中國文化創(chuàng)意來源及發(fā)掘模式研究

余吉安，肖 彬，趙紅燕

(1.北京林業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，北京 100083;2.清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，北京 100084)

中國文化創(chuàng)意來源及發(fā)掘模式研究

余吉安1,2，肖 彬1，趙紅燕1

(1.北京林業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，北京 100083;2.清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，北京 100084)

盡管中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模，但與美國、英國、韓國等發(fā)達(dá)國家相比，對文化創(chuàng)意題材的挖掘與創(chuàng)新也十分缺乏新意。本文以貼近國民生活的電影及動(dòng)漫等產(chǎn)業(yè)為主要案例，旨在深入探討文化創(chuàng)意來源發(fā)掘模式，從傳統(tǒng)文化資源、現(xiàn)代文化題材及空間文化差異三個(gè)方面分析文化創(chuàng)意來源，探討科技作為文化載體和制作技術(shù)在發(fā)掘文化創(chuàng)意來源中的功能和作用，并對文化創(chuàng)意來源的開發(fā)提出相關(guān)對策，以期推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；創(chuàng)意來源；科技；發(fā)掘模式

1 相關(guān)文獻(xiàn)回顧及研究架構(gòu)

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來自技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和文化的交融，注重的是對已有文化進(jìn)行某些創(chuàng)造性的改變形成新產(chǎn)品和新價(jià)值。創(chuàng)造性不是憑空而來的，與對創(chuàng)意來源的挖掘的方式和程度是密不可分。尋找創(chuàng)意來源實(shí)際上就是找尋創(chuàng)意資源的過程，是將現(xiàn)成的東西轉(zhuǎn)化為新產(chǎn)品的過程。對傳統(tǒng)文化、遺產(chǎn)等進(jìn)行創(chuàng)意開發(fā)利用方面的研究已有不少，如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)意開發(fā)[1-3]、飲食文化資源開發(fā)[4]。在新的歷史時(shí)期，如何挖掘和保護(hù)好歷史文化資源、如何利用和發(fā)揮好區(qū)域文化資源優(yōu)勢具有重要意義[5]。為此，厲無畏[6]提出了開發(fā)利用文化資源的四種模式：保護(hù)歷史文化資源的條件下開發(fā)旅游景觀、以故事力活化資源、以凸顯文化特色的項(xiàng)目吸引社會(huì)資本、提煉文化符號來塑造品牌。

科技創(chuàng)新是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)動(dòng)力源[7]，內(nèi)容創(chuàng)意離不開技術(shù)[8]。趙弘等[9]認(rèn)為，“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)=文化創(chuàng)意+科技支撐+思路模式”，但從創(chuàng)意產(chǎn)生和發(fā)展所需要的各種資源要素來看，科技的影響無處不在[10]?？萍钾S富文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵[11-12]，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供先進(jìn)的技術(shù)工具和表現(xiàn)形式，對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的支撐作用[11]，而且技術(shù)創(chuàng)新與文化創(chuàng)意具有互動(dòng)性[13]。但目前尚沒有建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展科技帶動(dòng)的理論體系，對科技能在多大程度上、如何帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展還基本處于探索階段[7]。

在法律層面，中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在立法理念的偏差，有立法內(nèi)容上的缺陷[14]。在英國制定與推行一系列相關(guān)立法及政策，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)意開發(fā)提供了良好的保障[15]。美國法院已經(jīng)探索用財(cái)產(chǎn)權(quán)方法、準(zhǔn)合同或不當(dāng)?shù)美椒?、合同方法、信?秘密)關(guān)系方法、反不正當(dāng)競爭方法和著作權(quán)方法來保護(hù)創(chuàng)意人的創(chuàng)意，這將為探索中國的創(chuàng)意法律保護(hù)提供某種借鑒和參考[16]。

人力資本是推動(dòng)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)增長的主要?jiǎng)恿17]。但大部分文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)并不重視企業(yè)的人力資源管理，對創(chuàng)意人才的管理和開發(fā)更是處于較低水平[18]，創(chuàng)意人才短缺是制約中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸[19]。而科技與文化創(chuàng)意相融合時(shí)，對高端人才有更大需求[12]。

