從“談文色變”到“越俎代庖”

江蘇　邢蘇紅

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從“談文色變”到“越俎代庖”

江蘇邢蘇紅

【摘要】寫作能力是學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫能力的綜合體現(xiàn)。然而小學(xué)生由于視野狹窄、積累不足，作文常常是胡編亂造、照抄照套，缺乏新鮮感，甚至部分學(xué)生“談文色變”，無(wú)話可說(shuō)。這就需要教師能夠認(rèn)真解讀“新課標(biāo)”對(duì)作文的要求，善于點(diǎn)撥學(xué)生，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，從而幫助學(xué)生擺脫 “山重水復(fù)疑無(wú)路”的寫作困境，步入“柳暗花明又一村”的佳境。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生 作文教學(xué) 語(yǔ)文素養(yǎng)

無(wú)數(shù)事實(shí)證明：語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。如果說(shuō)其他學(xué)科是知識(shí)的寶庫(kù)，那么語(yǔ)文就是開啟這些寶庫(kù)的鑰匙。作文能力綜合了語(yǔ)文學(xué)科的各項(xiàng)能力。它不僅是學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)構(gòu)成的重要組成部分，更是學(xué)生接受思想品德教育、提高全面發(fā)展素質(zhì)的重要基礎(chǔ)能力。小學(xué)生寫作是作文的基礎(chǔ)階段，在這一起始階段教師如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生以后作文能力的提高至關(guān)重要。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生作文能力的培養(yǎng)，有計(jì)劃地提升學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)。

一、引導(dǎo)學(xué)生抒寫真生活，留下生活的真跡

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，要培養(yǎng)學(xué)生有意識(shí)地留心觀察周圍人和事的習(xí)慣，不斷豐富自己的所見所聞，積累習(xí)作素材?？梢?，充實(shí)的生活是抒發(fā)真情實(shí)感的重要源泉。因此，教師應(yīng)積極為學(xué)生創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，豐富學(xué)生生活閱歷，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，寫真話、抒真情。

一方面，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于觀察，要有一雙智慧的眼去捕捉生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要用心觀察，就會(huì)有不斷的發(fā)現(xiàn)和積累，那么在習(xí)作時(shí)才會(huì)有真實(shí)的記錄。另一方面是要引導(dǎo)學(xué)生多參加實(shí)踐活動(dòng)，生活充實(shí)，才能形成獨(dú)特的感受。學(xué)生有了豐富的閱歷，才能有話可說(shuō)、有事可寫。比如在春天，可以帶領(lǐng)學(xué)生到戶外去親近自然，開展種植活動(dòng)等；在夏天，可以讓學(xué)生以日記的形式記錄下自己在暑假期間的每一件有意義的事，比如游山玩水、參觀名山古跡等；在秋天，可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀現(xiàn)代農(nóng)業(yè)教育基地分享豐收的快樂(lè)；在冬天，可以帶領(lǐng)學(xué)生參加博物館、科技館、參加公益活動(dòng)等。這些真實(shí)生動(dòng)的課外實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生情感的抒發(fā)奠定了習(xí)作素材的基礎(chǔ)，成為學(xué)生筆下一篇篇豐富多彩、色彩斑斕的充滿生活的真跡。

二、引導(dǎo)學(xué)生抒寫真性情，留下情感的真跡

“我以我筆寫我心”，這是對(duì)學(xué)生習(xí)作的最低要求。但是在實(shí)際教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的作文往往通篇都是假話、套話，充斥著虛情假意，抒情言不由衷，比如在描寫好學(xué)生時(shí)總是用“拾金不昧”、“助人為樂(lè)”的“冷饅頭”，在描寫一個(gè)學(xué)生如何勤奮時(shí)，總是課間不休息、晚上復(fù)習(xí)到深夜之類陳芝麻爛谷子的事，即使有一件新鮮有趣的事，大都是來(lái)自于《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》。學(xué)生作文“千人一面、千篇一律”的現(xiàn)狀，就迫使教師能夠逐步引導(dǎo)學(xué)生樹立“真誠(chéng)真實(shí)自然表達(dá)自己”的觀念。

