淺析現(xiàn)代陶瓷燈具設(shè)計(jì)

華露露

(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，江西 景德鎮(zhèn) 333403)

?

淺析現(xiàn)代陶瓷燈具設(shè)計(jì)

華露露

(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，江西 景德鎮(zhèn) 333403)

摘要：科技水平的提高使制作燈具可選用的材質(zhì)越來越豐富，在各種材質(zhì)中，陶瓷燈具以其特有的材質(zhì)美、工藝美、造型美獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，更是受到了人們的追捧和青睞。我國的陶瓷燈具在歷史上取得了輝煌的成就，到了現(xiàn)在人們對(duì)陶瓷燈具的要求不再局限于照明功能，而是更多地被賦予人文思想和隱喻主題，寄托人們的美好愿望。陶瓷燈具需要與人、環(huán)境和諧統(tǒng)一，才能更好地體現(xiàn)其在現(xiàn)代社會(huì)存在的價(jià)值與意義。本文將從個(gè)性主題觀念設(shè)計(jì)、色彩及光元素、綜合材料、環(huán)境空間融合設(shè)計(jì)四方面對(duì)現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)點(diǎn)進(jìn)行分析和探索。

關(guān)鍵詞：陶瓷燈具；發(fā)散思維設(shè)計(jì)；室內(nèi)裝飾

現(xiàn)代家居生活對(duì)燈具的需求已經(jīng)突破了單純照明、亮化環(huán)境的傳統(tǒng)理念。把現(xiàn)代燈具、燈飾對(duì)照明環(huán)境的表現(xiàn)力與美化作用予以大大強(qiáng)化，創(chuàng)造出文化、環(huán)保、科技、衛(wèi)生的現(xiàn)代陶瓷燈具，是當(dāng)今燈具設(shè)計(jì)的趨勢和主流?，F(xiàn)代陶瓷燈具既有傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承，又有現(xiàn)代藝術(shù)新內(nèi)涵的融合，它造型多變，還可以利用質(zhì)感的對(duì)比及各種裝飾手法達(dá)到消費(fèi)著的審美喜好。

1個(gè)性主題觀念設(shè)計(jì)

1.1特定方向設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)主題，顧名思義，就是在設(shè)計(jì)、創(chuàng)作、繪制時(shí)主要表達(dá)什么。特定方向類設(shè)計(jì)主題有：節(jié)日類設(shè)計(jì)主題、特定人群類設(shè)計(jì)主題，特定環(huán)境類設(shè)計(jì)主題等。如果針對(duì)特殊群體，如民族用瓷、政府用瓷、圣誕等節(jié)日用瓷、兒童用瓷等，就應(yīng)對(duì)民族的風(fēng)俗、習(xí)慣、偏愛、禁忌、宗教信仰等予以不同對(duì)待。要突出主題就應(yīng)做一些相應(yīng)的設(shè)計(jì)點(diǎn)，比如民族用瓷宜加入民族特色的元素，政府用瓷應(yīng)有恢弘大氣莊重的特點(diǎn)，兒童用瓷則要加一些可愛且簡單有趣的元素等。

1.2個(gè)性觀念設(shè)計(jì)。有越來越多的現(xiàn)代燈具設(shè)計(jì)師不受各種傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的束縛，提出各種各樣的個(gè)性設(shè)計(jì)觀念。如綠色空間設(shè)計(jì)，簡約設(shè)計(jì)，搞怪設(shè)計(jì)，復(fù)古熱潮設(shè)計(jì)等，甚至也有以一個(gè)字、一個(gè)故事、一個(gè)花紋為主題的設(shè)計(jì)。這樣的設(shè)計(jì)由于設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新和發(fā)散思維，不僅把燈具設(shè)計(jì)變得生動(dòng)有趣，更是把陶瓷材料運(yùn)用到了極致，在設(shè)計(jì)師的努力下往往能讓燈具呈現(xiàn)意想不到的美麗效果。如陶瓷設(shè)計(jì)師Laura Pregger所設(shè)計(jì)的燈具，他把陶瓷餐具以不同的形式運(yùn)用到燈具設(shè)計(jì)上，他設(shè)計(jì)的吊燈，陶瓷材質(zhì)在燈光下顯得格外漂亮，掛在家里也顯得與眾不同。

2色彩及光元素

2.1色彩。隨著家居發(fā)展而來的是消費(fèi)者對(duì)燈具的選購越來越挑剔，在注重質(zhì)量的同時(shí)，又對(duì)色彩方面有著很大的要求。那么燈具色彩設(shè)計(jì)要遵從哪些條件呢？

(1)在運(yùn)用色彩時(shí)，要以燈具開發(fā)的燈具屬性、品牌策略和包裝策略為導(dǎo)向，結(jié)合其他方面進(jìn)行考慮，以達(dá)到最佳的綜合效果。

(2)燈具的功能是燈具存在的前提，在選擇燈具色調(diào)時(shí)，要使色彩與功能協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以利于燈具功能的發(fā)揮。

