沒(méi)文化，真可怕

吳汾

常常聽(tīng)人說(shuō)：“沒(méi)文化，真可怕?！?/p>

可“文化”到底是什么呢？是學(xué)歷，還是閱歷，當(dāng)然都不是。不要以為讀幾年書(shū)，看幾本書(shū)就有文化了。不要以為有了碩士博士學(xué)位了，甚至在大眾媒體上說(shuō)文解字高談闊論了就有文化了。因?yàn)橛械娜思词箤W(xué)歷不低，但人品不高;有的人見(jiàn)多識(shí)廣，但少調(diào)失教。文化應(yīng)該是一個(gè)人的素質(zhì)和修為，是一個(gè)人內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。今日看到了一個(gè)關(guān)于什么是有文化的比較靠譜的解釋，說(shuō)一個(gè)人有文化可以用四句話表達(dá)：根植于內(nèi)心的修養(yǎng);無(wú)須提醒的自覺(jué);以約束為前提的自由;為別人著想的善良。換一種表達(dá)，應(yīng)該是自省、自覺(jué)、自律、自愛(ài)而不自私吧。

看似簡(jiǎn)單的幾個(gè)詞，說(shuō)起來(lái)容易，做到怕是真不易呢。因?yàn)樵谖覀冎車?，?jīng)常會(huì)看到一些不自省、不自覺(jué)、不自律、不自愛(ài)卻很自私的人，甚至有的時(shí)候我們旁觀者都汗顏了，偏偏當(dāng)事人還不自知。物質(zhì)文明了精神也要文明，有倆錢了能出門旅游了，不能行為舉止還沒(méi)進(jìn)化停留在不文明的時(shí)代。諸如電視講壇上不求甚解地對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的曲解，廣場(chǎng)舞大媽對(duì)周邊環(huán)境聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)感覺(jué)的全方位擾民，電動(dòng)自行車在馬路上的不守交規(guī)胡亂穿行，餐廳里食客的旁若無(wú)人大聲喧嘩，在公園建筑古跡百年樹(shù)木上的涂鴉刻字，在車輛行駛中打開(kāi)車窗拋撒垃圾，隨地吐痰，用過(guò)公共洗手間的馬桶后不沖水，讓自家的寵物街邊隨地大小便，在國(guó)外旅游為了捍衛(wèi)自己所謂的權(quán)利竟高唱國(guó)歌丟人現(xiàn)眼……

與前邊提到的那些讓人深惡痛絕的不文明相比，另外一些事也許只能算是缺少了約束的自由或是少了些為別人著想的善良吧。早高峰的公交車上，有享受著憑老年證免費(fèi)乘坐公交車的老人拉著購(gòu)物車或是手提一袋饅頭幾棵大蔥，售票員同志會(huì)熱心的提醒給老人讓座，擔(dān)心老人摔倒。公交車就是為大眾服務(wù)的，老人當(dāng)然有乘坐的權(quán)利。但采買之類的不是特別有時(shí)間要求的事，是不是可以在平常的時(shí)間或者住家附近解決？有的人可能會(huì)說(shuō)，我愿意什么時(shí)候去買，到哪兒去買是我的自由。那么好吧，不過(guò)一個(gè)有文化，有素質(zhì)的人，這種自由應(yīng)該是以約束為前提的，要替別人著想的，這種事是不需要?jiǎng)e人提醒的。

法律應(yīng)該是社會(huì)道德的地平線，既然每個(gè)公民都應(yīng)該做到不觸犯法律，可不可以每個(gè)人再把自己的道德準(zhǔn)繩抬高一點(diǎn)。“盡量不給別人添麻煩，別人最好也別麻煩我?！边@句話乍聽(tīng)是冷漠，細(xì)想是自覺(jué)。如果每個(gè)人都能做到盡量不給別人添麻煩，這個(gè)世界就少了許多麻煩。如果每個(gè)人都能做到盡量不吃閑飯，不看冷臉;不掩己拙，不貪便宜;不失童趣，不露媚顏;不笑人窮，不欠人錢;不求人喜，不招人煩，應(yīng)該是文明社會(huì)文明人的體現(xiàn)。