文化創(chuàng)意企業(yè)融資被拒可能性比非文化創(chuàng)意企業(yè)高，會(huì)因融資困難而導(dǎo)致其較低的銷售增長[20]。國內(nèi)的文化創(chuàng)意企業(yè)大多為中小企業(yè)，在整體上融資效率偏低[21]。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在較大的不確定性和市場風(fēng)險(xiǎn)，所以需要扶持政策和全融創(chuàng)新，英美日韓等發(fā)達(dá)國家融資經(jīng)驗(yàn)值得借鑒，如成立產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金，進(jìn)行股權(quán)投資，開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特有的授信風(fēng)險(xiǎn)評價(jià)工具，探索成立文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域性股權(quán)交易市場[22-27]等。

文化創(chuàng)意來源的發(fā)掘、科技對文化創(chuàng)意來源開發(fā)的支撐以及相應(yīng)的必要條件(法律、人才、融資途徑)，是促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。文化創(chuàng)意來源于三個(gè)方面：傳統(tǒng)文化資源、現(xiàn)代文化題材和空間文化差異，這三者互有聯(lián)系。法律保障、人才培養(yǎng)、資金來源是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必備條件。科技起著支撐作用，現(xiàn)在資金流動(dòng)、信息傳輸基本是電子產(chǎn)品為載體，而人才也是利用科技工具更好地開發(fā)文化創(chuàng)意。無論是使科技產(chǎn)品作為載體還是制作技術(shù)、甚至是創(chuàng)意來源，都離不開科技上的創(chuàng)新。因此，中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅需要加大對創(chuàng)意來源的發(fā)掘與開發(fā)，還需要建立創(chuàng)意的法律保護(hù)、人才培養(yǎng)、資金支持一體性支撐體系，并充分發(fā)揮科技的作用，從全局考量，形成文化創(chuàng)意來源的發(fā)掘模式。

2 中國文化創(chuàng)意來源的發(fā)掘

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要尋找到自己的文化創(chuàng)意來源。文化創(chuàng)意來源從縱向可分為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代題材，而從橫向上要利用空間上的差異進(jìn)行創(chuàng)新。

2.1 來源于傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化一直是文化創(chuàng)意的重要來源之一。具有固有文化情結(jié)的人們能更容易接受依據(jù)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造出的新文化產(chǎn)品，所以很多人借鑒傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意元素來創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的創(chuàng)意資源，而且這些傳統(tǒng)文化為創(chuàng)意者塑造一個(gè)基本的創(chuàng)意導(dǎo)向和市場需求的基礎(chǔ)；同時(shí)，文化的傳播是提升國家影響力和競爭力的重要途徑。所以，世界上創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)都十分注重對本國或地區(qū)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘。英國電影學(xué)會(huì)、旅游協(xié)會(huì)、歷史學(xué)會(huì)、博物館學(xué)會(huì)、考古機(jī)構(gòu)、古建筑保護(hù)機(jī)構(gòu)、文化建筑管理機(jī)構(gòu)等傳統(tǒng)文化組織不但利用本國傳統(tǒng)文化大力發(fā)揚(yáng)自身的傳統(tǒng)精神，而且他們之間的相互合作也促進(jìn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各行業(yè)的發(fā)展。今天的“韓流”，就是韓國挖掘傳統(tǒng)文化的盛果；日本動(dòng)漫的流行，很大程度上也可以歸功于他們對傳統(tǒng)文化的挖掘，著名動(dòng)漫《海賊王》里的諸多海賊原型均是以歷史上著名的海賊為原型。

中國的古裝歷史劇一向市場廣闊，其深層原因正是對中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)意來源的不斷開發(fā)。早期曾以戲劇表演的《西游記》，后來以說書的形式在廣播平臺播出，還被制作成電視劇、電影、動(dòng)畫片，并被翻拍過多次，其創(chuàng)造的價(jià)值難以計(jì)量。盡管被翻拍了這么多遍，仍有人能從此挖掘到有價(jià)值的創(chuàng)意——比較成功的例子就是國產(chǎn)動(dòng)畫電影《西游記之大圣歸來》，上映16天票房突破6.13億，超過《功夫熊貓2》所保持的長達(dá)3年的國內(nèi)動(dòng)畫票房紀(jì)錄，成為國產(chǎn)動(dòng)漫最為傲人的戰(zhàn)績。其成功得益于對《西游記》這一耳熟能詳?shù)墓适逻M(jìn)行深入改編和創(chuàng)新開發(fā)，片中的孫悟空有血有肉，更具人性化色彩，每個(gè)人都能夠從影片中找到自己的影子，而幼年唐僧江流兒在搞怪可愛，言語間透露出童真和善良[28]?？梢妭鹘y(tǒng)文化仍有諸多潛在價(jià)值有待進(jìn)一步創(chuàng)意開發(fā)，需要細(xì)心品味傳統(tǒng)文化進(jìn)行再創(chuàng)作。

