消費時代的鄉(xiāng)村情趣

這個春節(jié)，一位上海姑娘在江西農(nóng)村男友家吃的第一頓飯，將農(nóng)村與城市之間無法彌合的鴻溝再次推向公眾的視野。

在農(nóng)業(yè)中國向現(xiàn)代中國變遷的過程中，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)上的差異早已蔓延至各個層面。而與此同時，鄉(xiāng)村正朝著城市的模本飛奔而去，仿佛一個個巨大的城市贗品（梁鴻《中國在梁莊》）。

那些曾附載著傳統(tǒng)文化、生活方式、習(xí)俗與道德觀的鄉(xiāng)村文化，早已在現(xiàn)代化的漩渦中無可挽回地衰退了。

生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)型必然導(dǎo)致生活方式的改變。鄉(xiāng)土中國在文化、情感、生活方式與心理結(jié)構(gòu)方面的變化是一個巨大的矛盾存在，難以用簡單的是非對錯來衡量。審慎地記錄與觀看，讓我們對這些鄉(xiāng)村娛樂場景中的真實人性多一份寬容與理解。

我的家鄉(xiāng)浙江溫州瑞安是“溫州模式”的發(fā)源地之一，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)極富特色，經(jīng)濟(jì)的改變使人們對娛樂也有了更多需求。在這個消費的時代，各色各樣的鄉(xiāng)村娛樂項目或豪華或簡陋，或趣味或荒誕，以一種自己的方式附著于各種載體上，如麻將、撲克、臺球、音樂、雜耍等。它們出現(xiàn)在鄉(xiāng)村的各個角落，無關(guān)高雅與庸俗，更在乎的是娛樂的滿足感。

在這些多元而復(fù)雜的娛樂活動中，我們可以用一種并列而富有條理的方式來解讀娛樂的各種細(xì)節(jié)、各種問題，如鄉(xiāng)村娛樂方式的新舊沖突，鄉(xiāng)村娛樂的文化缺失，鄉(xiāng)村娛樂的兩極化，鄉(xiāng)村娛樂和城市娛樂的關(guān)系等等。拍攝鄉(xiāng)村娛樂的目的并不是為了評判鄉(xiāng)村娛樂的文化價值、道德觀念的對與錯，而是希望通過借助鄉(xiāng)村娛樂的文化情境特征，來探討城市化進(jìn)程中溫州鄉(xiāng)村各種人物的生存特征和文化觀念，從而嘗試著理解充滿矛盾和沖突的社會生活和現(xiàn)實，也希望通過對鄉(xiāng)村娛樂的觀察和思考，進(jìn)一步理解新型社會關(guān)系下社會各階層對健康文明生活的期待和追求。

2013年11月，溫州瑞安汀田，老人們在新建的宗祠里看戲。宗祠寄予了當(dāng)?shù)厝藢v史、土地、族群、未來的感知和仰慕。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，溫州人的宗祠寺廟越建越豪華。

這一組照片不僅僅是我對家鄉(xiāng)現(xiàn)狀的觀看方式，更表達(dá)了我對家鄉(xiāng)觀看的態(tài)度。攝影最基本的語言就是記錄，但不同的記錄方式就會有不同的表達(dá)。我告誡自己不能用獵奇的態(tài)度來觀看，約束自己保持客觀，用樸實不夸張的鏡頭語言和恰當(dāng)?shù)挠^看距離來表達(dá)和呈現(xiàn)各色各樣的娛樂景觀。我試圖刻畫鄉(xiāng)村娛樂的原生態(tài)樣貌，并非一味突出主要人物和娛樂內(nèi)容，更注重娛樂中人與人、人與娛樂、人與環(huán)境的復(fù)雜關(guān)系。這種脫離故事性的影像敘述更能讓我們理解鄉(xiāng)村娛樂的情趣性、變化性、多元性和荒誕性，從而明白“此時”“當(dāng)?shù)亍比藗兊奈幕觯瑢蕵坊顒又斜憩F(xiàn)出的真實人性多一份寬容與理解。

溫州在全國的發(fā)展中具有的典型性，也使得這里的鄉(xiāng)村娛樂在特殊性上保留了一種普遍性，這些不斷翻新的娛樂方式以大同小異的面貌在中國的其他鄉(xiāng)村普遍流行著。本組報道的視覺文本取樣于溫州鄉(xiāng)村日常，但國人娛樂精神的共性卻使其觀看的意義不僅局限于溫州。

（張曉武，1972年出生于瑞安，現(xiàn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)美術(shù)教師）

2012年10月，瑞安莘塍漁墩村的廢墟上，一場賭局正在進(jìn)行。漁墩村的新村改建工程開始之前，各色服務(wù)人員聚集到此地，賭局成了他們消磨時間的方式之一。

2015年正月，溫州瑞安陶山鎮(zhèn)，村民們穿著西裝戴著禮帽參加“攔垟?！眰鹘y(tǒng)民俗活動?！皵r垟福”游行就是一場盛大的鄉(xiāng)村嘉年華，豪華而隆重。儀式中大量的流行文化元素融入其中，造就了另類的新文化景觀。

2012年2月，溫州瑞安曹村舉行花燈節(jié)，集市上幾位男子正在打玩具槍。

2015年2月，瑞安瑞湖公路旁，人們圍觀斗狗，持續(xù)的叫好聲中兩只獵犬斗到虛脫。

2011年6月，溫州瑞安上望，一位老板騎馬健身。馬術(shù)運動是近兩年老板圈中的新貴娛樂項目，充滿西式貴族基因的運動和純正血統(tǒng)的賽馬都是老板身份與地位的標(biāo)志。

2014年8月，溫州瑞安飛云動車站廣場，一對父女在露天流動卡拉OK攤上動情演唱。這里成為外來務(wù)工人員的娛樂中心。