中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)法的理論與實(shí)踐探索

郭小利

為傳承中華母語音樂文化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力，自2007年以來，我們致力于中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教育課題研究，將中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作引入中小學(xué)音樂教育課堂，進(jìn)行民歌即興創(chuàng)作和課堂器樂即興創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)教學(xué)，探索具有中國特色的創(chuàng)造性音樂教學(xué)法。幾年來，經(jīng)過河南省實(shí)驗(yàn)教學(xué)基地的教學(xué)探索，不僅培養(yǎng)了一批科研型音樂實(shí)驗(yàn)教師，而且培養(yǎng)了熱愛中華母語音樂文化、具有中國音樂思維和創(chuàng)新精神的青少年。

一、中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)法的價(jià)值和理論基礎(chǔ)

20世紀(jì)以來，隨著科技的迅猛發(fā)展，既為人們帶來衣食住行的便捷，也使文化領(lǐng)域普遍遭受大眾化的沖擊。音樂方面，世界各國傳統(tǒng)音樂以及藝術(shù)音樂（專業(yè)音樂）均面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，中國傳統(tǒng)音樂面臨著傳承危機(jī)，而中國傳統(tǒng)音樂的主要?jiǎng)?chuàng)作方式—即興創(chuàng)作也在逐漸消失。在世界呼喚教育創(chuàng)新的時(shí)代，音樂教育工作者應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的智慧與力量。中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)法的主要價(jià)值就在于在中小學(xué)音樂教育中傳承中國傳統(tǒng)音樂文化、傳承中國傳統(tǒng)音樂的主要?jiǎng)?chuàng)作方式（即興創(chuàng)作），培養(yǎng)時(shí)代需要的具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的青少年。

中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作主要有三種類型，分別為框格式、自由式、展衍式，其中框格式是我國大部分民歌、歌舞、曲藝、戲曲、器樂樂種常用的一種創(chuàng)作方式，指的是以某一現(xiàn)成曲調(diào)為框架，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行即興編創(chuàng)，其典型表現(xiàn)為“一曲多變”，以及馮光鈺先生總結(jié)的“同宗民歌”（有些音樂學(xué)者稱為“歌系”）等。中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)法主要運(yùn)用框格式的創(chuàng)作類型，首先讓學(xué)生學(xué)習(xí)并熟練掌握民歌（或器樂曲）的原型，進(jìn)而根據(jù)自己的理解、感受與表現(xiàn)意圖，對原型進(jìn)行歌詞、曲調(diào)、節(jié)奏節(jié)拍、演唱（演奏）風(fēng)格、結(jié)構(gòu)等方面的改編或創(chuàng)編，使原型與新作品既有傳承又有變化，為中國傳統(tǒng)音樂賦予新的時(shí)代含義。

中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)分為民歌即興創(chuàng)作教學(xué)和課堂器樂即興創(chuàng)作教學(xué)（由于戲曲規(guī)式性強(qiáng)，編創(chuàng)難度大，且精通戲曲的音樂師資匱乏，暫未實(shí)施），實(shí)驗(yàn)教學(xué)素材來源于已出版的各?。ㄊ校┟窀杓伞⒚褡迕耖g器樂曲集成以及12套中小學(xué)《音樂》教材，選擇其中一些適宜于兒童編創(chuàng)的民歌和器樂曲，讓學(xué)生在熟練掌握原型的音樂形態(tài)、風(fēng)格、神韻的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)施歌詞、曲調(diào)、節(jié)奏節(jié)拍、結(jié)構(gòu)等方面編創(chuàng)，賦予其時(shí)代內(nèi)涵與個(gè)人意義，形成屬于自己的音樂作品。

二、實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐探索

自2008年3月以來，課題組在河南省沁陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)與實(shí)驗(yàn)中學(xué)實(shí)施中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)教學(xué)，經(jīng)過理論研究、選擇實(shí)驗(yàn)教學(xué)素材、培訓(xùn)實(shí)驗(yàn)教師、實(shí)施實(shí)驗(yàn)課堂教學(xué)、評價(jià)課堂與學(xué)生作品等，獲得了最寶貴的實(shí)驗(yàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從一堂堂生動(dòng)活潑、富有創(chuàng)意的實(shí)驗(yàn)課和一首首充滿童真童趣的學(xué)生音樂作品中，我們看到了實(shí)驗(yàn)教學(xué)的實(shí)際效果，堅(jiān)定了進(jìn)一步深化實(shí)驗(yàn)教學(xué)的信心。

