悲情石門洞

曹凌云

悲情石門洞

曹凌云

曹凌云

1968年8月出生，溫州市人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，浙江省溫州市文聯(lián)秘書長(zhǎng)。出版有個(gè)人散文集 《紙上心情》《心靈說話》《鄉(xiāng)塵》和長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)散文《舅舅的半世紀(jì)》等。

石門洞是浙南甌江上的秀雅之地，綠樹覆蓋，細(xì)水長(zhǎng)流，蔚然深幽。石門洞也是甌江上的悲情之地，我每一次來(lái)，總是步履緩慢，心情沉重，見景思人，有一股蒼涼之感。

我走讀甌江，拜訪各色人物，無(wú)數(shù)次地聽到“劉伯溫”這個(gè)名字。那么，我們就從劉伯溫劉基說起，況且，石門洞還是他年少時(shí)的讀書之地。

公元1311年7月1日，劉基出生于青田縣南田武陽(yáng)村（今屬浙江省文成縣），他天資聰慧，勤苦好學(xué)。泰定四年（1327年），十七歲的劉基離開府學(xué)，師從處州名士鄭復(fù)初，在石門洞書院學(xué)習(xí)程朱理學(xué)，接受儒家通經(jīng)致用的教育。元統(tǒng)元年（1333年），劉基二十三歲，赴元朝京城大都（今北京）參加會(huì)試，一舉考中進(jìn)士。正是元朝末年，兵荒馬亂，戰(zhàn)火不斷，劉基回家閑居三年后，才被朝廷任命為江西高安縣丞。但是仕途多舛，至正四年（1344年），他辭官后游走于江蘇鎮(zhèn)江和杭州等地，后又回老家青田，過著隱居半隱居的生活。

至正十九年（1359年），朱元璋東征浙江，得知青田人劉基做過官，謀略超群，親自前來(lái)邀請(qǐng)他出山干一番事業(yè)。劉基也覺得在這群雄爭(zhēng)霸的年代，跟著朱元璋最有奔頭，就答應(yīng)了。次年春天，在石門洞滿目蒼翠的時(shí)候，他別妻離子，只身一人來(lái)到了集慶（今南京）投奔朱元璋。那時(shí)，劉基已經(jīng)五十歲了。

他成了朱元璋的謀臣，呈上 《時(shí)務(wù)十八策》，分析形勢(shì)利弊。他認(rèn)為，要成就江山大業(yè)，必須擺脫一切王侯將相的牽制。朱元璋聽從了他的建議，尋找各種理由處死了小明王韓林兒等大臣。朱元璋的信任，也讓劉基更加忠心耿耿。至正二十七年（1367年），劉基參與制定滅元方略，與朱元璋一起東征西討，逐鹿中原，創(chuàng)立了大明帝國(guó)。他也成為明朝的開國(guó)元?jiǎng)住?/p>

600多年后的今天，甌江邊的人們還在津津樂道這些故事。劉基也作為大器晚成的典型，讓許多追求豐功偉業(yè)的失意者，延續(xù)著心中不滅的希望。

劉文成公祠里總是煙火裊裊。我這一次過來(lái)，見幾個(gè)虔誠(chéng)的男女，朝像敬香，頂禮膜拜。他們叨念著財(cái)富的來(lái)臨，祈求劉文成保他們生意興隆。劉基擅長(zhǎng)政治謀略和戰(zhàn)術(shù)策略，也精通生意場(chǎng)上的事情？我不知道，也沒有去追究這個(gè)問題。

在石門洞，關(guān)于劉基的遺跡和故事很多。我每次過來(lái)，卻最喜歡在積銀潭邊的“國(guó)師床”上躺上一會(huì)。這里是整個(gè)石門洞景區(qū)的中心點(diǎn)，可看石門飛瀑如蒼龍白蛇飛舞，可想當(dāng)年的劉基在這里讀書、背書，用手指在巖石上練習(xí)寫字的情景?！皣?guó)師床”是一塊平整如床的石崖，傳說劉基在石門洞書院讀書的時(shí)候，經(jīng)常一個(gè)人來(lái)這石床上或臥或坐，背書默記。這石床寬敞，可以平躺兩個(gè)人。有幾次，一個(gè)嬌美的女子款款而來(lái)，也躺到石床上，愿為劉基陪讀。女子會(huì)吟詩(shī)作詞，與劉基志趣相投，兩人彼此愛慕，談起了戀愛。女子還拿出唇脂，在石床頂部寫上“永愛”兩字。劉基后來(lái)去了集慶，女子贈(zèng)他三部無(wú)字天書。劉基在輔佐朱元璋時(shí)遇到緊要關(guān)頭，天書就會(huì)顯現(xiàn)文字，指示如何應(yīng)對(duì)，幫他屢建奇功。劉基晚年回到青田，常來(lái)石門洞尋舊，石門洞景色依然，可再也不見心愛的女子，那用唇脂寫上的“永愛”兩字，也早已沒了蹤跡。我想，這無(wú)字天書，可能就是《時(shí)務(wù)十八策》吧？而所謂的“永愛”，也只不過是一場(chǎng)愛情的幻覺罷了。

