提高品德教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力中的意義

吉林　劉志國

提高品德教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力中的意義

吉林劉志國

思想品德課程是一門全方位的綜合性的系統(tǒng)，尤其是對中小學(xué)生能形成正確的道德觀的影響。雖然說個人道德觀的養(yǎng)成也不僅僅是靠上一堂思想課就可以養(yǎng)成的，然而作為中小學(xué)階段的學(xué)生，學(xué)校作為重要的社會化場所之一，思想對學(xué)生道德觀的影響卻是十分重要的。

品德教學(xué) 學(xué)生 學(xué)習(xí)能力

思想品德教育是一門綜合性的學(xué)科，是一個完整的教育系統(tǒng)。它在學(xué)生成長的各個階段里，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為的過程。思想品德教育通過對學(xué)生道德觀的培養(yǎng)引導(dǎo)孩子如何做一個合格的社會人。盡管孩子的成長受到家庭、學(xué)校、社會等大環(huán)境的綜合影響，思想品德教育不可能擔(dān)負(fù)起全部孩子正確道德觀念形成的任務(wù)，但依舊是孩子成長中必不可少的道德教育。

一、品德教學(xué)對個人品德培養(yǎng)的重要性

品德教學(xué)最基本的功能就是對個人品德的塑造和培養(yǎng)，尤其對中小學(xué)階段的學(xué)生影響重大。我們知道，對于個人來說，家庭、學(xué)校、社會作為他們重要的社會化場所，對孩子能夠進行良好的社會化起著重要的作用。而對于處在人生成長階段關(guān)鍵期的中小學(xué)生，學(xué)校對他們的社會化影響無疑是最重要的。

長期以來，品德教學(xué)作為他們樹立正確道德觀的主要學(xué)科，卻長期被教育界忽視，很多學(xué)校都是以輔助課程出現(xiàn)的，也就是說可有可無。殊不知，品德課程對學(xué)生道德觀的塑造和培養(yǎng)，對學(xué)生成長以及培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法有多么重要。有句話說：“這世界上無非兩件事，一件事是做人，另一件就是做事。”這句話說的不無道理，世界上就這兩件事，做人和做事?？茨闳绾稳プ?，用正常思維，我們都不難想到，肯定是先做好人，做事當(dāng)然不在話下，有誰做事的時候愿意與品行不端的人合作，所以，只要先做好人，做事就不困難，做事有千百種方法，而擁有良好品德的人，往往更會受到別人的青睞。然而做人并不簡單，“十年樹木百年樹人?！闭f的就是這個道理，可見從小培養(yǎng)學(xué)生思想品德的重要性。

二、個人品德對養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響

良好的個人品德的養(yǎng)成有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生時代的我們主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，如果我們與其他事情本末倒置，那么就不會順利完成此階段的人生任務(wù)，也將很難成為家庭、學(xué)校和社會所期望的人，如社會上不良青年的出現(xiàn)，因為思想認(rèn)知的不正確，不能夠順利完成本階段的人生任務(wù)，早早淪落街頭做街頭混混，不僅擾亂社會秩序，給家人、學(xué)校和社會都增添了不必要的麻煩，這就是為什么拘留所及一些收容所對他們施行思想教育的重要性。相反，如果能夠在成長的此階段正確認(rèn)識本階段的任務(wù)，正確看待學(xué)習(xí)與個人以及其他事物之間的關(guān)系，就能夠正確認(rèn)識學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)本階段應(yīng)該掌握的學(xué)習(xí)任務(wù)，主動培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀，也就會主動培養(yǎng)起良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣了。

三、品德教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)能力的關(guān)系

首先，品德教學(xué)能夠讓學(xué)生正確認(rèn)識學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)對他們的重要性。品德教學(xué)在逐步培養(yǎng)起孩子的道德觀念、道德認(rèn)知以及道德行為起著十分重要的作用，會幫助學(xué)生慢慢形成正確的道德觀，以及正確認(rèn)識人生各個階段的主要任務(wù)，處在學(xué)生時代的孩子，最主要的任務(wù)就是做人和學(xué)習(xí)，能夠正確的認(rèn)識這兩者以及這兩者之間的關(guān)系，也就會正確認(rèn)識學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)對他們的重要性了。

品德教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。品德教學(xué)能夠引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識學(xué)生階段的重要任務(wù)，明白順利完成本階段任務(wù)的意義，作為一名學(xué)生，如果對學(xué)習(xí)任務(wù)有這樣的認(rèn)識，那么就會主動學(xué)習(xí)，逐漸培養(yǎng)其學(xué)習(xí)自主性。比如，我們似乎從小都會聽家長和老師說，要好好學(xué)習(xí)，小的時候不好好學(xué)習(xí)不吃點兒苦，長大就會吃比別人多的苦，雖然小的時候不是很明白，但總有一種年頭，不好好學(xué)習(xí)就過不上自己想要的生活，雖然說的相對片面和狹隘，但是理就是這個道理。如果學(xué)生時代能夠正確地看待學(xué)習(xí)以及學(xué)習(xí)能夠帶給我們的期望，學(xué)生就會有學(xué)習(xí)的動力，就會加強學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。

品德教學(xué)在培養(yǎng)起學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時，能夠逐漸提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。上面我們提到了，品德教學(xué)可以幫助學(xué)生正確看待學(xué)生階段的任務(wù)，正確認(rèn)識學(xué)習(xí)，從而會培養(yǎng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，也會逐漸培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，當(dāng)然也會逐漸提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。要達(dá)到這些目標(biāo)，關(guān)鍵就是學(xué)生如何看待學(xué)習(xí)的問題，通俗地講就是學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，而學(xué)生持何種學(xué)習(xí)態(tài)度，與學(xué)生的學(xué)習(xí)價值觀有關(guān)，學(xué)生形成何種學(xué)習(xí)價值觀，這就是思想品德教學(xué)的意義所在了。

學(xué)習(xí)能力的提高不是一朝一夕就可以提高的，而是長期學(xué)習(xí)的過程中漸漸內(nèi)化潛移默默地改變。所以說，好的思想品德教學(xué)對學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知、學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響，會逐漸提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

四、總結(jié)

思想品德對學(xué)生的道德觀的影響十分顯著，尤其處在成長關(guān)鍵期的中小學(xué)生，好的道德觀的養(yǎng)成能夠促使孩子健康成長，形成正確的道德認(rèn)知，不管是在學(xué)習(xí)上還是與家長老師、同學(xué)的相處中都能夠起到良好的引導(dǎo)作用。正確的道德觀的養(yǎng)成，意味著正確的道德認(rèn)知的形成，這對于處在學(xué)生階段的孩子來說，能夠幫助學(xué)生正確的認(rèn)識學(xué)習(xí)，正確地對待學(xué)習(xí)，主動養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣都有著重要的促進作用，對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高也有明顯的推動作用。

［1］吳一凡.初中思想品德新課程教學(xué)法.［M］.首都師范大學(xué)出版社，2004.5

［2］竇桂梅.中國著名班主任德育思想錄.［M］.江蘇教育出版社，2010

［3］張萬祥.新課標(biāo)德育資料庫.［M］. 寧波出版社，2006

（作者單位：吉林省集安市清河鎮(zhèn)中心小學(xué)）