2.2 來源于現(xiàn)代題材

有一些永恒的主題，如愛情、親情和友誼等，也成為文化創(chuàng)意來源。對現(xiàn)代社會(huì)的解讀而形成的文化創(chuàng)意，往往具有更大的選擇空間，創(chuàng)意者可以在當(dāng)下社會(huì)中直接找到創(chuàng)意靈感，從而開發(fā)出更多的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。中國近幾年的大片就是圍繞這些現(xiàn)代主題，反中國傳統(tǒng)影視模式而大獲成功，如《夏洛特?zé)馈?、《致青春》等。還有一些電視劇展示真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，如2015年播出的《北上廣不相信眼淚》等，一改過去嚴(yán)肅而老套的生活片模式，以現(xiàn)代社會(huì)為背景，講述現(xiàn)代中國人的生活處境，以較為深刻的人生哲學(xué)和精妙的畫面，給人們帶來了全新的感受，贏得了廣大觀眾的喜愛。

現(xiàn)代素材的文化創(chuàng)意，還注重互動(dòng)性和參與性，如現(xiàn)代的互動(dòng)類節(jié)目已經(jīng)層出不窮，著名的有《魯豫有約》、《星光大道》以及《中國好聲音》等。這些節(jié)目多而不衰，充分說明我們的生活對文化創(chuàng)意的需求。

而由于網(wǎng)絡(luò)的普及以及大家對原創(chuàng)性的重視，網(wǎng)絡(luò)劇逐漸流行起來。網(wǎng)絡(luò)劇之所以能獲得如此成功，主要?dú)w功于其對現(xiàn)代文化的挖掘，其制作和播放形式迎合了現(xiàn)代生活對快文化的需求，面向現(xiàn)實(shí)、內(nèi)容更切合實(shí)際，可以在短時(shí)間內(nèi)吸引受眾，并向受眾表達(dá)出想要表達(dá)的內(nèi)容。以《屌絲男士》為例，其第一季就創(chuàng)下了4.2億播放量，覆蓋的網(wǎng)民人數(shù)高達(dá)6000萬，占6億國內(nèi)網(wǎng)民眾的1/10[29]。而網(wǎng)絡(luò)的主力軍也恰恰是年輕人，很多片子主要表現(xiàn)的是年輕人的生活與文化，吸引年輕受眾。唯有對現(xiàn)代題材以現(xiàn)代理念來制作，才能真正形成具有現(xiàn)代意義的文化創(chuàng)意，才能更容易走向世界。

從產(chǎn)業(yè)角度來看，各傳統(tǒng)行業(yè)也因賦予了新的創(chuàng)意而呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢，如今天的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)以及知識經(jīng)濟(jì)等各種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的交錯(cuò)與混合，湖南長沙就以“賽事節(jié)會(huì)+產(chǎn)業(yè)鏈打造”的模式而聞名。這也是新田園經(jīng)濟(jì)、綠色農(nóng)業(yè)、(庭院)生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、新產(chǎn)業(yè)復(fù)合體等新提法浮出水面的原因。

由此可見，現(xiàn)代題材的創(chuàng)意通過對其中的深度文化內(nèi)核的挖掘，把握時(shí)代的脈搏，抓到人們思想的興奮點(diǎn)，抓住了觀眾的心，而不僅僅是他們的雙眼。

2.3 空間上的文化差異

創(chuàng)意來源不僅可以借鑒中國的文化創(chuàng)意，還須具備國際化視野，加強(qiáng)對國外文化創(chuàng)意理念的吸收和創(chuàng)造，從而可以獲得某種高質(zhì)量的創(chuàng)新，例如新浪網(wǎng)就是模仿國外的互聯(lián)網(wǎng)，QQ模仿MSN，網(wǎng)易模仿e-bay等。而這些企業(yè)因?yàn)槭亲钤缋梦幕系牟町?，模仿國外模式，快速占?jù)國內(nèi)市場，均已成為各自領(lǐng)域的國內(nèi)霸主。而最近在電視上十分火熱的真人秀節(jié)目，諸如《爸爸去哪兒》、《極限挑戰(zhàn)》等等，也是向國外引進(jìn)的文化，結(jié)合中國國內(nèi)特色加以改造，也取得了不錯(cuò)的效益。中國文化資源極其豐富，是發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的重要條件。而我們需要做的正是挖掘出現(xiàn)代社會(huì)所需求的創(chuàng)意點(diǎn)，利用空間上的文化差異，形成文化創(chuàng)意的創(chuàng)新性應(yīng)用。