2013年3月河南省鄭州市鄭東新區(qū)成立了“兩岸傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地”，確定了兩所實(shí)驗(yàn)學(xué)校（眾意路小學(xué)與龍子湖小學(xué)）和20名優(yōu)秀音樂教師為實(shí)驗(yàn)教師，2015年擴(kuò)大了實(shí)驗(yàn)教學(xué)范圍，鄭東新區(qū)所有學(xué)校和音樂教師均自愿參與到實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐中。

中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)不同于西方的音樂創(chuàng)作課，不僅運(yùn)用中國傳統(tǒng)音樂作為教學(xué)素材，運(yùn)用中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作主要類型（框格式），還運(yùn)用中國傳統(tǒng)音樂編創(chuàng)手法，如曲調(diào)變易中主要運(yùn)用加花、減字手法，節(jié)奏節(jié)拍變易則運(yùn)用板式變化（擴(kuò)充、緊縮）等。中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)一般包括三個(gè)教學(xué)程序：（第一課時(shí)）學(xué)生學(xué)習(xí)原型（演唱民歌、演奏樂曲），熟練掌握其音樂形態(tài)、風(fēng)格與神韻;（第二學(xué)時(shí)）師生進(jìn)行即興創(chuàng)作教學(xué)實(shí)踐，教師引導(dǎo)學(xué)生對原型的各音樂元素進(jìn)行編創(chuàng);然后學(xué)生成果展示與匯報(bào)，評價(jià)學(xué)生作品。

一首民歌原型，在個(gè)性、思想、情感不同的師生個(gè)人創(chuàng)造下，會(huì)變成既有傳承又有變易、既有聯(lián)系又有區(qū)別的不同歌曲，成為表現(xiàn)學(xué)生當(dāng)下情感、具有時(shí)代意義的新民歌。

如河南駐馬店民歌《麻利麻利索》為一首兒童游戲歌曲，五聲宮調(diào)式，形象生動(dòng)地描繪了一只老鼠偷油、被貓兒發(fā)現(xiàn)后倉惶逃竄的情景。原歌詞為：

一個(gè)老鼠一個(gè)頭，一雙小眼黑油油，老鼠爬梁偷吃油，出溜鼠，鼠出溜，老鼠的哥哥貓兒來了，連忙連忙跑，麻利麻利索。

實(shí)驗(yàn)課上，大多數(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)生會(huì)模仿原型的故事發(fā)展情節(jié)，進(jìn)行富有個(gè)性與想象力的編創(chuàng)，使傳統(tǒng)民歌煥發(fā)出新的時(shí)代生命力。學(xué)生作品如下：

一個(gè)唐僧三個(gè)徒，師徒四人去取經(jīng)，路途遙遠(yuǎn)妖怪多，打妖怪，妖怪打，妖怪的敵人悟空來了，連忙連忙跑，麻利麻利索。

小小刺猬圓溜溜，渾身都是尖尖刺，刺猬打滾扎果果，扎果果，扎果果，刺猬高興得樂呵呵，連忙連忙滾，麻利麻利索。

一個(gè)兔子一個(gè)頭，一雙眼睛紅彤彤，愛吃蘿卜和青菜，蹦呀蹦，跳呀跳，兔子的敵人鷹來了，連忙連忙跑，麻利麻利索。

個(gè)別學(xué)生對原型進(jìn)行較大改造，產(chǎn)生與原型有較大差異的新作品。如下

所示：

一個(gè)蝸牛一個(gè)頭，一個(gè)小屋背肩頭，蝸牛辛勤去耕地，耕呀耕，耕呀耕，辛勤勞動(dòng)無上光榮。（歌詞內(nèi)容減少，歌曲結(jié)構(gòu)減縮，相應(yīng)曲調(diào)也調(diào)整

變化）

一個(gè)小孩去上學(xué)。走到半路下了雨，想起自己沒帶傘，沙沙沙，沙沙沙，雨越下越大停不了，連忙連忙跑，麻利麻利索，連忙連忙跑，麻利麻利索，麻利索。（歌詞內(nèi)容重復(fù)，歌曲結(jié)構(gòu)擴(kuò)展，曲調(diào)相應(yīng)調(diào)整）

一朵荷花水中飄，一片荷葉風(fēng)中搖，荷花花瓣粉撲撲，陣陣香，香陣陣，一陣微風(fēng)兒吹呀，荷花荷花舞，荷葉荷葉搖。（由原型的動(dòng)物動(dòng)態(tài)場景變?yōu)橹参镬o態(tài)描述，曲調(diào)與演唱風(fēng)格均發(fā)生較大

