源于自然的建筑
——有機建筑在21世紀的發(fā)展

文/高源 湖北工程學院 湖北孝感 432000

源于自然的建筑
——有機建筑在21世紀的發(fā)展

文/高源 湖北工程學院 湖北孝感 432000

有機建筑這個概念很早就出現(xiàn)了，但是隨著人們生活水平的不斷提高對于建筑的要求也在不斷地提升。所以，在二十一世紀有機建筑在新的時代賦予了新的含義，有機建筑更加的融入到我們生活的點點滴滴中，甚至與可持續(xù)發(fā)展的觀念結(jié)合在了一起。本文通過對有機建筑的概念進行分析，然后介紹其在二十一世紀發(fā)展的背景、發(fā)展的現(xiàn)狀以及為未來的發(fā)展提供了借鑒。

有機建筑；背景；現(xiàn)狀；可持續(xù)

引言

有機建筑已經(jīng)發(fā)展了一百多年，以其獨特的裝飾、風格以及對環(huán)境的友好性獨樹一幟獲得了長久的發(fā)展。近年來，生態(tài)環(huán)境問題也成為了人們所關(guān)注的重點，可持續(xù)發(fā)展的觀念也漸漸的影響著政治、文化、經(jīng)濟與生態(tài)。建筑的發(fā)展也具有一定的時代性，反映出處于這個時代的人們的政治、經(jīng)濟、文化生活的狀態(tài)以及生活的習慣。此外，建筑發(fā)展還和建筑所處的環(huán)境有關(guān)，與建筑所處地域的位置以及文化傳統(tǒng)都有密切的聯(lián)系，可以說建筑與環(huán)境是一種相互平衡與制約的關(guān)系。

1.問題的提出

1.1概念

首先，在生物學中有機是與有機體分不開的一組概念，有機體指的是一種生命現(xiàn)象的體現(xiàn)，是包括各種動植物的一切生命體的統(tǒng)稱。而且有機體與周圍的環(huán)境是密不可分的，用哲學上的觀點來說，就是相互對立統(tǒng)一的有機的整體。對于建筑來說，簡單來說就是建筑與自然之間的關(guān)系。有機建筑就是指在設(shè)計建筑的時候不再過多的考慮設(shè)計的本身而是注重與環(huán)境之間的關(guān)系。從狹義上來看，有機建筑僅僅是指美國以萊特為代表的有機建筑。

1.2在我國的研究現(xiàn)狀

我國最早可追溯到上個世紀八十年代出現(xiàn)了許多關(guān)于研究有機建筑、生態(tài)建筑的理論和專家。但是我國對于有機建筑的研究僅僅只停留在了理論的層面，形式上也只有少量文章和個別專家的個人的著作中。即使是這樣，我國也出現(xiàn)了一些有機建筑的代表性實例，例如新式的四合院建筑、窯洞辦公建筑等等。這些例子的出現(xiàn)證明了我國的有機建筑的發(fā)展前景還是十分樂觀的，我國目前要想取得在有機建筑領(lǐng)域的長遠的發(fā)展不是模仿國外的成功的先例，而是要考慮到中國自身發(fā)展的特點，從各個方面考慮到人與環(huán)境的相互需要，最終找到符合中國國情和適合中國發(fā)展的有機建筑的路線。而且隨著時代的發(fā)展，有機建筑將會越來越受到重視，我國目前還處于最淺層的發(fā)展階段，還需要將理論與實踐不斷的結(jié)合起來才能取得更好的發(fā)展。

2.在二十一世紀的發(fā)展

2.1發(fā)展的背景

在當代人們對于人與自然的認識已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)的人能改造自然的關(guān)系，目前提倡的是人與自然的和諧相處。在建筑的領(lǐng)域就表現(xiàn)在當代建筑的發(fā)展也是為了實現(xiàn)人與自然的相互和諧的發(fā)展。目前的城市的結(jié)構(gòu)與功能也越來越復(fù)雜，因此建筑的發(fā)展也需要注重與城市相結(jié)合的全面的發(fā)展。例如，城市中的景觀也自然地與城市中的建筑相互融合在了一起。