在政治的爭(zhēng)斗中，劉基盡管足智多謀，還是遭受朝廷重臣的陷害，兇多吉少。他想起了甌江畔的老家，上書朱元璋請(qǐng)求還鄉(xiāng)。洪武四年 （1371年），劉基獲賜回青田。洪武六年（1373年），開國(guó)功臣胡惟庸指使黨羽誣陷劉基與人爭(zhēng)奪一塊“有王氣”的墓地，圖謀不軌，劉基知道后非常害怕，慌忙入朝請(qǐng)罪，被剝奪了俸祿，并留在了京城。洪武八年（1375年）正月，劉基在京城積憂成疾，臥床不起。朱元璋派胡惟庸帶御醫(yī)前去探望，御醫(yī)給劉基開了藥方，劉基服藥后，病情加重。那年三月，朱元璋派人護(hù)送劉基回歸故里。四月十六日，劉基與世長(zhǎng)辭，終年六十五歲。

劉基的死因，眾說紛紜，莫衷一是，我們且不去管它。我們知道了那么精明的朱元璋，竟然會(huì)委派一個(gè)多次想致劉基于死地的胡惟庸去看望劉基，這就足以明了其中的緣故。

五年后，朱元璋以“謀不軌”的罪名誅殺胡惟庸九族，同時(shí)還殺御史大夫陳寧、中丞涂節(jié)等人。又過幾年，朱元璋陸續(xù)殺害了開國(guó)第一功臣韓國(guó)公李善長(zhǎng)等大批元?jiǎng)姿迣ⅲ瑺窟B致死者三萬(wàn)余人，結(jié)束了中國(guó)的宰相制度，加強(qiáng)了專制皇權(quán)。

劉基與胡惟庸在仕途得意的時(shí)候，都料想不到自己的人生是以這樣的方式謝幕。那時(shí)候，他們都懷著滿腔的宏愿，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，排斥異己，點(diǎn)燃戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，致人死地而后快，待到大權(quán)在握的時(shí)候，馬嘶人笑。而在政治上失意的時(shí)候，卻是那么地凄凄惶惶，蓬頭垢面，狼狽不堪。待到明白一切事理，生死已成大局，一個(gè)個(gè)開國(guó)功臣最后都成了“圣君”的刀下鬼，成了朱家稱霸天下的祭品，說起來(lái)真有一些凄涼。

在人類歷史上，有太多這樣的凄涼。他們?yōu)榱私缴琊ⅲ錾胨?，?zhí)著于各種燥熱的斗爭(zhēng)中，待到勝利的時(shí)候，他們離災(zāi)難也就不遠(yuǎn)了。他們獨(dú)特的人生，留在了黑暗與血腥中，隨著他們的鮮血，滲入文化的史冊(cè)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓后人無(wú)限緬思。不過，我們下面要說的一個(gè)人物，卻是用另一種方式走向人生的悲涼。

謝枋得（1226年-1289年），南宋詩(shī)人，至元十六年（1279年）來(lái)到石門洞，那一年是宋朝滅亡的年份。用“來(lái)到”，并不恰當(dāng)，看他衣衫襤褸的狼狽相，應(yīng)該是“逃到”石門洞的。早兩年，謝枋得還以江東提刑、江西招諭使的身份帶領(lǐng)南宋殘余部隊(duì)?wèi)?yīng)戰(zhàn)元軍，因孤軍無(wú)援而連連失敗。由于元軍的追捕，他隱姓埋名，逃亡福建，隱遁于建陽(yáng)一帶的窮山野嶺之間，后來(lái)又來(lái)青田，想尋找熟人有個(gè)安居之所，可是沒有結(jié)果，便在石門洞隱居下來(lái)。

元朝建立后，朝廷開始籠絡(luò)漢族士大夫。謝枋得擔(dān)任過南宋大臣，上過戰(zhàn)場(chǎng)，又詩(shī)文奇絕，元朝官員先后五次前來(lái)誘降，都被他嚴(yán)詞拒絕。至元二十五年（1288年）冬天，風(fēng)雨凄凄，天寒地凍，福建行省參政魏天佑奉元帝之命，強(qiáng)迫謝枋得北上大都。謝枋得到大都后，拘留于憫忠寺（今法源寺）里。有一天，他在寺院里看到一塊紀(jì)念曹娥的石碑，讀了碑文后慟哭不已。他說：一個(gè)年輕的女子尚能為父盡孝，我怎能不為國(guó)殉難呢？次年的四月初，他寫下了遺書，并開始絕食，五天后亡故，終年六十四歲。

