詹華安
自在飛花輕似夢(mèng)
詹華安
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湖北孝感人,1983年被空軍學(xué)院特招入伍,在軍校學(xué)習(xí)四年獲軍事學(xué)學(xué)士學(xué)位,1987年畢業(yè),先后在沈陽(yáng)軍區(qū)旅、集團(tuán)軍、軍區(qū)三級(jí)政治部從事文字綜合工作16年,歷任指揮排長(zhǎng)、雷達(dá)站長(zhǎng)、團(tuán)委書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記等職。2003年?yáng)|北大學(xué)文法學(xué)院碩士班畢業(yè),2004年 3月從正團(tuán)職干事崗位轉(zhuǎn)業(yè)到遼寧省政府國(guó)土資源廳工作。先后三次榮立三等功,先后在解放軍報(bào)、中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)、中國(guó)國(guó)土資源報(bào)等全國(guó)性報(bào)紙雜志發(fā)表文章近百篇約30萬(wàn)字,并先后被解放軍總政治部、國(guó)土資源部、遼寧省委和省政府、省人大省政協(xié)評(píng)為先進(jìn)工作者。
春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。
伴著春天的氣息,一千多年前北宋政治家、思想家、文學(xué)家王安石的這兩句懷鄉(xiāng)絕句,總不免勾起我對(duì)家鄉(xiāng)深深的思念。
早就有趁初春時(shí)節(jié)重回故鄉(xiāng),盡享江南美景的心愿。無(wú)奈人在紅塵,身不由己。時(shí)近清明,積思成夢(mèng),往事歷歷,如蒙太奇般現(xiàn)于夢(mèng)中……
當(dāng)江南己百花競(jìng)放、鬧春爭(zhēng)俏之時(shí),北國(guó)報(bào)春的花蕾欲開(kāi)還羞。生于荊楚、長(zhǎng)于江南的北國(guó)游子,對(duì)時(shí)令變化、環(huán)境變遷的情感觸摸更是無(wú)法言表。初春時(shí)節(jié),正是蠶豆花兒香麥苗青的迷人季節(jié),大人小孩子全都脫下嚴(yán)捂一冬的棉衣,和萬(wàn)物一起爭(zhēng)搶著春天送給生靈的溫暖。楊柳細(xì)絳在融融春風(fēng)中柔情舞動(dòng),宛如曼妙婆娑少女的玉腰,給了“無(wú)形難上色”的春風(fēng)以巧借之筆。揮動(dòng)透明翅膀的各種昆蟲(chóng),在無(wú)邊無(wú)垠的金黃色油菜花中飛來(lái)飛去。淘氣的小男孩追趕著小蜜蜂,小心翼翼地用大拇指和食指掐住停落在五瓣油菜花上的蜜蜂翅膀,擠出蜜蜂尾部的毒針后,好奇地吸吮略帶甜味的蜜汁。聽(tīng)話的女孩子大多在油菜地里、麥苗間隙采挖新嫩的地菜(學(xué)名叫薺菜)、飄香誘人的野韭菜,為全家的餐桌奉上一盤(pán)綠色大菜。直到夕陽(yáng)西下,歡樂(lè)的少年伴著牧笛,坐在牛背上,向著炊煙裊裊的村莊而去。
如夢(mèng)如詩(shī)的畫(huà)境,飄曳在久不能歸家的游子胸懷。春夢(mèng)難醒,夏夢(mèng)綿綿——家鄉(xiāng)的春天絢麗多彩,家鄉(xiāng)的夏天火熱激情。
