從模仿走向創(chuàng)新
——陶藝教學(xué)初探

□周朝峰

從模仿走向創(chuàng)新
——陶藝教學(xué)初探

□周朝峰

陶藝教學(xué)要取得預(yù)期的教學(xué)實(shí)效，可以從以下三個方面進(jìn)行推進(jìn)：首先從模仿開始，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行技法遷移；其次展現(xiàn)學(xué)生個性，讓學(xué)生在小組合作中取長補(bǔ)短；最后以綜合探究的學(xué)習(xí)方式展開創(chuàng)新教學(xué)。通過這樣有層次的教學(xué)步驟，讓學(xué)生在陶藝學(xué)習(xí)中既能享受教學(xué)的快樂，又能提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，既掌握知識和技能，又展現(xiàn)個性，提高自己的創(chuàng)新能力。

陶藝教學(xué) 模仿 技法遷移 合作探究

一位學(xué)者曾經(jīng)感慨地說：“陶藝教育是一把雙面的刀刃。教得多了，兒童極易成為教學(xué)內(nèi)容與教師偏好的奴隸，難以掙脫，有幸掙脫，亦已身受傷害；教得少了，期待自然開花的結(jié)果，卻常見兒童為技巧不足的挫折感所苦，學(xué)習(xí)的過程空有刺激而沒有收獲?！倍@正是課程改革帶給我們的思考與困惑，但是筆者在經(jīng)歷了一次次的實(shí)踐、思考和再實(shí)踐后，這種困惑日漸消除，一種教學(xué)的思路逐漸清晰起來，那就是“從模仿走向創(chuàng)新”。

一、從模仿開始，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行技法遷移

“模仿”一詞在詞典中的解釋為：按照現(xiàn)成的樣子做。在陶藝的教學(xué)中這是一個重要的方法。在模仿中，可以將技能和知識進(jìn)行消化和遷移，陶藝是一門藝術(shù)和技術(shù)緊密結(jié)合的課程，學(xué)生不僅要懂得“是什么”，還要知道“為什么”“怎么做”。具有較強(qiáng)藝術(shù)性表現(xiàn)力和感染力的陶藝作品對學(xué)生來說，本身就是一種誘惑，會引起學(xué)生制作的欲望。

筆者的陶藝教學(xué)，一般是從二年級的學(xué)生開始。面對從未進(jìn)行過陶藝制作的學(xué)生，筆者從最基本的開始，手把手地傳授陶藝的基本技能，讓學(xué)生從模仿教師的手法開始，學(xué)習(xí)怎樣進(jìn)行制作，從掌握基本技能開始進(jìn)入美妙的自由創(chuàng)造。從學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)過程中可以看出，技能的學(xué)習(xí)是陶藝教學(xué)不可缺少的重要部分，學(xué)生帶著新奇的感覺投入到這種學(xué)習(xí)中，也在新奇之余獲得了一種技能和成就感，這是泥塑學(xué)習(xí)走向深入的關(guān)鍵。當(dāng)然在教學(xué)中，必須注意不能只局限某種技藝的學(xué)習(xí)或?qū)δ撤N創(chuàng)作對象的單一模仿，模仿的核心是基本技能的學(xué)習(xí)和掌握，所以在教學(xué)過程中教師應(yīng)該始終關(guān)注對基本技法的示范，學(xué)生通過模仿感知其中的奧妙并迅速地掌握其基本的方法，例如“盤泥技法”學(xué)習(xí)，通過模仿，主要掌握其基本的制作規(guī)律：首先將泥搓成細(xì)長勻稱的泥條，然后進(jìn)行有規(guī)律的盤泥，在盤泥過程中要注意泥條的干濕度并適當(dāng)?shù)氖褂盟?，通過教師逐步細(xì)致的演示和學(xué)生的模仿操作，掌握盤泥的基本技能，而對于作品的造型可以讓學(xué)生自由發(fā)揮想象制作各種形狀的物件，如花瓶、筆筒、盤子、房子等。其實(shí)還有許多現(xiàn)成的泥塑技法是可以通過模仿進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握的，如百變泥條、泥片疊加、手捏成型、印壓肌理、雕刻等，這些方法都已非常成熟并在泥塑教學(xué)中廣泛使用，教師可以以這些技法為切入點(diǎn)展開教學(xué)。

“模仿”是教學(xué)的起步，而技法的遷移是教學(xué)過程中必須予以重視的。單一的模仿不利于擴(kuò)大學(xué)生的視野，有違學(xué)生本身的創(chuàng)造天性，并會限制學(xué)生形象思維、空間想象力及動手創(chuàng)造能力的發(fā)展，易抺殺學(xué)生獨(dú)特的感受力和個性化的表現(xiàn)力。所以筆者在教學(xué)中，通過基本技法的模仿教學(xué)，來引導(dǎo)學(xué)生的自主協(xié)調(diào)和思維拓展，對知識技能進(jìn)行遷移。例如“盤泥技法”，盤泥的方式有很多，被稱為“百變泥條”，模仿是為了掌握其制作的規(guī)律，而技法可以進(jìn)行靈活的應(yīng)用。如參考“鳥巢”進(jìn)行制作，將泥條有規(guī)律或者看似無規(guī)律地進(jìn)行交叉使用，最后制成造型各異的建筑或者花籃等，也可參考“麻花”的造型來制作新的泥條，通過示范引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)更多的泥條樣式，然后再進(jìn)行下一步的制作。