謝枋得死得可惜又死得悲壯，他是拿自己的生命來(lái)祭奠南宋。氣節(jié)成了他的生命，他只有靠生命來(lái)?yè)肀?，別無(wú)它途。

謝枋得和南宋都離我們遠(yuǎn)去了，他在石門洞寫下的詩(shī)篇《慶全庵桃花》還在：“尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春?；w莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問津。”詩(shī)中的“桃源”指的就是石門洞，“避秦”指的就是自己躲避元朝政權(quán)的威脅利誘。但結(jié)果又如何呢？

我久久地站在問津橋上，望著橋下的流水，無(wú)限感慨。這問津橋，就建于謝枋得寫出了《慶全庵桃花》不久，橋名也來(lái)自這一首詩(shī)。當(dāng)年謝枋得隱居于此，最擔(dān)心的事情，也許就是被人“問津”，但是，身不由己，還是一次又一次被人“問津”。最后讓他為國(guó)盡節(jié)，至死未降為元臣。于是讓人感嘆，一個(gè)又一個(gè)風(fēng)起云涌的朝代，為什么總是在殘害一批悍將謀才中穩(wěn)固下來(lái)，最后又總在忠魂悲歌中凄怨地畫上最后一個(gè)句點(diǎn)？

問津橋飽覽世事，卻沉默不語(yǔ)；石門洞歷經(jīng)滄桑，卻坦然面對(duì)。

我沿著鶴溪的岸邊行走，見一塊巨石兀自立在溪邊，這塊石頭名叫“軒轅丘”。我知道永初三年（422年），宋武帝劉裕死亡，少帝繼位，謝靈運(yùn)（385年—433年）被權(quán)臣排擠出京，任永嘉太守。在永嘉（今溫州）的一年里，他不改秉性，不大理睬政務(wù)，一味縱情山水。有一天，他在甌江上乘舴艋船去仙都游玩，途經(jīng)青田，暴雨如注，江水上漲，船工將舴艋船撐到石門灣內(nèi)躲避。天黑了下來(lái)，當(dāng)晚謝靈運(yùn)夜宿舴艋船里。

據(jù)說那晚，謝靈運(yùn)睡到半夜，夢(mèng)到一位神仙邀他上岸游玩，他跟神仙一路行至一巨石之前。神仙說：“寡人乃軒轅氏矣，久聞謝君棋藝甚精，今特請(qǐng)謝君與寡人同下幾局?！痹瓉?lái)神仙就軒轅黃帝，謝靈運(yùn)大為吃驚。兩人便坐在石頭上，下起了棋。

第二天早上，雨停天朗，謝靈運(yùn)想著夢(mèng)中的情景，上得岸來(lái)，涉足探幽，果然有一巨石與夢(mèng)中同軒轅黃帝下棋的那塊一模一樣，謝靈運(yùn)就給石頭取名 “軒轅丘”，給這一處風(fēng)景取名“石門洞”，并稱之“東吳第一勝事”。從此，謝靈運(yùn)也與石門洞結(jié)下了不解之緣，還在景區(qū)內(nèi)搭建了一所茅草房，取名“靈運(yùn)草堂”。

好詩(shī)詞，通史學(xué)，工書法，譯佛經(jīng)，游山水，追求自在，隨性而灑脫，這是謝靈運(yùn)給我的印象。為了登山，他竟然還發(fā)明制作出一種“上山則去前齒，下山去其后齒”的木屐，后人稱之為“謝公屐”。用現(xiàn)在人們的叫法，謝枋得應(yīng)該稱得上“文青”，而謝靈運(yùn)則是實(shí)實(shí)在在的“驢友”了。

據(jù)史載，元嘉三年（426年），謝靈運(yùn)被朝廷任為秘書監(jiān)，因不受重用，他心有不滿，多次稱疾不上朝，依然放浪山水，探奇覽勝。元嘉五年（428年），謝靈運(yùn)因日夜游宴被免職。