在一次習(xí)作課上，我避開正規(guī)傳統(tǒng)的教學(xué)程序，首先以聊天的形式讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的愛好、親人、朋友以及自己難忘的事情等，以親切的眼神、幽默的語(yǔ)言與學(xué)生共同去交流，在暗示、移情的心理作用下，學(xué)生開始回憶起腦中積累的素材，每個(gè)人都拋開了平時(shí)在課堂的顧忌，樂(lè)于發(fā)表著自己的所思所想，有個(gè)學(xué)生這樣寫道：“在一次語(yǔ)文課上，坐在我前面的同學(xué)站起來(lái)回答問(wèn)題，淘氣的我隨機(jī)想出了個(gè)壞點(diǎn)子，把他的凳子用腳往后一拉，結(jié)果他果然摔了一跤，惹的全班同學(xué)哄堂大笑……”雖然，學(xué)生的話語(yǔ)還顯得很幼稚，但這也恰恰是學(xué)生天真無(wú)邪、童真童趣的表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生記憶的閘門被打開，迸發(fā)出強(qiáng)烈的表達(dá)欲望時(shí)，情感的倉(cāng)庫(kù)也會(huì)源源不斷地流淌于筆尖，輸出真摯的童真童趣。

三、引導(dǎo)學(xué)生巧用名言諺語(yǔ)，突顯文化的痕跡

名言諺語(yǔ)都是富有哲理性的句子，來(lái)自于社會(huì)生活的實(shí)踐總結(jié)，雖然短小、精練，卻富有啟發(fā)性。大凡優(yōu)秀的作文，不僅在構(gòu)思布局方面有著獨(dú)特、精巧的藝術(shù)，且不乏詞淺理深、語(yǔ)短意長(zhǎng)的名人名言和諺語(yǔ)，使文章形象豐滿，真切感人，給讀者留下深刻的思想烙印。因此在平時(shí)的作文教學(xué)中，教師也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生善于運(yùn)用名言諺語(yǔ)，增加文章的“聚光點(diǎn)”、“閃亮點(diǎn)”，讓學(xué)生的作文增加理性色彩， 彰顯作文的文化底蘊(yùn)，真正為文添彩。比如：

1.借名言開篇，先聲奪人。名言開篇，不僅開篇醒目，也能言簡(jiǎn)意賅的起到先聲奪人之效。例如在寫“讀書的樂(lè)趣”時(shí)，可用“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！薄ⅰ皶侵R(shí)的海洋，也是人類進(jìn)步的階梯。”、“外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深?！钡让嗣裕荏w現(xiàn)書的重要性和讀書給人帶來(lái)的樂(lè)趣。

2.引名句說(shuō)理，增加底蘊(yùn)。例如“對(duì)人要寬，對(duì)己要嚴(yán)?！?、“平時(shí)肯幫人，急時(shí)有人幫?！薄ⅰ暗溬飧Ｋ?，福兮禍所伏?！?、“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫?！薄疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來(lái)?！钡榷际亲魑闹谐Ｓ玫母裱浴⒅V語(yǔ)。

3.用名言收尾，余味綿延。例如在寫“團(tuán)結(jié)就是力量”的作文內(nèi)容時(shí)，可用“一根筷子容易折，十根筷子抱成團(tuán)” 或者“團(tuán)結(jié)一條心，黃土變成金?！钡拿?，突出在巨大的困難面前，個(gè)人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個(gè)人匯集成集體，才能形成強(qiáng)大的力量，最終贏得勝利。這樣的結(jié)尾更具說(shuō)服力和感染力。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“假若有所表白，這當(dāng)是有關(guān)人間事情的，則必須合于事實(shí)的真理，切乎生活的狀況。”這就告訴我們，摒除虛假浮夸，才能寫出真實(shí)之文。在作文教學(xué)中，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生真實(shí)思想和心理情感的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠“說(shuō)真話，訴真情”， 不虛假、不矯飾，真正寫出自己的生活，寫出自己，作文才有生命力。

參考文獻(xiàn)：

［1］徐秀梅.淺談小學(xué)作文教學(xué)［J］.教育教學(xué)論壇，2013，19：241-242.

［2］劉艷霞.小學(xué)生“談文色變”的成因及對(duì)策［J］.作文成功之路，2014，12：4.

作者單位：（江蘇省張家港市楊舍實(shí)驗(yàn)學(xué)校）