淺談大型現(xiàn)代黃梅戲《五更月》的燈光設(shè)計(jì)

許太新

【摘 要】大型現(xiàn)代黃梅戲《五更月》創(chuàng)作于2002年中旬，圍繞計(jì)劃生育政策和法規(guī)等進(jìn)行宣傳，貼近群眾、貼近時(shí)代、貼近生活，榮獲安徽省“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。作為該劇的燈光設(shè)計(jì)主創(chuàng)人員之一，筆者將就《五更月》進(jìn)行簡述。

【關(guān)鍵詞】黃梅戲；《五更月》；燈光設(shè)計(jì)

中圖分類號：J81 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）01-0058-01

安徽省宿松縣文脈綿遠(yuǎn)，鐘靈毓秀。我國三大劇種之一黃梅戲以其動人婉轉(zhuǎn)的甜潤唱腔，清新濃郁的鄉(xiāng)土氣息，倍受人們喜愛，而她的發(fā)祥地就在安徽省的宿松縣。宿松縣地處大別山南麓、皖江之首，東與望江縣共抱泊湖，西與湖北省黃梅縣、蘄春縣毗鄰，東北與太湖縣接壤，東南與望江縣相連，南與江西省湖口縣、彭澤縣隔江相望，為皖西南門戶。歷經(jīng)100余年的風(fēng)風(fēng)雨雨，宿松縣的民間戲班仍活躍于宿松及周邊地區(qū)城鄉(xiāng)之間，《天仙配》《女駙馬》《牛郎織女》《觀燈》《打豬草》《梁?！返热儆鄠€(gè)黃梅戲傳統(tǒng)劇目至今久演不衰。近年來，宿松縣黃梅戲劇院在繼承與創(chuàng)新上尋找結(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)作排演了《五更月》《半邊月》等貼近群眾、貼近時(shí)代、貼近生活的新劇目，相繼榮獲了國家“田漢獎(jiǎng)”、安徽省“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。

大型現(xiàn)代黃梅戲《五更月》創(chuàng)作于2002年中旬，本劇圍繞著計(jì)劃生育的政策和法規(guī)等進(jìn)行宣傳。在安徽省計(jì)生委等有關(guān)部門的大力支持下，劉達(dá)剛老先生創(chuàng)作的大型黃梅戲《五更月》在淮北市召開的全省計(jì)劃生育工作會議上獻(xiàn)演，獲得與會人員一致好評，并再度榮獲安徽省“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。在全國縣級劇團(tuán)中，該劇絕無僅有地獲得中國“人口文化獎(jiǎng)”。作為燈光設(shè)計(jì)主創(chuàng)人員之一，筆者將就《五更月》進(jìn)行簡述。

本劇主要講述在當(dāng)年中國的國情特征中，有兩點(diǎn)最為突出；一是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)歷史悠久；二是倫理觀念根深蒂固。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)及其孕育的農(nóng)業(yè)文化構(gòu)成了農(nóng)村和農(nóng)民的思想底座，以這樣的基礎(chǔ)，迎接新世紀(jì)顯然是不相宜的。因此，中央對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問題極其重視，把解決“三農(nóng)”問題作為黨的農(nóng)村工作方針，而“三農(nóng)”問題的典型表現(xiàn)是生產(chǎn)力和生育率的矛盾?！段甯隆芳匆杂?jì)劃生育為切入點(diǎn)，通過張、萬兩家對待生育、生產(chǎn)的不同觀念和矛盾的沖突、轉(zhuǎn)化，揭示當(dāng)代農(nóng)村和農(nóng)民穩(wěn)定低生育水平、提高生產(chǎn)力水平之必要這一重大社會主題，反映人們尤其是新一代農(nóng)民在生育觀念、家庭觀念、生產(chǎn)觀念和文化道德觀念上的悄然變化。全劇以湖畔養(yǎng)殖場為生活背景，以計(jì)劃生育、發(fā)展生產(chǎn)為主題，以張、萬兩家對一個(gè)女嬰的“生、棄、撿、救、認(rèn)”為主線，歌頌了以彩霞為代表的新一代婦女對待家庭、生育、生產(chǎn)問題的新思想、新道德和解放自己、發(fā)家致富、扶貧幫困、建設(shè)今天、共創(chuàng)明天的時(shí)代風(fēng)貌。本劇為七幕劇，其中第一、七幕都是在湖畔養(yǎng)殖場發(fā)生的，二、四、五幕是在張家發(fā)生的，三、六是在萬家發(fā)生的。整劇的戲劇沖突都是在這三個(gè)場景中發(fā)生的。在前期考慮本劇燈光設(shè)計(jì)時(shí)，如何在同一場景下滿足不同的戲劇沖突對燈光氣氛的需求成為重點(diǎn)和難點(diǎn)。