元嘉八年（431年），謝靈運(yùn)因“決湖造田”之事，被人告發(fā)，他上書申辯，宋文帝劉義隆沒有追究他的責(zé)任，還任他為臨川內(nèi)史。但他“在郡游放，不異永嘉”（見《宋史·謝靈運(yùn)傳》），還是荒廢政事，被地方官員彈劾。有人還把謝靈運(yùn)的一首詩(shī)作作為他“謀反”的證據(jù)，說他對(duì)晉王朝念念不忘，謝靈運(yùn)遭到了逮捕，被判死刑。宋文帝劉義隆愛惜他的才華，改判“降死一等，徙付廣州”。可是，在去廣州的途中，謝靈運(yùn)密謀同黨在三江口劫救自己，這事敗露后，劉義隆也不想再去保護(hù)他。元嘉十年 （433年）十月，謝靈運(yùn)在廣州被行棄市刑（當(dāng)街?jǐn)厥祝?，年僅四十九歲。一位稀世的大藝術(shù)家，就這樣結(jié)束了生命。

在石門洞，要追憶的人與事實(shí)在很多。我們本來(lái)還可以說說李白與石門洞的關(guān)系，以及他失意的游走；還可以說說王安石與石門洞的關(guān)系，以及他變法的失敗；還可以說說沈括與石門洞的關(guān)系，以及他被貶均州（今湖北省均縣）的故事；還可以說說湯顯祖與石門洞的關(guān)系，以及他一生的不得意；還可以說說袁枚與石門洞的關(guān)系，以及他辭官的緣由……由于篇幅所限，我們都不能展開其中的故事了。不過，我們也早已明白石門洞豐富的文化內(nèi)涵，看重這一文化的富礦。石門洞的靈氣在天地造化的山水間，精魂在歷代更替的人群中，神韻在眾多名人的遺跡里。在甌江流域，從山水人文歷史的綜合品質(zhì)來(lái)說，又有哪一處景觀能與之相比肩呢？南明山還是江心嶼？而石門洞，卻更能給人一種悲情的省悟。

走過了一處又一處名人遺跡，在返回的路上，我在石門渡附近登上一條山間石道，站在了天橋上。天橋并不搖晃，讓我的腳步依然結(jié)實(shí)。我的頭頂是明凈的藍(lán)天、飄逸的白云，我的眼前是連綿的青山、壯闊的甌江，它們都是歷史的見證者，而我，只能在這里默默地向那些遠(yuǎn)年的靈魂進(jìn)行懷思和叩拜。

責(zé)任編輯 潘石

左手生活 右手風(fēng)景

李穎

坐在公交車的最后一排，發(fā)現(xiàn)公交車的后半部分左右兩排的座椅，左面座椅是完好的，右面的座椅椅背都是開裂的，用透明膠帶綁著，綁的地方也斷裂開來(lái)，坐著的人只要一動(dòng)，便嘎吱嘎吱地響動(dòng)。怎么會(huì)這樣？一條過道的兩邊，怎么會(huì)一邊完好，一邊殘破？我坐在最后一排，開始想這個(gè)問題。

這趟公交是我上下班常坐的，全程一個(gè)小時(shí)車程，我的起點(diǎn)到終點(diǎn)大約四十分鐘。趕上上下班高峰，車廂內(nèi)常常人多擁擠。我就站在后面的過道上。對(duì)了，我常常是手扶著右邊的椅背，把臉朝向右面的車窗。這樣，車停車行，搖晃中我會(huì)扶住椅背，椅背擎著座位上的人，還有我前后的扶力，難免受力過多過重而被損壞?？磥?lái)如我一樣將臉朝向右面的人多些。背左朝右，如何成了多數(shù)人的習(xí)慣？抬眼透過車窗望向右面的景色，是一大片農(nóng)田，種植著水稻，還有少許的玉米。趕著上班或者上了一天班下班回家的人們，讓眼睛得以放松，也讓心思變得簡(jiǎn)單。春夏是碧綠無(wú)垠，秋季則是垂下稻穗的金黃，冬季來(lái)臨，便是一大片茫茫的雪野，被田埂分割成格。這是眼睛的福分了，也是心之所往吧。自然的景色，總會(huì)使人放松下來(lái)。而左面是司機(jī)師傅一會(huì)加油，一會(huì)剎車的忙碌背影，車窗外是另一條車道來(lái)來(lái)往往匆匆的車流，是一條看似無(wú)邊的隔離帶，將順流逆流的車輛分開兩邊，不逾矩，守規(guī)章。時(shí)或是一段黃色的虛線，指示車輛可以轉(zhuǎn)彎或者調(diào)頭。一天工作之后，在規(guī)矩方圓里轉(zhuǎn)圈，實(shí)在不想讓眼睛再受束縛，這便是如我的大多數(shù)人選擇了右面窗口的原因吧。

左邊是滾滾的車流，右邊是窗外的風(fēng)景。左邊是依然忙碌的生活，右邊是一首舒緩的詩(shī)。這并不用費(fèi)力選擇。

最好的生活便是左手努力工作，右手深情生活。便遂了那句：生活不只有眼前的匆忙，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。