二、讓個性展現(xiàn)，在小組合作中取長補(bǔ)短

學(xué)生進(jìn)行陶藝制作的過程，其實(shí)是將自身的經(jīng)歷和體驗(yàn)通過陶泥進(jìn)行組合，并賦予陶泥新的意義。陶藝作品表達(dá)了學(xué)生的思想、情感、興趣和對外部世界的認(rèn)知。那么作為一種技能學(xué)習(xí)和審美活動，教師必須要尊重學(xué)生的個性差異和審美的特點(diǎn)，不應(yīng)以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來要求所有的學(xué)生，要讓學(xué)生有自由表現(xiàn)的空間并能從各種角度給予學(xué)生以積極的評價。其實(shí)在學(xué)生制作泥塑的過程中，很少有理性、邏輯的成分，更多的是他們的直覺表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，教師不能墨守成規(guī)，應(yīng)該做一個引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)的殿堂，鼓勵那些勇于表達(dá)自己的藝術(shù)感受和真實(shí)情感但技巧并不成熟的學(xué)生，在學(xué)習(xí)的過程中尊重學(xué)生的個性差異和審美的特點(diǎn)。

陶藝教學(xué)和其他學(xué)科一樣，面臨學(xué)生個體差異的問題，而合作教學(xué)為我們提供了良機(jī)。陶藝教學(xué)中的合作是指學(xué)生以小組為單位共同來創(chuàng)作完成作品。例如校本教材《我們的家園》一課，筆者采用集體合作的方式進(jìn)行作業(yè)。首先師生共同來探究“我們的家園”中應(yīng)該有哪些東西，然后根據(jù)不同的類別，如房子、樹木、人物、動物、花草及其他進(jìn)行分組，學(xué)生根據(jù)自己的喜好及能力自由選擇，并調(diào)整座位，通過協(xié)商確定自己制作的內(nèi)容及主要的風(fēng)格和特點(diǎn)。然后進(jìn)行制作，在制作過程中也可相互調(diào)整，最后在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行組合，集體完成一件作品（如下圖）。

其實(shí)學(xué)生在發(fā)展中存在的差異并不是什么棘手的問題，通過合作的方式能將這種差異轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N教學(xué)資源。如果我們能把這種差異因素構(gòu)成的矛盾轉(zhuǎn)化為動力，將有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和合作技能，讓他們學(xué)會各展所長，達(dá)到“1+1>2”的效果。正如在這一次“我們的家園”的合作中，學(xué)生不僅發(fā)揮了各自的長處，而且共同制作作品增進(jìn)了他們的友誼，而這也正是新的課程理念下我們所要追求的教學(xué)模式。

三、經(jīng)綜合探究，讓我們一起走向創(chuàng)新

在合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，筆者還會讓學(xué)生研究文學(xué)、探討幾何體、觀察動植物，與古人對話，與自然接觸，讓學(xué)生開闊眼界，多點(diǎn)思考，然后通過自己對事物的理解和認(rèn)識進(jìn)行創(chuàng)造，在想象中捏出一個豐富多彩的世界，在自由的創(chuàng)作中盡情享受創(chuàng)造的樂趣和學(xué)習(xí)的快樂。

在《中國象棋》一課中，筆者就采用了綜合探究的方式，將陶藝制作與中國傳統(tǒng)文化相互結(jié)合，從探究象棋文化開始，對每個象棋進(jìn)行了解和特點(diǎn)分析，然后用泥塑來創(chuàng)造一種具有形象特點(diǎn)的陶泥象棋。

教學(xué)中，首先讓學(xué)生了解象棋文化：起源、雛形、演變以及所包含的豐富思想內(nèi)涵，通過查找各種資料對象棋有一個整體的了解，然后對每一個棋子進(jìn)行探究，如“相”，在棋盤中扮演怎樣的角色及在歷史中的形象特點(diǎn)，通過電視劇中的人物及兵馬俑中的造型特點(diǎn)來進(jìn)行分析，最后結(jié)合自己的理解，通過泥塑將它塑造出來。

在教學(xué)組織上，采用分組合作、個性表現(xiàn)的方式，將全班分為兩個大組，一個組為“紅隊”，一個組為“黑隊”，每個組根據(jù)自己的喜好選擇一個角色進(jìn)行探究和創(chuàng)作，最后全班同學(xué)共同完成一副獨(dú)具特色的中國象棋。

通過這樣的綜合性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從不同的角度，運(yùn)用不同的方式加深對所創(chuàng)作對象的理解和認(rèn)識，這符合藝術(shù)學(xué)習(xí)的規(guī)律，在實(shí)踐的過程中我們也看到，這樣的活動更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，更能促動學(xué)生認(rèn)真投入地進(jìn)行陶藝學(xué)習(xí)。

“模仿”是陶藝教學(xué)的起步，“遷移”是技能學(xué)習(xí)的要求，“個性”是學(xué)生發(fā)展的需要，“合作”是教學(xué)調(diào)控的方法，“綜合”是課程理念的不斷深化，“創(chuàng)新”是藝術(shù)教育走向成功的關(guān)鍵。

（浙江省寧波市北侖區(qū)蔚斗小學(xué) 315800）