3 科技創(chuàng)新：文化創(chuàng)意來源的重頭戲

作為對象性的可取資源，科技已經(jīng)越來越顯示其價(jià)值，成為創(chuàng)意來源中的金礦。在對文化創(chuàng)意的挖掘中，科技所體現(xiàn)出來的對創(chuàng)意資源的價(jià)值表現(xiàn)在兩方面：一是作為文化創(chuàng)意載體；另一是作為對文化創(chuàng)意改造的制作技術(shù)?？萍甲鳛檩d體搭載著文化創(chuàng)意，豐富了文化創(chuàng)意的表現(xiàn)形式，如手機(jī)媒體、電影等。而科技為文化創(chuàng)意帶來了先進(jìn)的制作技術(shù)，美化了文化創(chuàng)意，優(yōu)化用戶的體驗(yàn)。

3.1 作為文化載體的科技創(chuàng)意

堅(jiān)實(shí)的科技是創(chuàng)意的重要保證，否則，創(chuàng)意始終是空中樓閣。文化的傳承都離不開某種文化載體，文化載體的革新對人類的文明影響巨大。在今天信息爆炸的時(shí)代，文化載體也更為豐富多彩。科技的發(fā)展正是這一載體大發(fā)展的基礎(chǔ)，從英國對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的13個(gè)行業(yè)的分類來看，這些分類便是基本按照不同文化載體區(qū)分的?，F(xiàn)代科技快速發(fā)展，新的文化載體不斷出現(xiàn)，從MP3到MP4、MP5，從電子詞典到各種語言學(xué)習(xí)機(jī)的出現(xiàn)，深刻改變著人們的生活方式，而許多創(chuàng)意也從這些新的載體開始。這些科技新載體的出現(xiàn)就是新的創(chuàng)意來源的基礎(chǔ)，如科技的進(jìn)步促進(jìn)了廣告文化日趨成熟，從最初的只能分發(fā)紙張廣告和張貼海報(bào)的形式，到后來的廣播廣告，再到后來電視廣告，而如今已然進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)廣告的大潮。當(dāng)然，載體還是創(chuàng)意的界限，就如同制作電影與制作電視劇是完全不同的思路，不同的科技載體有不同的創(chuàng)意規(guī)律，如果創(chuàng)意不注意科技載體的特殊性而通用于不同行業(yè)，則可能呈現(xiàn)完全相反的效果。

科技本身也可以作為文化創(chuàng)意的來源?？萍紕?chuàng)意實(shí)際上已經(jīng)從所謂的科技的創(chuàng)意在向創(chuàng)意科技轉(zhuǎn)變，而在轉(zhuǎn)變過程中，科技創(chuàng)意本身與文化創(chuàng)意的差異已經(jīng)顯現(xiàn)。以最具科技色彩的科幻片為例，以前為了能夠達(dá)到逼真的場景，如外太空，必須由人做許多的道具和繪制大量的背景，即便如此，科幻片所呈現(xiàn)出的實(shí)際效果也是差強(qiáng)人意。從電腦技術(shù)發(fā)展以后，傳統(tǒng)的模型和繪畫技術(shù)也有了革命性的改觀?？苹闷性刃枰掷L的背景畫可以讓電腦來代替；道具模型跟比例完全不同的演員可以隨意粘合。雖然電腦技術(shù)并不能完全決定影片的質(zhì)量，也可能因?yàn)楣?jié)約成本而馬馬虎虎地處理。但使用電腦技術(shù)會(huì)比道具使用要方便和快捷。如果說電腦技術(shù)在這里只是對原有技術(shù)的效率和效果上的提升，那么，先進(jìn)的技術(shù)同樣為舊的文化形式注入了新的活力。先進(jìn)的現(xiàn)代科技裝備，音響燈光多媒體煙霧水幕升降儀器等，整個(gè)舞臺數(shù)字化控制，使整個(gè)演出過程中道具的切換方便快捷而絲毫不影響演出進(jìn)程。高科技所制造出的特殊效果賦予了舞臺魔幻般的感覺，讓觀眾在真實(shí)與虛幻之間流連忘返。