(3)還要考慮調(diào)和、均衡、比例、分割和等設(shè)計(jì)規(guī)律，要時(shí)刻緊跟設(shè)計(jì)流行因素，緊跟時(shí)代審美需求，達(dá)到最優(yōu)的市場效果。

(4)燈具色彩設(shè)計(jì)還要以最小的代價(jià)取得最滿意的設(shè)計(jì)效果。這里的代價(jià)有兩方面：一方面是指燈具色彩設(shè)計(jì)所涉及的經(jīng)濟(jì)成本；另一方面是指所付出的環(huán)境代價(jià)。

(5)設(shè)計(jì)師在選擇運(yùn)用燈具上的色彩時(shí)，要充分尊重不同地區(qū)、不同人群對(duì)色彩的喜好特點(diǎn)。

(6)設(shè)計(jì)師選擇陶瓷燈具色調(diào)要注重人、機(jī)、環(huán)境協(xié)調(diào)。在正式與非正式場合，自然環(huán)境與人工環(huán)境、室內(nèi)環(huán)境與室外環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境與生活環(huán)境的色彩差異性都需要充分考慮。

2.2光元素。光和影是創(chuàng)造室內(nèi)空間氣氛的主要元素，手工陶瓷燈具所形成的光和影一正一負(fù)、一陰一陽賦予環(huán)境空間以整體感。

3綜合材料

金屬、塑料、玻璃和紡織品等材料在電光源來臨的時(shí)代逐漸成為燈具制作材料的主流。他們除了成本低廉之外。在物理性能上都各有優(yōu)勢，他們和手工陶瓷燈具的結(jié)合不僅在物理性能上可以彌補(bǔ)陶瓷材料某些方面的不足，還可以使它的創(chuàng)作形式更為豐富。金屬材料，例如不銹鋼、鋁材、銅等，還有塑料、竹木，其他還有藤條、紙、布、石材等材料可以和陶瓷材料創(chuàng)造出不同的藝術(shù)效果和裝飾風(fēng)格。竹木和手工陶瓷燈具的有機(jī)結(jié)合最具自然魅力。竹木的色澤、紋理和特有的古樸、自然之美與陶瓷這種具有親和力的材料搭配在一起更能烘托一種文化氣息和人文情懷。

4環(huán)境空間融合設(shè)計(jì)

陶瓷燈具陳設(shè)時(shí)，要充分結(jié)合室內(nèi)裝修風(fēng)格、空間、家居、墻壁、地面來進(jìn)行通盤考慮。陶瓷燈具的造型，裝飾工藝、繪畫內(nèi)容、繪畫風(fēng)格、光源冷暖都是設(shè)計(jì)師要考慮的重點(diǎn)內(nèi)容。如在書房這類靜謐空間，可以擺放青花題材燈具，其藍(lán)白相映，怡然成趣，發(fā)色清晰濃艷，層次分明，清秀自然，透出了文雅的氣質(zhì)。燈光賦予空間意境，就如音樂一般，傳遞出不同的氣氛及喜怒哀樂情感。陶瓷燈具設(shè)計(jì)師可以通過光的明暗、強(qiáng)弱、冷暖等元素的控制，充分發(fā)揮燈光的色彩作用。恰當(dāng)?shù)剡x擇燈具光源并恰當(dāng)?shù)厥褂盟鼈?，可以改變空間氛圍，并能創(chuàng)造舒適宜人的家居環(huán)境，讓人感受不同的審美情趣。

5結(jié)語

陶瓷燈具的發(fā)展與生產(chǎn)力水平的提高、科技的進(jìn)步以及人們居住環(huán)境的改善等客觀因素以及社會(huì)意識(shí)形態(tài)、文化傳統(tǒng)、宗教信仰、審美情趣和生活習(xí)慣等主觀因素都有著密切的關(guān)系?，F(xiàn)代藝術(shù)理論的蓬勃發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)、科學(xué)技術(shù)的日新月異、人物質(zhì)和精神需求的與日俱增都為手工陶瓷燈具的興旺提供了上好的機(jī)遇和廣闊的空間。手工陶瓷燈具設(shè)計(jì)必將借助當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的東風(fēng)而再次放射出璀璨光芒。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂金泉.手工生活陶瓷藝術(shù)研究[M].濟(jì)南：東美術(shù)出版社，2008年12月.

[2]吳少華.古燈千年[M].百家出版社，2004年4月.

[3]金品晶.陶瓷燈具的演變和設(shè)計(jì)探索[D].中國知網(wǎng),2005年4月.

[4]肖萍.現(xiàn)代居室燈具設(shè)計(jì)研究[D].中國知網(wǎng),2006年4月.

作者簡介：華露露(1990.4-)，女，漢，河南省漯河市舞陽縣，碩士，景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，研究方向：陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)與理論研究。

中圖分類號(hào):TS956.2

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)10-0048-01