本劇的舞臺設(shè)計(jì)采用比較傳統(tǒng)的鏡框式舞臺結(jié)構(gòu)，同景多用，相同場景通過燈光氣氛的處理和演員表演及劇情發(fā)展形成不同的氣氛變化。本劇的燈光設(shè)計(jì)在完成舞臺寫實(shí)照度和氣氛需要的同時(shí)，還著重考慮以下幾個(gè)方面：舞美采用“寫實(shí)為主、寫意為輔；虛實(shí)結(jié)合，以實(shí)為主”的方式，較逼真地在舞臺上再現(xiàn)劇中所需的場景氛圍，同時(shí)又對局部和細(xì)節(jié)加以夸張和提煉，使之更適合舞臺演出的視覺效果。

除二十六個(gè)定點(diǎn)光以外，本劇燈光設(shè)計(jì)設(shè)置一道面光，面光為2KW回光燈和1KW成像燈，一組為白光（2KW回光燈），一組為藍(lán)光（1KW成像燈）。兩組光主要作為日夜場的表演區(qū)鋪光，頂光和耳光的設(shè)置與面光采用相同的手法。逆光為四道，選用PAR64、2KW大回光加換色器組成，對整個(gè)表演區(qū)進(jìn)行染色。側(cè)光考慮到舞美的結(jié)構(gòu)，見縫插針地設(shè)置兩道PAR64-1KW加換色器進(jìn)行染色，充分挖掘燈光的潛在功能，在光的可塑性上，光與人物的內(nèi)在感情，與劇情的發(fā)展，光的動作結(jié)構(gòu)，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，給人以啟迪與聯(lián)系。我想這才是燈光工作者在戲劇創(chuàng)作中真正的用光之道。

舞臺上出現(xiàn)得最多的是“張、萬”兩家的場景。張、萬兩家通過真實(shí)的手法還原了90年代初的結(jié)構(gòu)布局和造型，本劇燈光設(shè)計(jì)的重要依據(jù)就是參照張、萬兩家的舞臺結(jié)構(gòu)進(jìn)行燈位布局和燈具的選型，著重處理張、萬兩家在同一場景下不同的燈光氣氛。比如三場夜晚，張父、萬母正在各自的客廳搖搖籃，看著搖籃中的孩子，二人各懷心思對唱。這場戲我是用深蘭色和淺蘭色來進(jìn)行環(huán)境光渲染，四盞2KW大回光（橙紅色）逆向打在張、萬兩家的廳堂，36度成像燈切割成一個(gè)長方形，分別從兩個(gè)搖籃的頂部直打在搖籃上進(jìn)行定格，再用兩盞成像燈從一面光給張父和萬母進(jìn)行補(bǔ)光。隨后張父、萬母隱去，萬家女兒彩霞、張家媳婦寒香面對著搖籃對唱，彩霞想找寒香，而寒香也想找彩霞，二人懷著同樣的心理走出各自的家門，來到池塘邊，寒心閃爍，月芽彎彎，二人坐在池塘邊上交心，這時(shí)舞臺的天幕中心出現(xiàn)一個(gè)圓形的大月亮，兩盞大回光逆向打在兩人身上，兩人見面的一刻，演員的表演全由“時(shí)空光”進(jìn)行定格。

我認(rèn)為舞臺燈光的藝術(shù)處理，不僅要塑造一個(gè)自然環(huán)境、自然空間，更重要的是表現(xiàn)在塑造人物心理、精神空間、刻畫人物的內(nèi)心世界上。