科幻小說賣的就是科技知識，盡管這些知識部分是虛擬的，但是它就是以一種科技的外衣來展示這個(gè)未來世界，反思人類的當(dāng)下生活的處境，如科幻類的動(dòng)畫片，在這些動(dòng)畫片的影響下，具體的科技玩具應(yīng)運(yùn)而生。科幻動(dòng)畫片《變形金剛》播出之后，各種樣式級別的變形玩具風(fēng)靡全球，不僅是在孩子中，成人對變形玩具也很癡迷?？苹秒娪半娨曇彩腔谙嗤念}材，以科技的虛擬性作為創(chuàng)意的源泉。科技一直是科幻片的主角，而不像一般的紀(jì)錄片一樣向人們介紹科技知識?？苹闷诎l(fā)展過程中，科技的含量不斷提高，但是這主要不是影片的制作技術(shù)，而是所反映的主題。在科幻片中，虛擬科技常常反映著人類發(fā)展過程中正義與邪惡的較量，思考著技術(shù)對人的異化的問題，科技被作為對象考慮。從對技術(shù)的不同思考角度，開發(fā)出別出心裁的科幻片，是現(xiàn)在科幻片制作的方式。除了科幻片，現(xiàn)代其他類型的影片中也加大了科技的分量，如《國家寶藏》、《鄰家特工》，這些影片的劇情都較為簡單，但影片的精彩處在于那種先進(jìn)的工具，讓人大開眼界。像這樣以現(xiàn)代的高新科技作為影片成功的案例中，以007系列最為典型，每一集中詹姆士·邦德使用到的都是當(dāng)時(shí)甚至超越時(shí)代的尖端科技產(chǎn)品，而且隨著時(shí)間的推移，影片也在不斷更新各種技術(shù)。這也成為007系列的一個(gè)風(fēng)格。因此，007系列在一定意義上可以說是一部現(xiàn)代高科技的紀(jì)錄片。

從首屆世界博覽會(huì)開始，高科技、新技術(shù)就以世博會(huì)為展臺，蒸汽機(jī)、電燈、影像技術(shù)都曾通過世博會(huì)為世人知曉并最終為人類服務(wù)。借著2009年哥本哈根氣候大會(huì)的余熱，2010年的上海世博會(huì)又展示了大量的低碳科技，3D影像技術(shù)、各式各樣的機(jī)器人給參觀者帶來耳目一新的體驗(yàn)。盡管許多的展館中所陳列的科技品還只具有觀賞性，但是已經(jīng)有一些讓人們親自體驗(yàn)的活動(dòng)，如中國航空館主展區(qū)采用通過集成先進(jìn)的無軌全智能自動(dòng)化控制觀光車，結(jié)合目前國際流行的3D投影技術(shù)，輔助聲、光、水、電、霧、氣等特效，參觀者可以切身體會(huì)中國航空事業(yè)發(fā)展的宏偉歷程。戴上3D眼鏡，參觀者坐上先進(jìn)的無軌觀光車，與故事主人公一起，穿越9個(gè)精美的場景，在短短3分40秒內(nèi)，體驗(yàn)一個(gè)航空夢想成真的故事。體驗(yàn)類科技創(chuàng)意的來源正是對人們的這種心理的滿足。

另一種高新技術(shù)的體驗(yàn)則來自于網(wǎng)絡(luò)游戲和實(shí)體游戲。電子游戲不是單純的觀賞節(jié)目，而是參與式的游戲，是一種與虛擬世界的互動(dòng)?，F(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了web游戲推出，只要點(diǎn)開網(wǎng)頁就可以開始玩，不需任何下載安裝，而且更新快捷。游戲者在這里被吸引的固然是有趣的游戲本身，但是游戲中的虛擬科技是激發(fā)其不斷升級的動(dòng)力。游戲設(shè)計(jì)者也是在對裝備的科技含量的不斷升級中贏得更多的玩主。游戲者實(shí)際在科技體驗(yàn)中被好奇心與好勝心所左右。

3.2 作為實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意的制作技術(shù)