布谷鳥(niǎo)成天叫喊著“快快干活,快快干活”,催人勞作不誤農(nóng)時(shí);貓頭鷹夜巡田野忠于職守,捉鼠除害看護(hù)莊稼;遍布稻田水渠河塘的各種青蛙,“咕咯咯”不知疲倦地唱個(gè)不停,仿佛是為盛夏的田野召開(kāi)專場(chǎng)交響音樂(lè)會(huì);躲在稻田間、芝麻地的野雞野鴨野兔,時(shí)常在行人路過(guò)其身邊時(shí)撲棱一聲沖出藏身地,給不經(jīng)意的行人一個(gè)冷顫……
如果說(shuō)這些原生態(tài)的動(dòng)物生存圖時(shí)常在我頭腦中自然浮現(xiàn)的話,那綠色與火熱相交織的水生植物,還有各式各樣的捕魚(yú)捉蝦場(chǎng)景,更是讓我魂?duì)繅?mèng)繞。
家鄉(xiāng)的七里湖,顧名思義,曾經(jīng)是方圓七里之闊的自然之腎——濕地。雖然沒(méi)有洞庭湖那么煙波浩渺,也沒(méi)有洪湖那么神秘誘人,但在家鄉(xiāng)人眼里,那也是“四處野鴨和蓮藕,秋收滿畈稻谷香”“一網(wǎng)魚(yú)蝦一網(wǎng)糧”的母親湖。每當(dāng)盛夏炎熱季節(jié),人們連坐著不動(dòng)都會(huì)大汗淋漓的“吳牛喘月”之時(shí),七里湖儼然是我們這些“游擊隊(duì)員”的天堂。一眼望不到邊的如鍋蓋般大小的荷葉,亭亭玉立于湖中,盛開(kāi)的各色荷花爭(zhēng)奇斗妍,紅的如天仙的石榴裙裾,白的如冰山雪蓮,綠的如緬甸極品翡翠。細(xì)如金絲的黃色花蕊,陣陣清香伴著微風(fēng),沁人肺腑,頓時(shí)讓人心曠神怡,忘卻煩躁。要是能有采藕高手,潛入湖底采出鮮嫩般如少女玉臂的蓮藕,更是一件眼??诟<嫦淼哪罂鞓?lè)。在湖中細(xì)品香甜鮮脆的人間美食,回味著“出污泥而不染,濯清漣而不妖”的絕美詩(shī)句,更覺(jué)天宮瑤池落此間,寧羨農(nóng)家不羨仙。荷葉之下,成片的菱角長(zhǎng)滿了水面,紅色的菱角象大清王朝皇家格格頭頂?shù)幕ü?;野生的綠色菱角更是形態(tài)各異,為人類仿生學(xué)提供了范本。有的二角分開(kāi),象古人作占的兵器,有的四角分立,以致讓人感覺(jué)航海用的鐵錨,就是野生多角菱角的放大品。再看那分布在菱角中形如睡蓮,大于傘蓋的雞頭苞(學(xué)名叫芡實(shí),一種中藥),雖然從葉片到浮莖全身長(zhǎng)滿了密密麻麻的硬刺,但形如石榴花朵及其花下的果實(shí),還有那紫紅色的軟莖,既是清火平喘的良藥,也是美味的野生菜肴。以致不少勇敢的小伙,哪怕有被雞頭苞扎得皮開(kāi)肉綻、臉破血流的危險(xiǎn),也要冒險(xiǎn)潛入水底采挖雞頭苞。
如果你覺(jué)得這些素菜只是佛家的美味佳肴,不足以讓人體會(huì)魚(yú)米之鄉(xiāng)風(fēng)情的話,也不必著急。如果你想吃大魚(yú),只要扛上一桿魚(yú)叉,順著湖邊或者是沿著入湖的小河,看準(zhǔn)了水中曬太陽(yáng)的草魚(yú)、鯉魚(yú)、黑魚(yú),一叉下去,定能手到魚(yú)來(lái)。天好的時(shí)候,一二里路程下來(lái),熟練的漁夫可以叉到百十斤魚(yú)呢。如果嫌叉魚(yú)費(fèi)勁,可以選擇魚(yú)網(wǎng)、魚(yú)罩、魚(yú)箏,湖區(qū)的人,抓魚(yú)的辦法真是太多太多了,而且對(duì)不同的魚(yú),不同的方法將有不同的奇效。比如抓膳魚(yú),只要把一頭設(shè)有只能進(jìn)不能出的機(jī)關(guān)的豪子埋在流水口處,一夜一只豪子就能抓到二三斤膳魚(yú)。如果想捉甲魚(yú),只要用手掌或者木盆在水面上用力扣擊震動(dòng),甲魚(yú)就會(huì)受不了水中聲音的震動(dòng)開(kāi)始向深水處爬動(dòng),由此引起空氣泡向上冒,然后順著水面上冒出的白泡下去,定能來(lái)個(gè)水底捉鱉。還可以把縫衣針纏上豬肝扔到有甲魚(yú)出沒(méi)的水域,這種豬肝釣王八的方法常常
