闞士英
闞峰闞湖尋闞澤
闞士英
闞士英
筆名敢鷹,吉林省松原人?!督夥跑妶?bào)》社原副總編兼《中國(guó)國(guó)防報(bào)》總編,少將軍銜。中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)理事,中華《闞氏家譜》編委會(huì)主任。散文通訊集有《從黃土地到黃海洋》《擁抱大地的士兵》《闞士英新聞作品集》《闞士英文學(xué)作品集》等。
寧波人有句口頭禪:“到浙江不到寧波等于沒(méi)到浙江,到寧波不到慈城等于沒(méi)到寧波?!蔽以啻蔚竭^(guò)寧波,都因時(shí)間安排不開(kāi),沒(méi)能到距寧波市區(qū)只有一步之遙的江南古城慈城看看。這次,雖然事情也不少,我還是忙里偷閑,決定到慈城去走走,不為別的,只是為尋覓一個(gè)人——闞澤。
作為闞澤的同姓后人,他的大名我早已如雷貫耳,闞氏族人無(wú)不以他為驕傲和自豪。
闞澤(約170年-243年),字德潤(rùn),浙江會(huì)稽山(今浙江紹興)人,據(jù)考證,他應(yīng)是地道的寧波慈城人。他從小家境貧困,祖輩務(wù)農(nóng),無(wú)錢(qián)入學(xué)。但闞澤從小靠自學(xué)苦讀,粗通文墨。后來(lái)他代人抄書(shū),邊抄邊學(xué),抄一本背誦一本,日積月累,終于成了滿腹經(jīng)綸,多才多藝的學(xué)者。于是“闞德潤(rùn)傭書(shū)”也就成了流傳后世的歷史典故。闞澤才華很受孫權(quán)賞識(shí),孫權(quán)稱(chēng)帝時(shí),闞澤輔助東吳立下汗馬功勞,他在東吳曾先后任中書(shū)令(相當(dāng)于宰相)加侍中、進(jìn)拜太子太傅等要職。
歷史上,我們闞氏家族中出過(guò)兩位宰相,一位是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)名相闞止,另一位就是被稱(chēng)為“澤公”的闞澤?!皾晒标R澤的歷史典故和才華在闞氏家族中老幼皆知,更是闞姓族人們?cè)诮榻B自己姓氏的一張古老名片:“我姓闞,三國(guó)里的闞澤的闞?!?/p>
說(shuō)到闞澤,人們自然會(huì)想到《三國(guó)演義》中第四十六回《用奇謀孔明借箭 獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑》和第四十七回《闞澤密獻(xiàn)詐降書(shū) 龐統(tǒng)巧授連環(huán)計(jì)》中他的精彩故事。赤壁大戰(zhàn)前夕,周瑜設(shè)計(jì)苦肉計(jì),被闞澤一眼看穿,一語(yǔ)道破,并慨允前去曹營(yíng)投詐降書(shū),一場(chǎng)斗智之戰(zhàn),終于使曹操深信不疑,為周瑜火燒赤壁立下頭功。公元222年,劉備為奪回荊州,為關(guān)羽報(bào)仇,親自發(fā)兵數(shù)萬(wàn),深入?yún)蔷澄辶倮?將東吳孫桓守軍團(tuán)團(tuán)包圍,危機(jī)四起。緊要關(guān)頭闞澤挺身而出,力舉陸遜為大都督:“主公,為何不起用陸遜呢?”“周瑜過(guò)去取荊州,敗關(guān)羽,都是他出的主意?,F(xiàn)在大敵當(dāng)前,主公若能用,破蜀必矣,如或有失,臣愿與之同罪。”因?yàn)檫@時(shí)陸遜年剛40出頭,立刻遭到東吳元老們的反對(duì),認(rèn)為他 “年幼望輕”,“必誤大事”。闞澤一聽(tīng)急了,他大聲疾呼:“若不用陸伯言,東吳休矣!臣愿以全家保之!”孫權(quán)深為感動(dòng),力排眾議,采納了闞澤的建議,立陸遜為大都督,終于奪取了夷陵之戰(zhàn)的勝利。
縱觀歷史,有誰(shuí)能推薦良才而承擔(dān)如此之大犧牲的,而闞澤敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),慧眼識(shí)人,實(shí)在難能可貴!有詩(shī)寫(xiě)道:“書(shū)城高厚能載道,心地光明始愛(ài)才?!标R澤見(jiàn)賢思齊、舉人過(guò)己的胸懷不知感動(dòng)了多少后來(lái)人。唐太宗李世民,總結(jié)了他成功的五條秘訣,第一條就是“見(jiàn)人之才,若己有才”。清代鄭板橋也有詩(shī):“新竹高于舊竹枝,全憑老干來(lái)扶持。明年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。”
闞澤在三國(guó)中的表現(xiàn),幾乎無(wú)人不知無(wú)人不曉,但他告老還鄉(xiāng)后的事兒,卻鮮有人知。作為他的后代族人,并為中華《闞氏家譜》編委會(huì)主任,我正是帶著這種敬仰和渴望,走進(jìn)了闞澤故居。