技術(shù)的革新同樣為創(chuàng)意提供了某些靈感，是挖掘創(chuàng)意資源的有力武器。以電影藝術(shù)為例，2009年十分火爆的美國大片《阿凡達(dá)》，再次體現(xiàn)了高科技帶給電影藝術(shù)的革命，也把電影推進(jìn)到了3D時(shí)代。該片的成功背后有著電腦技術(shù)、虛擬技術(shù)、攝像機(jī)等高科技產(chǎn)品的支撐。正如詹姆士·卡梅隆所說：“我等了10年才開始拍《阿凡達(dá)》，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)技術(shù)跟不上。”《阿凡達(dá)》幾乎集結(jié)了當(dāng)時(shí)全部的先進(jìn)技術(shù)：三維建模、數(shù)字高清、高速攝影、虛擬攝像、圖像渲染以及合成等。這種高難度的結(jié)合帶給人視覺和心靈上的極大震撼，是電影技術(shù)上的突破。

技術(shù)只是對創(chuàng)意提供完成或?qū)崿F(xiàn)的方式，本身不具有生產(chǎn)創(chuàng)意的作用，但是一種技術(shù)同樣為人們的創(chuàng)意開拓了可行的另一條道路。特別是對與越來越依賴高科技產(chǎn)品的普通民眾來說，像電視、電影或游戲這些追求高畫質(zhì)高體驗(yàn)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品來說，如果產(chǎn)品不能達(dá)到人們所期待的體驗(yàn)，那么這一創(chuàng)意產(chǎn)品極有可能失敗。例如國產(chǎn)PGR單機(jī)游戲《仙劍奇?zhèn)b傳六》，雖然有很多亮點(diǎn)，傳統(tǒng)的仙劍感覺有保留、劇情很豐滿很虐心，游戲的自由度高，但是過分追求創(chuàng)新，自身技術(shù)卻跟不上，一部分低配玩家進(jìn)入游戲后發(fā)現(xiàn)畫面嚴(yán)重掉幀、停滯的問題，內(nèi)存溢出導(dǎo)致出現(xiàn)各種問題，游戲?qū)τ诘团潆娔X的優(yōu)化支持相當(dāng)不給力，老玩家覺得劇情太長、戰(zhàn)斗操作不適應(yīng)、機(jī)關(guān)簡單，游戲惡評如潮。這確實(shí)值得中國游戲界反思，在自身技術(shù)不成熟的情況下，超前創(chuàng)新可能帶來相反的結(jié)果，而應(yīng)該循序漸進(jìn)。所以，在現(xiàn)代這個(gè)競爭激烈的文化創(chuàng)意圈子中，好的創(chuàng)意必然要有先進(jìn)的科技作為支撐。

4 創(chuàng)設(shè)發(fā)展創(chuàng)意資源的必要條件

回顧諸如美國、英國和日本等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達(dá)的國家，均是在具備文化創(chuàng)意發(fā)展基本條件與良好環(huán)境基礎(chǔ)上迅速發(fā)展。《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出了國家發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要任務(wù)，《國家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》中又指出要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)文化科技創(chuàng)新等。在中國政策的推動(dòng)下，創(chuàng)設(shè)發(fā)展創(chuàng)意資源的必要條件顯得愈加重要。

4.1 加強(qiáng)文化創(chuàng)意法律保護(hù)

