王慧
內(nèi)容摘要:習(xí)近平總書記在全國(guó)黨校工作會(huì)議上發(fā)表重要講話,他強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨校姓黨根本工作原則,切實(shí)做好新形勢(shì)下黨校工作。辦好中國(guó)事情,關(guān)鍵在黨。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作為共產(chǎn)黨的骨干力量,要牢記姓黨,謹(jǐn)記黨性修煉是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,才能成為具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員領(lǐng)導(dǎo)干部。
關(guān)鍵詞:黨性原則 黨的宗旨 馬克思主義
習(xí)近平總書記在全國(guó)黨校工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)黨校姓黨。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記自己的政治身份。在新形勢(shì)下,我黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)和外部環(huán)境考驗(yàn),是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的;而精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn),更是尖銳地?cái)[在全黨面前。黨的執(zhí)政地位不是永遠(yuǎn)堅(jiān)不可摧,過去先進(jìn)不代表永遠(yuǎn)先進(jìn),曾經(jīng)獲得的不代表現(xiàn)在仍然擁有。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,只有時(shí)刻牢記姓黨,謹(jǐn)記黨性修煉是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,心系黨和人民群眾的利益,才能實(shí)現(xiàn)全面小康的百年夢(mèng)想。
牢記姓黨就要堅(jiān)持黨性原則
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持黨性原則是共產(chǎn)黨人的根本政治品格,黨性原則不強(qiáng),浩然正氣難彰。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢記姓黨,就要堅(jiān)持黨性原則的根本要求。
黨性,是政黨固有的本性,是階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn),是黨對(duì)自己的階級(jí)屬性、根本宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員的要求及其實(shí)踐所體現(xiàn)的階級(jí)屬性、社會(huì)屬性和價(jià)值屬性的總和。我黨的黨性主要體現(xiàn)為堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為行動(dòng)指南;以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目的和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想為奮斗目標(biāo)并為之奮斗終身;堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;自覺堅(jiān)持民主集中制和在高度自覺基礎(chǔ)上建立起來的鐵的紀(jì)律;始終同人民群眾保持密切聯(lián)系,在一切工作中堅(jiān)持群眾路線;勇于開展批評(píng)與自我批評(píng),堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤等。
堅(jiān)持黨性觀念,即堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一。
一是對(duì)黨忠誠(chéng),高舉黨的旗幟,遵循黨的政治路線。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在“絕對(duì)”兩個(gè)字,就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠(chéng)。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是信仰堅(jiān)定的外化、思想成熟的標(biāo)志、政治可靠的保證。
鑒于目前面臨的世情、國(guó)情、黨情深刻變化的嚴(yán)峻課題,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,作為黨的骨干力量,要牢記姓黨,始終忠于黨、忠于社會(huì)主義、忠于祖國(guó)、忠于人民不動(dòng)搖;始終以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志,知黨、愛黨、憂黨、信黨、護(hù)黨;始終堅(jiān)持正確政治方向,真正成為“這條道路、這個(gè)制度、這些政策”的堅(jiān)決擁護(hù)者、忠實(shí)捍衛(wèi)者和模范實(shí)踐者。
二是堅(jiān)決恪守黨的各項(xiàng)紀(jì)律和政治規(guī)范。黨的紀(jì)律無小事,嚴(yán)明紀(jì)律關(guān)乎黨的興衰存亡。在新的時(shí)代條件下,我黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),必須把恪守紀(jì)律和規(guī)矩?cái)[在至關(guān)重要的位置上。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須把黨的紀(jì)律和政治規(guī)矩牢記在心,始終堅(jiān)守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則,經(jīng)常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,堅(jiān)決防止底線失守、蛻化變質(zhì)。遵守黨的紀(jì)律首先要恪守黨的政治紀(jì)律,最核心的,就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求,同黨中央保持高度一致,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部未能嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)范,勢(shì)必影響到我黨的凈化與發(fā)展,導(dǎo)致黨員領(lǐng)導(dǎo)干部離心離德,黨的執(zhí)政地位就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖。因此,恪守政治紀(jì)律和政治規(guī)范,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢記姓黨、堅(jiān)持黨性原則的具體體現(xiàn)。
修煉黨性就要強(qiáng)化黨的宗旨意識(shí),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念
我黨就是全心全意為人民服務(wù)的黨,一切以人民的利益作為我黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部修煉黨性,就要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的突出要求就是強(qiáng)化我黨的宗旨意識(shí)。
全心全意為人民服務(wù),早在黨的七大上就寫進(jìn)了黨章“總綱”和“黨員應(yīng)盡的義務(wù)”之中。之后歷次我黨召開的代表大會(huì),都把“全心全意為人民服務(wù)”作為黨的宗旨隆重莊嚴(yán)地載入黨章?!叭娜鉃槿嗣穹?wù)”這9個(gè)字基本內(nèi)涵是:中國(guó)共產(chǎn)黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,不允許任何黨員脫離群眾,凌駕于群眾之上。