此時(shí),雖已是深冬,來(lái)到闞澤故居,我們一下車(chē)就被這里的天藍(lán)云白、綠水青山、小橋流水、古色古香吸引住了。當(dāng)?shù)氐呐阃吒嬖V我們,闞澤故居后面的山叫闞峰,故居前面的湖叫闞湖(也叫慈湖)。我心里頓起波瀾,有一種回家的感覺(jué)。難怪廣東的闞延泉將軍,到闞澤故居拜訪時(shí)激動(dòng)不已,特地給我打電話:“我們的祖先了不起呀,一定要來(lái)看看?!贝丝?我也有同感,山和水同時(shí)都以闞字命名實(shí)屬少見(jiàn),足見(jiàn)闞澤在這里的影響之大。
如今,闞澤故居已成了慈城中學(xué),建筑不遜現(xiàn)代,白墻青瓦,一派江南傳統(tǒng)風(fēng)韻,暢游其間,無(wú)不感受到闞澤“文韜武略”之風(fēng)范。走進(jìn)闞澤故居,慈城中學(xué)的正門(mén),迎面是一幅巨大的紫銅浮雕,為我們展示了大謀士、大學(xué)者闞澤的光輝形象及豐功偉績(jī)。我們駐足仰望,久久不肯離去。
游闞澤故居,不能不提到闞澤退休后創(chuàng)辦的“德潤(rùn)書(shū)院”。闞澤晚年信佛,還勸孫權(quán)信佛,他在建康(南京)建造了“建初寺”,赤烏二年(290年),他又捐獻(xiàn)了慈城家宅,創(chuàng)建了“普濟(jì)寺”,以此摒棄功名利祿。后人在寺門(mén)兩側(cè)書(shū)一對(duì)聯(lián):昔為吳相宅,今作法王城。橫批“超然物外”,很形象地?cái)⑹隽藵晒那閼?。又如明朝?shī)人錢(qián)希言,也有“闞公山繞闞公湖,舍宅年猶記赤烏”的詩(shī)句。
普濟(jì)寺既是寧波的第一座寺院,也是浙江較早的寺院之一。闞澤利用寺院的書(shū)屋,廣招弟子,讀書(shū)之風(fēng)盛行。唐大中二年(848年),慈溪縣令李楚臣復(fù)立“德潤(rùn)書(shū)院”。書(shū)院惠及后人,成百上千的慈城人考中狀元、舉人、進(jìn)士,真可謂“滿朝朱紫貴,盡是慈城人”。在慈城讀書(shū)之風(fēng)長(zhǎng)盛不衰,到了近代也出了許多著名學(xué)者、作家、科學(xué)家、藝術(shù)家。
我們一行來(lái)到闞澤故居內(nèi)的一口古井旁,陪同參觀的一位朋友告訴我們,這是闞澤家用的水井。井欄上刻著相傳是一代書(shū)圣王羲之的書(shū)法“闞湖井”三個(gè)蒼勁的篆體字。這時(shí),一群下課的中學(xué)生文靜地從我們身邊經(jīng)過(guò),不時(shí)禮貌地輕聲向我們道一聲“老師好”!我心里油然而生別樣的暖意。闞澤雖然與這些孩子相隔一千多年的時(shí)光,在我看來(lái)他們依然是“澤公”的弟子,“澤公”仿佛剛為他們講授完課程,在這穿越時(shí)空的遐想中,孩子們分享著“澤公”的智慧與恩德。
我們來(lái)到闞宅院后的山腳下,沿著山間小路向闞峰登攀,山路兩旁林木茂密,不時(shí)傳來(lái)一兩聲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的鳥(niǎo)鳴,更顯露出闞宅田園的寧?kù)o。我每邁一步都在想,這條闞澤小道不知灑下“澤公”多少足跡。此時(shí),我還仿佛聽(tīng)到他一路登山,一路吟詩(shī)誦經(jīng),木屐踏著石板臺(tái)階“噠噠噠”的腳步聲。不知是不是沿途風(fēng)光迷人的緣故,我們很快就登上了闞峰山頂。這時(shí),一座三層飛檐的亭子出現(xiàn)在我們面前,居高臨下,大有一覽眾山小的感覺(jué)。舉目望去但見(jiàn)三個(gè)大字“唐碑亭”,亭柱上聯(lián)語(yǔ)曰:“闞公宅唐代碑好與后人留古跡,應(yīng)氏樓科技館共為祖國(guó)育英才?!边z憾的是石碑卻不見(jiàn)了,我心中頓生“黃鶴一去不復(fù)還,此地空余黃鶴樓”之感。陪同人員告訴我,石碑是“文革”中遺失的,大家半天無(wú)語(yǔ)。大概是為了緩解我們的遺憾,同行的族人朋友闞立衡安慰我們說(shuō):“送走了你們,我抽時(shí)間專(zhuān)門(mén)找找?!甭?tīng)了他的一句話,我的心情好了許多,畢竟又多了一絲希望。
我們站在闞峰山頂極目遠(yuǎn)眺,心頭突然想到了“人杰地靈”四個(gè)字,還有那句老話:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”這仙這龍,不就是文韜武略的大學(xué)者、大謀士闞澤嗎?
責(zé)任編輯 潘 石