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      《紅樓夢》詩詞曲賦中的個(gè)性化語言

      2016-02-15 17:15:23楊曉莉
      中國校外教育 2016年13期
      關(guān)鍵詞:寶釵黛玉紅樓夢

      ◆楊曉莉

      (山西省朔州市朔城區(qū)一中)

      《紅樓夢》詩詞曲賦中的個(gè)性化語言

      ◆楊曉莉

      (山西省朔州市朔城區(qū)一中)

      《紅樓夢》詩詞曲賦抒情寫性,獨(dú)具匠心,體現(xiàn)了書中人物的性格、氣質(zhì)和身份,充分彰顯作者的個(gè)性色彩,折射出每個(gè)角色的審美趣味、文化修養(yǎng)和風(fēng)格特點(diǎn),是作者塑造典型形象的重要手段,也是解讀《紅樓夢》幽深玄遠(yuǎn)、別開生面的注腳,在小說中具有特殊的意義和內(nèi)涵。

      《紅樓夢》詩詞曲賦 個(gè)性化語言 詩如其人 各抒胸襟

      《隨園詩話》云:“凡作詩者各有身份,亦各有心胸?!痹姼枘軌蝮w現(xiàn)作詩者的個(gè)性、氣質(zhì)和風(fēng)格,許多隱秘的信息從詩中絲絲縷縷透露出來,所以說“詩如其人”?!都t樓夢》詩詞曲賦的個(gè)性化色彩十分強(qiáng)烈,符合每個(gè)寫詩人的性格特點(diǎn)。作者擬眾多人物的口吻來寫詩,將個(gè)性不同的人物復(fù)雜微妙的心態(tài)和精神境界表現(xiàn)得淋漓盡致,這是一個(gè)獨(dú)到之處。

      黛玉《葬花吟》:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?!边@符合黛玉寄人籬下,憂郁、敏感的心理狀態(tài)。黛玉有絕世才貌,她與寶玉心心相印,但她的個(gè)性和她“離經(jīng)叛道”的感情為世所不容。在嚴(yán)酷的環(huán)境中她感到壓抑,對不可知的命運(yùn)她感到擔(dān)憂,她希望能隨花飛到天盡頭,尋找溫暖、光明、純凈的愛的天堂。這些詩句仿佛從她的心靈流淌出來,如泣如訴,如杜鵑啼血,字字句句都同黛玉不幸的命運(yùn)和悲劇性的性格融合在一起,成為獨(dú)步古今的“黛玉詠嘆調(diào)”。這就是黛玉詩的典型風(fēng)格,“瀟湘體”情致宛轉(zhuǎn),清新絕俗,還有一種刻骨的悲哀,如微風(fēng)過簫,如驚鴻照水,給人以深刻的印象,過目不忘。

      此外,如《秋窗風(fēng)雨夕》,以“秋花、秋草、秋燈、秋夜、秋窗、秋風(fēng)、秋雨、秋夢、秋情、秋屏、秋院”等意象,使全詩籠罩著濃濃的悲涼沉悶的氣氛。只有那“曉風(fēng)不散愁千點(diǎn),宿雨又添淚一痕”的黛玉才會(huì)譜此哀音,也只有黛玉的詩才會(huì)有如此傷春悲秋的苦痛。再如《題帕三絕》中有“淚空垂、拋珠滾玉、面上珠、湘江舊跡”等意象,多愁多淚者如黛玉,才會(huì)將點(diǎn)點(diǎn)淚血化為字字珠璣?!鞍胧栏∑茧S逝水,一宵冷雨葬名花”,雪芹深刻地理解自己筆下的人物,才會(huì)將詩寫得如此動(dòng)人。

      與此相對照,寶釵的《柳絮詞》則又是一番風(fēng)味?!鞍子裉们按航馕瑁瑬|風(fēng)卷得均勻,蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水,豈必委芳塵,萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根,好風(fēng)頻借力,送我上青云!”寶釵詩風(fēng)明顯迥異于黛玉,她性格溫柔敦厚,知書達(dá)理,平時(shí)不露鋒芒,圓融處世,故深得人心。她的詩自然不象黛玉般纏綿悲戚,而是含蓄、渾厚、典雅,甚至有藏也藏不住的春風(fēng)得意。因?yàn)樗谀莻€(gè)時(shí)代環(huán)境中是被認(rèn)同的,她沒有黛玉“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的感覺,反而是躊躇滿志,游刃有余。她的個(gè)性成就了她的“蘅蕪體”。她的海棠詩也有“珍重芳姿晝掩門”“淡極始知花更艷”之句,借花自喻,極寫豪門閨秀端莊矜持的儀態(tài),故脂批說“寶釵詩全是自寫身分”,此語可謂一語中的。

      最明顯的對比是黛玉魁奪菊花詩,寶釵諷和螃蟹詠。黛玉才思蘊(yùn)秀,“孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲”,寫菊,也寫自己。菊,花中之隱逸者也。黛玉人淡如菊,清逸出塵,只有獨(dú)具菊之高情、菊之風(fēng)神的瀟湘子才能寫好詠菊詩,這就是人詩合一。而寶釵的螃蟹詠:“眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”中的“皮里春秋”一典似有所指。《晉書·褚裒傳》載:桓彝評褚裒的為人有“皮里春秋”,即表面上不露好惡而內(nèi)心深藏褒貶。寶釵為人心機(jī)頗深,善藏愚守拙,若不是深諳人情世故,斷不會(huì)寫出這樣的食蟹絕唱。

      這些詩,是曹雪芹以書中人物的身份、口吻代為擬寫的,精確地切合不同人物的思想志趣、文化素養(yǎng)、性格特征,是作者塑造典型形象的重要手段,和所刻畫人物的描述性文字互為表里,相得益彰,割舍了某些詩詞,就會(huì)有損于某個(gè)形象的完美。反之,紅樓十二釵等典型形象的塑造主要依靠描述文字的反復(fù)皴染,同時(shí)又用詩詞曲賦進(jìn)行勾勒,才共同完成一幅幅栩栩如生的人物肖像??梢哉f,曹雪芹在塑造人物性格的同時(shí),也創(chuàng)造了人物的個(gè)性化語言,各具特色,各抒胸襟,千人千面,絕不雷同,使詩詞在小說中具有了更豐富的內(nèi)涵。

      [1]王振鐸.人間詞話與人間詞.河南人民出版社,1995.8.

      [2]劉耕路.紅樓夢詩詞解析.吉林文史出版社,1999.1.

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