屢試不爽。如果想吃野生河蝦,用竹藍(lán)釣蝦也是一件很輕巧的事。先在河里摸幾個(gè)河蚌砸開(kāi)放在竹藍(lán)底,再在野地里扯上幾棵辣蒿草蓋在河蚌上,用繩子系上竹藍(lán)把后扔到有蝦的水域中,幾分鐘后慢慢收上竹藍(lán),準(zhǔn)有不少貪吃河蚌腥的蝦兵蟹將成為你的戰(zhàn)利品了。至于那些常見(jiàn)的白鰱和鯽魚(yú)之類,就更是容易捉到了。特別是大雨過(guò)后到處水流不斷之時(shí),只要在流水中設(shè)一卡網(wǎng),好逆水而上的鯽魚(yú)總會(huì)自投羅網(wǎng),即使是“會(huì)飛”(有些魚(yú)好躍出水面逆水流而飛)的魚(yú),也常常是飛魚(yú)投岸,只等作岸上觀的有心人坐得漁利。
每當(dāng)我聽(tīng)到《采紅菱》《漁舟唱晚》這些描寫(xiě)水鄉(xiāng)風(fēng)土人情的樂(lè)曲時(shí),總能勾起對(duì)家鄉(xiāng)原生態(tài)的回憶。然而,隨著現(xiàn)在人們對(duì)土地的過(guò)度開(kāi)發(fā),對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞造成的惡果已經(jīng)讓好多美好的景致成了永久的回憶。去年回家鄉(xiāng),看到過(guò)去的河港湖汊已經(jīng)是死水一潭,不少水域不但沒(méi)有了魚(yú)蝦龜鱉,反倒引來(lái)了曾經(jīng)被一代偉人毛澤東視為“瘟神”的血吸蟲(chóng)。以前風(fēng)姿綽約的荷塘如今變成了寸草不生的臭水坑,先前鳥(niǎo)語(yǔ)花香的生態(tài)樹(shù)林,已被一排排比肩而立的農(nóng)家樓房所代替。隨處可見(jiàn)的各式“祖墳”,讓愛(ài)好攝影的人很難找到一處無(wú)墳的取景地。此情此景,在讓人記得這里是全國(guó)有名的孝順之鄉(xiāng)的同時(shí),更讓人感覺(jué)到這里的人們漠視《土地法》,對(duì)中央關(guān)于不得在耕地中修墳禁令的無(wú)知與麻木,同時(shí)也增添了多少在外游子對(duì)家鄉(xiāng)山水的憂愁。
自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。歲月流逝,往事如煙。隨著年歲的增長(zhǎng)和閱歷的增強(qiáng),人對(duì)自然的體察和世故的感悟也在悄然升級(jí)。但愿遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,在越來(lái)越追求精神家園、依戀情感慰藉的特別時(shí)代,在推崇百善孝為先這一傳統(tǒng)美德的同時(shí),多留一些美好的印象給子孫后代,多還一些遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子以美夢(mèng)原圖,以求得內(nèi)心自在的平和與安寧。
人似秋鴻來(lái)有信,事如春夢(mèng)了無(wú)痕。北宋大詩(shī)人蘇東坡這兩句富有禪機(jī)和哲理的名句,總是有意無(wú)意間把我對(duì)遠(yuǎn)方故土的夢(mèng)想升華為未來(lái)的期望。相信總有一天,如候鳥(niǎo)般歸程的游子,再回到生養(yǎng)生息的故土?xí)r,人與自然會(huì)更加和諧,生態(tài)之景會(huì)更加清新迷人。
遠(yuǎn)夢(mèng)輕輕,近憂沉沉……
責(zé)任編輯 潘 石