把玩“碗桃”，且品且參悟

顧洪軍

江蘇宜興 宜興 214221

把玩“碗桃”，且品且參悟

顧洪軍

江蘇宜興 宜興 214221

“碗桃”器形碩大，直腹，彎流，環(huán)柄，淺圈足，壺蓋扁圓，蓋上有桃枝為鈕，桃實、桃葉為飾，精妙工致，生趣盎然。整體造型周正端莊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，比例勻稱，虛實節(jié)奏協(xié)調(diào)，線面簡潔明快，給人以神清氣爽的藝術(shù)感染力。

碗桃；藝術(shù)品；花器

宜興紫砂壺自五百多年前發(fā)跡以來，人們便深刻領(lǐng)會到了壺的藝術(shù)、壺的文化、壺的創(chuàng)意、壺的經(jīng)典。紫砂壺的整體造型設(shè)計，追求的不光是形體之美，還有藝術(shù)之美、內(nèi)涵之美，這是壺藝路上的一次飛躍。宜興紫砂壺完美地揉合了中國傳統(tǒng)文化的精髓和現(xiàn)代藝術(shù)的美學(xué)，給人以無限遐想的空間和無法忘懷的魅力。一壺春秋往事，一壺香茗，輕啜一口，壺語能清心；一段洪塵夙愿，一份祝福，把盞間，茶香亦醉人。品茗賞壺，人們在情感升華的同時，也理智地理解了紫砂壺將中華民族古老傳統(tǒng)文化紐帶貫穿一氣，從內(nèi)而外、從古至今，不言而喻，內(nèi)涵自發(fā)，顯示中華傳統(tǒng)文化的千古藝術(shù)魅力。

宜興的紫砂陶器，舉世聞名，有口皆碑。不但為宜興贏得“中國陶都”的美譽(yù)，而且更使中國陶器在國際陶瓷藝林中大放異彩。這是歷代陶工們智慧的結(jié)晶，更離不開大自然恩賜的原料紫砂泥。紫砂茶壺款式多樣，“方非一式，圓無一相”，千姿百態(tài)，雅俗共賞。色澤各有千秋，裝飾上集文學(xué)、書畫、詩歌、金石、篆刻于一體，構(gòu)思新穎，題材廣泛，使造型與裝飾相得益彰，既有一定的藝術(shù)價值，又有一定的實用價值。

紫砂壺是實用的飲茶器具，也是最具鑒賞價值的藝術(shù)品。它的外在價值是實用的器皿，而其內(nèi)在的價值則是美的藝術(shù)品。紫砂壺的美在于它集壺泥、壺色、壺型、壺款、壺章、題銘、繪畫、書法、雕塑、篆刻諸藝術(shù)，共融于一體。紫砂泥色豐富多彩，其中以朱、紫、米黃三色為紫砂器的本色，而朱有濃淡，紫有深淺，黃則富有變化;如果辨色命名，則有鐵青、天青、栗色、豬肝、紫銅、海棠紅、珠砂紫、水碧、沉香、葵黃、冷金黃、梨皮、香灰、青灰、墨綠、銅綠、鼎黑、棕黑、榴皮、漆黑等色。

紫砂壺花器造型與光器、筋紋器并稱，是紫砂壺的三大主要造型，三者風(fēng)格各異，而花器最是直觀生動，講究寫實、寫意的恰到好處?；ㄆ魍鶑淖匀簧鷳B(tài)中擷取原型，并賦予其藝術(shù)性格。“碗桃壺”的造型作為典型的花器，遵循了“源于自然而高于自然”的標(biāo)準(zhǔn)，緊扣作品的主題。

所謂花器，一種是直接將某一種對象的典型物演變成壺的形狀，另一種是在壺身上選擇恰當(dāng)?shù)牟课?，用裝飾手法把某種典型的形象附貼上。紫砂“碗桃壺”充分展現(xiàn)出花器的魅力。大自然中的桃子，果鮮美，肉脆多汁，酸甜可口，風(fēng)味芳香，富含糖、蛋白質(zhì)及多種維生素，對人體健康有重要作用，深受人們的喜愛。該壺以紫砂藝術(shù)的形象將桃子的風(fēng)格特征巧妙地融入作品中，看似簡約，其實需要制壺人敏銳的觀察力和細(xì)致的分析構(gòu)思?！巴胩覊亍币砸恢惶易拥男蜗鬂饪s入整個大自然，升華了整把壺的藝術(shù)效果。

“碗桃”器形碩大，直腹，彎流，環(huán)柄，淺圈足，壺蓋扁圓，蓋上有桃枝為鈕，桃實、桃葉為飾，精妙工致，生趣盎然。整體造型周正端莊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，比例勻稱，虛實節(jié)奏協(xié)調(diào)，線面簡潔明快，給人以神清氣爽的藝術(shù)感染力。

紫砂壺是一種實用和美相得益彰而又妙不可言的特殊手工藝品。宜興紫砂壺的手工制作技巧脫胎于傳統(tǒng)的陶瓷生產(chǎn)方式，由于紫砂壺這種得天獨厚的材質(zhì)特性，形成了紫砂壺手工成型的特有技法，千百年來經(jīng)先輩的千錘百煉，其技法逐漸精進(jìn)，到現(xiàn)在已發(fā)展成為一門出神入化、巧奪天工的傳統(tǒng)手工技藝而獨步陶瓷藝林。作為民族傳統(tǒng)文化一份獨特資源的紫砂陶藝，要保持蓬勃向上的藝術(shù)生命力，則必須在保持傳統(tǒng)文化精神的同時，又有合乎時代的審美情趣，這是與時俱進(jìn)的要求，更是紫砂陶藝發(fā)展的本質(zhì)要求。

[1]《宜興紫砂》 梁白泉文物出版社、兩木出版社 1990年版