習(xí)近平總書記指出,“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造?!?。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部修煉黨性,要時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,為人民謀福祉,想為人民所想,做為人民所做,回應(yīng)人民群眾的關(guān)切,夯實(shí)黨執(zhí)政的磐石之基。
蘇共亡黨的歷史悲劇警示我們:得民心者得天下,失民心者失天下。我黨要始終站在人民大眾立場(chǎng)上,立黨為公、執(zhí)政為民,把服務(wù)群眾、造福百姓作為最大責(zé)任。面對(duì)日益復(fù)雜、多元變化的國(guó)際環(huán)境以及人民內(nèi)部矛盾,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要重視和人民群眾的關(guān)系,要始終堅(jiān)持走群眾路線,要謹(jǐn)記“為了誰、依靠誰、我是誰”,樹立“人民至上”的群眾觀,始終站在人民大眾的立場(chǎng)上,一切為了人民,一切相信人民,一切依靠人民。
做到黨性堅(jiān)強(qiáng),就要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位
習(xí)近平總書記在全國(guó)黨校會(huì)議上強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課。
理論正確,黨才能堅(jiān)強(qiáng),政策才能正確,思想才能統(tǒng)一。從另一個(gè)層面來說,錯(cuò)誤的理論必然產(chǎn)生錯(cuò)誤的行動(dòng)。正確理論是革命的先導(dǎo),錯(cuò)誤理論是垮臺(tái)滅亡的先導(dǎo)。
中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90多年以來,始終以馬克思主義為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持一脈相承,不斷運(yùn)用馬克思主義理論,在建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中,不斷研究新情況、解決新問題、開拓新境界,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,才有了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展,最終形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
首先,中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)建之日起,就把馬克思主義旗幟作為自己的指導(dǎo)思想與行動(dòng)指南。中國(guó)革命取得的勝利、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放,都是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾堅(jiān)持馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南,經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻、克服重重阻礙所取得的輝煌成就。尤其是在改革開放以來,我黨充分結(jié)合我國(guó)現(xiàn)實(shí)狀況,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代特征和新的實(shí)踐相結(jié)合,不斷發(fā)展創(chuàng)新馬克思主義理論,開辟了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。歷史和實(shí)踐很好地證明,無論面對(duì)多么嚴(yán)峻的形勢(shì),只要堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)原理指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐,我黨就能找到正確的道路,找到解決問題的辦法,不斷去開創(chuàng)蓬勃發(fā)展的新局面。
因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)化黨性意識(shí),做到黨性堅(jiān)強(qiáng),關(guān)鍵要重視馬克思主義理論的學(xué)習(xí),要掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,才能更好地結(jié)合我國(guó)所面臨的國(guó)內(nèi)外的實(shí)際情況,將馬克思主義的基本原理和本國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,在面對(duì)新形勢(shì)、新情況、新問題的形勢(shì)下,不斷地推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新,不斷打開新的理論視野,做出新的理論概括,從而豐富和完善中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
其次,馬克思主義信仰是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。黨的十八大報(bào)告指出,對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。中國(guó)共產(chǎn)黨靠馬克思主義立黨興國(guó),用社會(huì)主義、共產(chǎn)主義匯聚民心,信仰高于天,理想大于天。毋庸置疑,馬克思主義就是我黨的生命線,失去馬克思主義就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨,失去馬克思主義信仰,就不配做一名共產(chǎn)黨員。只有真正樹立堅(jiān)定的馬克思主義信仰,始終堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)自己思想和行動(dòng),才能成為具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員領(lǐng)導(dǎo)干部。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持黨性堅(jiān)強(qiáng),要“修心以正心,養(yǎng)德以明德”,堅(jiān)守馬克思主義信仰,不僅要成為為人民服務(wù)的好干部、忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義者,更要成為堅(jiān)定的馬克思主義者。
恩格斯認(rèn)為,信仰在本質(zhì)上是人類的一種精神活動(dòng),它在很大程度上深刻影響著世人的思維方式與行為方式。馬克思主義信仰才是人類實(shí)現(xiàn)自我解放和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神支柱與動(dòng)力之源。他指出:“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想”,而“支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級(jí),同時(shí)也支配著精神生產(chǎn)資料,因此,那些沒有精神生產(chǎn)資料的人的思想,一般地是隸屬于這個(gè)階級(jí)的。”“只要進(jìn)一步發(fā)揮我們的唯物主義論點(diǎn),并且把它應(yīng)用于現(xiàn)時(shí)代,一個(gè)強(qiáng)大的、一切時(shí)代中最強(qiáng)大的革命遠(yuǎn)景就會(huì)立即展現(xiàn)在我們的面前。”為此,必須強(qiáng)化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)和理論素養(yǎng),對(duì)其黨性心性鍥而不舍地錘煉,實(shí)現(xiàn)其馬克思主義信仰的真理性與價(jià)值性的內(nèi)在統(tǒng)一?!?/p>
參考文獻(xiàn):
1.習(xí)近平:《深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 努力掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法》,求是,2010年第7期。
2.何懷遠(yuǎn):《論黨性的規(guī)約性、現(xiàn)實(shí)性與先進(jìn)性》,南京政治學(xué)院學(xué)報(bào),2014年第1期。 (責(zé)任編輯:翁淮南)