在創(chuàng)意開發(fā)的商業(yè)運(yùn)作過程中，合同與協(xié)議必不可少。中國民法通則第92條有明確規(guī)定，即沒有合法根據(jù)，取得不當(dāng)利益，造成他人損失的，應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)?shù)美颠€給受損失的人。但中國目前尚無關(guān)于創(chuàng)意的法律規(guī)定，也沒有確認(rèn)創(chuàng)意的利益性，因此，創(chuàng)意在不當(dāng)?shù)美贫戎须y以得到保障。同樣，著作權(quán)法強(qiáng)調(diào)思想表達(dá)二分法原則，因?yàn)閯?chuàng)意從本質(zhì)上來說是一種思想，創(chuàng)意很難成為著作權(quán)法意義上的作品。相對于著作權(quán)法只保護(hù)表達(dá)形式，專利法可以保護(hù)發(fā)明和實(shí)用新型中的新的技術(shù)方案，可以理解為專利權(quán)是保護(hù)頭腦中的構(gòu)思、方案。然而，并不是所有的創(chuàng)意都可以囊括進(jìn)來，一方面是根據(jù)中國專利法對授予專利必須具備新穎性、創(chuàng)造性和實(shí)用性的規(guī)定，很多創(chuàng)意達(dá)不到專利所要求的“三性”的高標(biāo)準(zhǔn)，如一些影視和表演類節(jié)目的策劃書、舞蹈動(dòng)作的獨(dú)特設(shè)計(jì)、商業(yè)活動(dòng)中的企劃書等；另一方面是中國目前沒有確認(rèn)對電視欄目和網(wǎng)絡(luò)商業(yè)方法等創(chuàng)意豐富的行業(yè)或領(lǐng)域設(shè)定專利權(quán)。除此之外，即便是有部分創(chuàng)意方案能夠進(jìn)行專利申請，家具樣式設(shè)計(jì)、技術(shù)改進(jìn)方案等，但考慮到申請專利的時(shí)間通常較長，加上在申請的同時(shí)需要公開申請的專利的相關(guān)信息，從專利庫申請開始致專利最終授予之間，創(chuàng)意面臨被剽竊、被侵犯的風(fēng)險(xiǎn)。因此，用專利法來保護(hù)創(chuàng)意是可能的，但也很有限[30]。

由此可見，中國對創(chuàng)意的法律保護(hù)體系仍不完善。美國早在1790年就制定并實(shí)施了《版權(quán)法》，而中國1990年才頒布實(shí)施了《中華人民共和國著作權(quán)法》(2001年修訂)。要想在全社會(huì)形成尊重創(chuàng)意的良好氛圍，仍需對民法中的合同部分、著作權(quán)法、專利法進(jìn)行適當(dāng)修改，并采取有力措施嚴(yán)厲打擊侵權(quán)、盜版等行為。

4.2 重視創(chuàng)意人才培養(yǎng)

創(chuàng)意人才是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中最為重要的資源，所有好的創(chuàng)意歸根結(jié)底都是由人來做，培養(yǎng)大量的創(chuàng)意人才是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本保障。而中國的創(chuàng)意人才市場總體上面臨著人才缺乏、結(jié)構(gòu)失衡、人才管理缺乏高端設(shè)計(jì)、培養(yǎng)方法滯后，企業(yè)培訓(xùn)方式單一、人才流動(dòng)市場化不夠，存在惡性的“挖墻腳”現(xiàn)象等問題[18]。而要解決這些問題，仍需要加強(qiáng)對創(chuàng)意人才的培養(yǎng)與創(chuàng)意人才市場的建設(shè)。人才的獲得方式主要分為引進(jìn)人才和培養(yǎng)人才兩種。其中以培養(yǎng)人才為主，引進(jìn)為輔。人才培養(yǎng)素質(zhì)大致可以分為三部分，即人文素質(zhì)、專業(yè)技能和綜合素質(zhì)。

(1)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)非常重視文化的內(nèi)涵，而一種深厚的人文體驗(yàn)是創(chuàng)意人才創(chuàng)造出深度文化作品的基礎(chǔ)。日本人才培養(yǎng)模式即是如此，日本學(xué)習(xí)動(dòng)漫的學(xué)生，除了畫畫，還要閱讀大量的文學(xué)作品，培養(yǎng)自己對經(jīng)典作品的剖析和感悟能力。很多業(yè)內(nèi)人士注意到，國內(nèi)的學(xué)生有著優(yōu)秀的動(dòng)畫制作能力，卻沒有動(dòng)畫故事。因而，各大高校或教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

(2)人文素質(zhì)對創(chuàng)意不可或缺的，專業(yè)素質(zhì)也有著極為重要的作用，優(yōu)秀的專業(yè)技術(shù)是創(chuàng)意面世的必要支持。幾年前的漢王的繪圖大師問世，技術(shù)與質(zhì)量都達(dá)國際領(lǐng)先水平，但竟然因?yàn)榘b太土，不符合工業(yè)設(shè)計(jì)美感而導(dǎo)致產(chǎn)品銷量不佳[31]。專業(yè)素養(yǎng)不夠的直接后果就是這個(gè)創(chuàng)意受挫。因此，我們?nèi)孕枋种匾晫θ瞬艑I(yè)技能的培養(yǎng)，有扎實(shí)的功底才有資本發(fā)展創(chuàng)意。

