文/張進(jìn)軍(河北省雜技團(tuán)演藝有限公司)
北派舞獅及其傳承發(fā)展
文/張進(jìn)軍(河北省雜技團(tuán)演藝有限公司)
舞獅俗稱“獅子舞”或“耍獅子”。在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害,求吉納福的美好愿望。舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間表演藝術(shù),至今已有2000多年的悠久歷史。
舞獅在發(fā)展過(guò)程中形成了南獅和北獅兩種不同的表演風(fēng)格。南獅以廣東佛山一帶流傳的醒獅為先,以五彩繽紛的布料為體,表演較為寫(xiě)意。北獅以河北徐水、滄州舞獅為典型代表,徐水舞獅素有“北獅之宗”的贊譽(yù),裝扮則以毛麻料為身,表演較為寫(xiě)實(shí)。
北派舞的獅子是仿照歷代石獅的形態(tài),在色彩、造型、裝飾等方面利用夸張的手法精心制作而成。古雅圓大的獅頭,寬闊隆起的前額,黑亮有神的眼睛,前伸而凸起的鼻子,張閉有度的大嘴,稍微顫動(dòng)的雙耳,五官起伏有致,加之頂上用綢扎成的彩球,更顯得獅子威武雄壯、憨態(tài)可掬。獅脖子上掛著的一圈響鈴,隨著獅子搖頭晃腦的動(dòng)作而叮當(dāng)作響,煞是惹人喜愛(ài)。
北派舞獅分雙人與單人兩種扮演形式。兩人合扮一頭獅子時(shí)有文獅(雌獅)、武獅(雄獅)之分。文獅重在表演情節(jié),刻畫(huà)神態(tài),動(dòng)作細(xì)膩詼諧,主要表現(xiàn)獅子溫柔的性格、恬靜的神態(tài)和活潑好動(dòng)、喜歡嬉戲的一面 ,如覓食時(shí)的探尋、受驚后的恐懼、期待中的顧盼、親昵時(shí)的相吻等。武獅重在運(yùn)用技巧,表現(xiàn)獅子的威武,并常與武術(shù)、雜技動(dòng)作相糅合,依靠器械道具表演一系列的高難動(dòng)作,如騰上、翻下、托舉、轉(zhuǎn)變及甩、臥、跳、竄、撲等。單人扮演的小獅子稱為少獅,獅皮與四肢是連在一起的整體服裝。表演中引逗獅子的角色稱為獅童或引獅郎, 著傳統(tǒng)武士裝束,手持繡球引獅起舞。舞獅以打擊樂(lè)配樂(lè),但動(dòng)作一般不受音樂(lè)節(jié)奏限制,音樂(lè)只起烘托氣氛的作用。
北派舞獅是一項(xiàng)集武術(shù)、雜技、舞蹈、音樂(lè)等多種元素為一體的民俗表演藝術(shù),呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,并有著鮮明的地方色彩。表演中演員惟妙惟肖的模仿動(dòng)作,塑造獸獅的看、站、走、跑、滾、睡、抖毛、調(diào)頭等一系列靈巧動(dòng)作,表現(xiàn)獅子獸中之王暴躁、兇猛、嬉戲、親昵的性格,神態(tài)多變,形象逼真,栩栩如生。引獅郎要在不斷變化的節(jié)奏中完成各種表演的舞蹈技藝,還要有很好的武功,能熟練地表演前空翻過(guò)獅子、后空翻上高桌、云里翻下梅花樁等高難技巧。舞獅時(shí)除兩名演員前后配合十分得當(dāng)外,還要與引獅郎的配合恰到好處,節(jié)奏呼應(yīng)要十分貼切。舞獅要完成走大球、上跳板、走梅花樁、跳高桌、蹦長(zhǎng)板凳和踩球過(guò)橋等高難度技巧,具有很高的觀賞性,給觀眾帶來(lái)極大的娛樂(lè)享受。
北派舞獅具有的象征性意義:驅(qū)邪避災(zāi)。舞獅表演被民眾視為保護(hù)神,相信能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖,保佑平安。尤其在鄉(xiāng)間大型活動(dòng)中,都有扮演的雄獅開(kāi)路,引導(dǎo)前行。舞獅藝術(shù)體現(xiàn)人們對(duì)吉祥瑞喜的追求與渴望,人們通過(guò)舞獅進(jìn)行慶賀、祝福和祈禱?!蔼{子滾繡球”象征著吉祥富裕,“童獅進(jìn)寶”象征著子孫步步登高,“雙獅與如意”象征著事事如意,“獅子與花瓶”象征著平平安安等。
北派舞獅的表演形式、藝術(shù)特征與中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神完全契合。盡管不同人群的感受程度不盡相同,但作為一種集體意識(shí)的反映,舞獅承載著勇敢無(wú)畏的精神追求,奮發(fā)有為的精神寄托和堅(jiān)強(qiáng)剛毅的精神理念。從此意義上說(shuō),舞獅藝術(shù)帶有中國(guó)文化的深深印記。
舞獅這項(xiàng)民間技藝經(jīng)歷滄桑,日久彌新。在當(dāng)代,由于各級(jí)政府的扶持和藝術(shù)界的指導(dǎo),給舞獅活動(dòng)注入了新的生機(jī)和活力。北派舞獅以獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)形式,不斷豐富和創(chuàng)新,其藝術(shù)魅力充分展示,藝術(shù)價(jià)值不斷提高,隊(duì)伍不斷壯大,使這項(xiàng)民間藝術(shù)牢牢地扎根于祖國(guó)北方大地。
1986年,河北省雜技團(tuán)舞獅節(jié)目獲華北大區(qū)雜技比賽節(jié)目第一名,1987年參加全國(guó)第二屆雜技比賽(上海)獲銀獅獎(jiǎng),還入選參加中國(guó)首屆藝術(shù)節(jié)(北京)開(kāi)幕式專場(chǎng)演出,并參加首屆中國(guó)吳橋國(guó)際雜技藝術(shù)節(jié)比賽(石家莊)獲金獎(jiǎng)。2006年,河北徐水舞獅被文化部列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承節(jié)目。2008年,具有“北獅之宗”的河北徐水舞獅與河北省雜技團(tuán)合作參加在北京舉辦的第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)賽場(chǎng)舞獅獻(xiàn)藝表演,并被選調(diào)到美國(guó)與中國(guó)籃球比賽現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行專場(chǎng)表演,7個(gè)國(guó)家的總統(tǒng)及政府官員觀看了表演,受到國(guó)外觀眾贊揚(yáng),榮獲奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)組委會(huì)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
多年來(lái),北派舞獅為中華民族贏得了榮譽(yù),深得國(guó)內(nèi)外觀眾的青睞。隨著人們對(duì)文化消費(fèi)有了更高的需求,舞獅應(yīng)在藝術(shù)情趣與審美、娛樂(lè)中不斷提高技藝??墒怯捎诜N種原因,現(xiàn)在北派舞獅節(jié)目的表演水準(zhǔn)和質(zhì)量嚴(yán)重下滑。北派舞獅藝術(shù)必須堅(jiān)持在發(fā)展中傳承、在開(kāi)放中保護(hù)、在創(chuàng)新中涵養(yǎng)、在傳播中弘揚(yáng)。只有這樣才能給這門(mén)古老技藝賦予新的時(shí)代使命,為滿足大眾不斷增長(zhǎng)的文化需求作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。