處熆山柚适缕?,直觀再現(xiàn)王二小機智勇敢的英雄場面。加之教師抑揚頓挫的表情表情朗讀、精心剪輯的配樂,可進(jìn)一步渲染王二小壯烈犧牲的感人場面。音樂、畫面、語言、神情營造出來與課文內(nèi)容相匹配的氣氛,使學(xué)生入境動情,順利的跨越了時代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟英雄的壯烈豪邁、氣壯山河,同時獲得情感的陶冶。為進(jìn)一步豐富學(xué)生的感性認(rèn)識,加強愛國主義教育,還可以組織學(xué)生參觀一些歷史紀(jì)念館。
二、回憶生活
有的課文內(nèi)容雖然存在于學(xué)生的現(xiàn)實生活,但學(xué)生對其沒有直接的感知和認(rèn)識,教學(xué)時應(yīng)設(shè)法啟發(fā)學(xué)生調(diào)動自己的生活積累,把課文內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗相聯(lián)系,由此及彼,觸類旁通,突破重點難點,理解課文,培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力。《詹天佑》一文,“人”字形線路的設(shè)計使火車上山容易多了。盡管在學(xué)生的生活中能見到這一現(xiàn)象,半學(xué)生并不了解,這是學(xué)生理解課文,認(rèn)識詹天佑“杰出”的一個難點。教師可通過看圖和演示讓學(xué)生首先了解火車在“人”字形線路的行使?fàn)顩r,思考:為什么火車上山就容易多了?再啟發(fā)學(xué)生回想自己的生活經(jīng)歷:你騎自行車爬陡坡,怎樣爬省力?為什么?其實,騎車走“S”形線路與火車走“人”字形線路爬坡是同一原理,學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,就容易理解到采用“人”字形線路減少了坡度。加之兩個火車頭前拉后推,動力又加強了,火車上山當(dāng)然就容易多了。
觀察生活。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象,但往往又是他們熟視無睹或知之甚少,教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察,通過課內(nèi)或課外的實際觀察去認(rèn)識生活,提高觀察和理解能力。如《狼和小羊》一文,教師可以把課文所描繪的生活引入課堂,師生根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計生活場景,以講臺為小河的上游,讓學(xué)生帶上頭飾分別扮演狼和小羊,“現(xiàn)場直播”狼和小羊的對話,并組織學(xué)生觀察、評議、交流,設(shè)身處地去理解課文內(nèi)容,看清狼陰險狡猾的面目。再如教學(xué)《找春天》一文,春天對于學(xué)生來說可謂司空見慣,但仔細(xì)觀察的卻寥寥無幾,對春天的特征、周圍環(huán)境的變化知之不多。教師應(yīng)在課前向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù),并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住特征去觀察,學(xué)習(xí)課文時就能如魚得水,得心應(yīng)手了。閱讀課要堅持引導(dǎo)學(xué)生走向生活,讓學(xué)生接觸生活、觀察生活、實踐生活、體驗生活。
三、設(shè)計生活
有的課文內(nèi)容屬于典范性或理想化的生活,對學(xué)生極具教育意義。教學(xué)時應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實生活中的人和事來豐富課文的思想內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)想和規(guī)劃自己的生活,學(xué)會生活,確立正確的人生觀。例如教學(xué)《落花生》一文,我組織學(xué)生深入討論:“我們”與父親對落花生的議論有什么不同?在我們今天的生活中有像落花生這樣的人嗎?為什么?父親的話對我們今天或明天的生活有什么啟發(fā)?課后還組織學(xué)生深入社會,采訪、記錄、學(xué)習(xí)身邊杰出人物的先進(jìn)事跡。這樣根據(jù)文章借物喻人的寫作特點,把物與人聯(lián)系起來,把理想的人與現(xiàn)實的人聯(lián)系起來,把明理與導(dǎo)行聯(lián)系起來,是得語文課堂教學(xué)生活化、社會化。即突出了文章的中心,升華了對課文的認(rèn)識,有讓學(xué)生明白了做人的道理,而不是“只講體面而對別人沒有好處的人。”
閱讀教學(xué)的生活性,就是讓閱讀走向生活,讓生活走進(jìn)閱讀,它好比是當(dāng)前閱讀教學(xué)改革需要積極探索的一個閃亮點。盡管這一亮點還只是“星星之火”,但它畢竟有著強大的生命力,我們有必要去進(jìn)一步透視洞悉,去實踐研究,使之發(fā)揚光大,成為小學(xué)閱讀教學(xué)的一道亮麗風(fēng)景,推進(jìn)小學(xué)語文素質(zhì)教育的落實。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1]曹永鳴.《小學(xué)語文閱讀教學(xué)的探索》2002年第5期.