談性別歧視現(xiàn)象在漢語言文字中的體現(xiàn)

李明楊

【摘 ?要】語言是一種特殊的社會現(xiàn)象，是人類最重要的交際工具，是文化的載體。語言具有全民性，按道理來說，語言應(yīng)該一視同仁的為全民服務(wù)，然而由于男性和女性的社會地位并不平等，所以在男性和女性面前，語言中存在著嚴(yán)重的性別歧視現(xiàn)象。

【關(guān)鍵詞】漢語教學(xué) ?性別歧視 ?語言

【中圖分類號】G633.3 ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ?【文章編號】1671-1270（2015）03-0034-01

一、性別歧視現(xiàn)象在漢語造字方面的體現(xiàn)

女字在造字之初就表現(xiàn)了對女性的歧視?！芭笔且粋€(gè)象形字，像一個(gè)面朝左跪著的人，上身直立，兩臂環(huán)抱在胸前。這個(gè)“女”字說明遠(yuǎn)在殷商時(shí)代，中國婦女已經(jīng)處于被統(tǒng)治的地位?！栋谆⑼āぜ奕ⅰ分袑Α芭弊钟薪忉專骸芭撸缫?，從如人也?！薄墩f文解字》：“如，從、隨也?！薄叭纭奔础皬摹保恰皬氖?，服從”的意思。這兩本書反映了“順從”是女性的本分，女人是從事家務(wù)和服從家主的使役?？梢娭袊糯鷭D女的地位十分低下，而“女”字在造字之初就體現(xiàn)了男女不同的社會分工，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會對女性的歧視。

二、性別歧視現(xiàn)象在漢語稱謂中的體現(xiàn)

稱謂是在一定的語言環(huán)境中一方對另一方的名字或身份的呼叫，在社會生活中具有廣泛的應(yīng)用性。漢語中的稱謂體現(xiàn)了一定的性別歧視現(xiàn)象。古時(shí)丈夫背稱妻子為“賤內(nèi)”、“賤人”、“拙荊”、“糟糠”、“內(nèi)助”、“內(nèi)子”，女子也卑怯地稱自己為“奴家”、“卑妾”、“賤妾”，卻要稱丈夫?yàn)椤傲既恕?、“官人”、“老爺”。時(shí)至今日在農(nóng)村，妻子仍然被稱為“婆娘”、“屋里的”、“做飯的”、“俺家的”，妻子卻管丈夫叫“當(dāng)家的”。女性婚后往往從夫姓，以夫姓加妻妾身份稱呼，如《紅樓夢》中的“王夫人”、“邢夫人”、“趙姨娘”等等。

三、女性詞語義貶降

漢語中許多詞只要和女性有關(guān)就會產(chǎn)生消極、貶損之意，而與之對應(yīng)的男性詞匯卻往往含有褒義或成為中性詞。例如：“陰”在漢語中具有很強(qiáng)的文化貶抑色彩，而這個(gè)詞恰恰是女性性別的代名詞。人死后的冥界被稱為“陰間”“陰曹地府”，那里陰森可怕，鬼魅橫行。而與“陰”組合的詞，幾乎都帶有貶義，如：“陰險(xiǎn)”“陰毒”“陰冷”“陰暗”“陰私”“陰謀”“陰郁”“陰魂”等等。而與之對應(yīng)的“陽”卻完全沒有任何貶義的語義聯(lián)想，男性的“陽剛”之美一向?yàn)槿藗兯Q頌。如果一個(gè)男孩像女孩，就會被譏笑為“女里女氣”“娘娘腔”“婆婆媽媽”“像個(gè)娘們似的”“脂粉氣”。女性若被評價(jià)為“有大丈夫的氣勢”“有男子風(fēng)范”時(shí)，卻是對這位女性極大的認(rèn)可和贊美。從這些例子中，我們看到了漢語中“男尊女卑”的社會文化現(xiàn)象。

四、性別歧視現(xiàn)象在漢語詞序中的體現(xiàn)

漢語對詞序的要求很嚴(yán)格，在組詞造句時(shí)當(dāng)男女并列出現(xiàn)的時(shí)候，男性總是排在女性的前面，如“男女”“夫妻”“弟妹”“父母”“子女”“夫婦”“考妣”“公婆”“兄嫂”“爺爺奶奶”“叔叔阿姨”“兄弟姐妹”“夫唱婦隨”“男耕女織”“夫貴妻榮”“郎才女貌”“男尊女卑”“男歡女愛”“男盜女娼”“才子佳人”“癡男怨女”“善男信女”等等。

這種排列反映了一種社會價(jià)值觀，漢人區(qū)別尊卑有序時(shí)，趨向于尊在前卑在后，男先女后的排序?qū)嶋H上是男尊女卑思想的變相表達(dá)。

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