2.2發(fā)展的現(xiàn)狀

2.2.1三位一體式的發(fā)展

三位一體指的是建筑、環(huán)境與城市的相互融合與發(fā)展。當今的社會更加的注重環(huán)境的重要性，更加注重城市與建筑的相互協(xié)調(diào)性，體現(xiàn)在城市的景觀的領(lǐng)域有了一定程度上的發(fā)展，所以景觀環(huán)境的角度已經(jīng)成為了研究建筑與城市設(shè)計的新角度。當代的人們對于建筑物不僅僅要求的是建筑物這一單一的個體，而是通過周圍的環(huán)境與整個城市的位置來整體的看待。而且當代的建筑師在設(shè)計建筑物的時候主要的目標就是實現(xiàn)建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)的發(fā)展，人們也逐漸的在改變傳統(tǒng)的觀念，認同了城市、建筑與環(huán)境的三位一體式的發(fā)展，這才是有機建筑在當代發(fā)展的根本要素。

2.2.2環(huán)境性的體現(xiàn)

有機性在現(xiàn)代的城市的發(fā)展中更為重要的是環(huán)境性的體現(xiàn)，建筑的環(huán)境性需要有一個整體的發(fā)展的眼光，對環(huán)境的各個部分都要進行分析，達到內(nèi)部各個要素的相互統(tǒng)一與發(fā)展，所以，調(diào)整好建筑與環(huán)境二者之間的關(guān)系是城市的發(fā)展也是有機建筑發(fā)展的重中之重，在二十一世紀有機建筑另一方面的發(fā)展就是將建筑與環(huán)境相結(jié)合，最大程度上的體現(xiàn)環(huán)境性。

2.2.3相互的融合

建筑中不同的結(jié)構(gòu)以及特點都是由于各自不同的自然環(huán)境所決定的，尤其是與當?shù)丨h(huán)境的相互融合。建筑師在設(shè)計建筑物的時候也要融入更多的感情，這就是一種鮮活的建筑的思想，就是在建筑中注入了更多的思想，使其更加的生活化與人性化，這種思想性不再簡單的關(guān)注于建筑的外形、結(jié)構(gòu)以及功能，而是與周圍的環(huán)境相互融合，與人們的思想和設(shè)計師的思想理念相互融合。例如，建筑師本身對于某種風格以及文化傳統(tǒng)的情有獨鐘會對設(shè)計出來的建筑的風格有所影響，東西方建筑的差別就是最典型的體現(xiàn)，西方的建筑普遍表現(xiàn)為奔放的熱情的風格，而東方的建筑更加體現(xiàn)的則是一種內(nèi)斂的、含蓄的美感。這也是人的情感融入到了建筑情感里的體現(xiàn)，是建筑與環(huán)境與人的相互的融合與發(fā)展。當代的有機建筑的發(fā)展另一個重要的體現(xiàn)就是在建筑與自然，建筑與人的相互融合性上。

2.2.4“垃圾”的出現(xiàn)

這里的垃圾指的是環(huán)境垃圾的出現(xiàn)，在當代的建筑發(fā)展的大環(huán)境下，雖然環(huán)境垃圾的問題不是十分嚴重，但是已經(jīng)出現(xiàn)了端倪。為了社會的可持續(xù)性發(fā)展就必須要妥善的解決環(huán)境中的廢棄物的問題，所以，建筑師在設(shè)計建筑的時候要最大程度的考慮可持續(xù)性發(fā)展的觀念，在設(shè)計時就要努力的進行最優(yōu)化的設(shè)計，力求產(chǎn)生的污染以及對環(huán)境的影響最小。絕對無污染的境界是不可能的，主要是污染性最小化的可能性，所以就要在設(shè)計時進行改進和創(chuàng)新。

總結(jié)：

建筑的發(fā)展也是不斷的隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的提高而不斷改變的，建筑是根據(jù)人的生活方式在改變，有機建筑在當代發(fā)展最為主要的就是更加注重人與自然與建筑的相互融合與發(fā)展。雖然現(xiàn)代的建筑的外形已經(jīng)各不相同，但是所有建筑的內(nèi)在理念都是相同的，就是更加的有機性，更加的注重與環(huán)境的相互聯(lián)系，更加的融入到個人的感情中去，更加與城市的發(fā)展定位相結(jié)合。

[1]周浩明，張曉東編著.生態(tài)建筑——面向未來的建筑[M].南京:東南大學出版社，2002.

[2]肯尼斯.鮑威爾著,王鈕譯.21 世紀城市的演變——21 世紀之初的城市建筑[M].北京:北京建筑工業(yè)出版社，2002.

[3]彭怒.美國的有機建筑及有機建筑釋義.建筑時代.華中理工大學出版社，2006.