變化）

課堂器樂即興創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)教學(xué)，運(yùn)用課堂樂器（豎笛、口風(fēng)琴、葫蘆絲等），在熟練演奏中國民族樂曲原型的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作變易技法（包括重復(fù)法、加花法、減字法、節(jié)奏變易法、擴(kuò)充法、簡化法、移位法等），讓實(shí)驗(yàn)學(xué)生以一種或多種變易技法實(shí)施編創(chuàng)并演奏。實(shí)驗(yàn)教師尤其關(guān)注學(xué)生演奏技巧與即興變易技法的同步提升，遵循由易到難、由淺入深的循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，使學(xué)生能夠熟練演奏原型和自己的創(chuàng)作作品，引導(dǎo)其在速度、風(fēng)格、演奏個(gè)性等方面的調(diào)整與

變化。

通過幾年的中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)法實(shí)驗(yàn)，我們看到實(shí)驗(yàn)教師的專業(yè)成長。大部分實(shí)驗(yàn)教師源于高師音樂教育專業(yè)背景的培養(yǎng)，中國傳統(tǒng)音樂素養(yǎng)與編創(chuàng)能力普遍缺乏，經(jīng)過多次的專題培訓(xùn)和自身鉆研學(xué)習(xí)，此方面能力有了較大的提升，逐步滿足實(shí)驗(yàn)教學(xué)的需要;受“重技輕藝”觀念影響，很多實(shí)驗(yàn)教師原來只注重演唱、演奏技巧的學(xué)習(xí)，熱衷于組織學(xué)生參加各層級的專業(yè)技巧比賽，現(xiàn)逐漸在即興創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)教學(xué)中體驗(yàn)到自我創(chuàng)造的激情，科研意識、理論學(xué)習(xí)習(xí)慣逐漸形成;隨著師生創(chuàng)作作品的收集與整理，實(shí)驗(yàn)教師深切體會(huì)到中國傳統(tǒng)音樂的魅力，感受到自己和學(xué)生個(gè)體創(chuàng)造的潛力與無限可能性，更堅(jiān)定了繼續(xù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的信心，將逐步成長為科研型音樂教師。

中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)法實(shí)驗(yàn)教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生“唱自己的歌，奏自己的曲”“用音樂表達(dá)自己的心聲”，使學(xué)生深切體會(huì)到探索音樂（可能性）世界實(shí)踐本身所帶來的個(gè)人成就感和精神愉悅感，開發(fā)了學(xué)生音樂創(chuàng)造潛能。有些實(shí)驗(yàn)學(xué)生，音樂創(chuàng)作熱情高漲，一節(jié)課能夠創(chuàng)作多首作品，而自己音樂作品的一首首出現(xiàn)，本身就是對創(chuàng)作者本人的最大褒獎(jiǎng)。

隨著實(shí)驗(yàn)教學(xué)的深入開展，實(shí)驗(yàn)教師不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，利用多種途徑宣傳教學(xué)成果，使之融入校園文化建設(shè)中。如建立學(xué)生作品檔案集（利用樂譜、音頻、視頻等多種方式保存學(xué)生作品）、選拔優(yōu)秀學(xué)生音樂作品錄制校園鈴聲、開展發(fā)現(xiàn)校園唱作歌手活動(dòng)、“唱自己的歌”演唱比賽等等。

通過中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)探索，所有參與者（包括研究者、實(shí)驗(yàn)教師、實(shí)驗(yàn)學(xué)生及相關(guān)人士）都在不斷地進(jìn)步與成長。首先，人們越來越深刻認(rèn)識到中國傳統(tǒng)音樂文化的獨(dú)特魅力及當(dāng)代價(jià)值;其次，通過中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作實(shí)踐，探索音樂世界的豐富多彩，既傳承中華母語音樂文化，培養(yǎng)中國音樂思維方式，又加入師生個(gè)人理解與創(chuàng)造，使中國傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代人的情感緊密關(guān)聯(lián);最后，師生通過中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作實(shí)踐，既培養(yǎng)了音樂領(lǐng)域所獨(dú)有的音樂即興創(chuàng)作能力，又培養(yǎng)了具有普遍意義的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力，這些素養(yǎng)和能力將會(huì)對其未來的專業(yè)發(fā)展與個(gè)人生活起到一定的促進(jìn)作用。

本文系福建師范大學(xué)兩岸文化發(fā)展研究中心課題“兩岸中小學(xué)音樂教材比較研究”成果。

（作者系兩岸協(xié)創(chuàng)中心福建師范大學(xué)兩岸文化發(fā)展研究中心副教授、碩士生導(dǎo)師）

責(zé)任編輯：任媛媛

renyy@zgjszz.cn