(3)任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都離不開專業(yè)人才，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不同于其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，其范圍廣，涉及領(lǐng)域多，十分需要具備綜合素質(zhì)的人才即復(fù)合型人才。中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的企業(yè)從業(yè)者以設(shè)計(jì)類、策劃類和編輯類等專業(yè)類職位居多，比例分別達(dá)到了45.36%、13.4%、18.56%，三者之和達(dá)到了77.26%，而財(cái)務(wù)、管理、行政、教育等非專業(yè)類職位所占比例較低，只不到三成[18]。我們以前的藝術(shù)院校培養(yǎng)模式幾乎都是想讓每個(gè)人成為大師，而不想在商業(yè)中運(yùn)作，脫離實(shí)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求。然而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要想發(fā)展離不開商業(yè)，這就需要培養(yǎng)學(xué)生全面的知識結(jié)構(gòu)，尤其是商業(yè)運(yùn)作的相關(guān)背景知識。這樣不僅能夠使創(chuàng)意產(chǎn)品滿足市場需求，而且能夠提高整個(gè)社會(huì)的效率。澳大利亞的“昆士蘭模式”在人才培養(yǎng)方面的經(jīng)驗(yàn)為中國提供了一定的借鑒。2001年昆士蘭科技大學(xué)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)院的建立，標(biāo)志著(文化)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)科在高等教育體系當(dāng)中的地位正式確立[32]，中國高校也可以在這方面做些許嘗試。

另一種對人才的挖掘方式則是直接引進(jìn)所需人才。全球化時(shí)代背景下，創(chuàng)意人才的流動(dòng)性非常大。人才的引進(jìn)不僅是一種技術(shù)需要，更是對世界上的多種文化元素和文化理念的吸收和改進(jìn)。當(dāng)然，這也只是對本國的創(chuàng)意資源開發(fā)的補(bǔ)充，絕非替代，是一種創(chuàng)意思路的改變[18]。

4.3 挖掘新的資金來源

新的資金來源，是挖掘文化創(chuàng)意來源的保障。保障文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金來源，也是文化創(chuàng)意創(chuàng)新者的重要工作。不斷探索文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新的資金來源，不僅可以降低投融資風(fēng)險(xiǎn)，還可以廣泛吸引投資商和大眾的關(guān)注，擴(kuò)大品牌影響。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展除了可以利用相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金，或股權(quán)融資，還可以積極開發(fā)“互聯(lián)網(wǎng)+”文化創(chuàng)意融資模式，如實(shí)物眾籌[33]。以動(dòng)漫為例，中國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)起步較晚，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，也沒有相對完整的產(chǎn)業(yè)鏈，且缺乏沒有強(qiáng)大的資金支持，然而《大圣歸來》在衍生品的制作和銷售采取了一種全新的方式，即眾籌以支持其商業(yè)運(yùn)作。2015年7月21日上午10點(diǎn)，《大圣歸來》官方十月動(dòng)畫聯(lián)合娛貓、天貓發(fā)起周邊眾籌，首日眾籌額便突破1000萬，截至8月8日，眾籌金額達(dá)到1773萬[28]?？梢姡T如眾籌的融資創(chuàng)新對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要意義。因此，挖掘新的資金來源，有利于解決當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金瓶頸。

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(責(zé)任編輯 劉傳忠)

Study of Exploration Model of Cultural and Creative sources in China

Yu Jian1,2,Xiao Bin1,Zhao Hongyan1

(1.School of Economics and Management,Beijing Foresty University,Beijing 100083,China 2.School of Economics and Management,Tsinghua University,Beijing 100083,China)

Despite cultural and creative industry in China has a certain scale,compared with the developed countries like America,Britain and South Korea,exploration and innovation of the cultural and creative theme in China is still lack of new ideas.Based on the film and animation industries as main examples in this article,it aims to further study the model of exploring cultural and creative resources and analyze cultural and creative sources from three angles that are traditional cultural resources,modern cultural themes and spatial cultural differences.It is discussed that science and technology,as a cultural carrier and making technology,have great functions and play an important role in exploring the cultural creative resources.Meanwhile,relevant countermeasures will be put forward so as to promote the exploration of Chinese cultural and creative sources and the development of cultural and creative industry in China.

Cultural and creative industry;Creative source;Science and technology;Exploration model

北京市科技計(jì)劃軟科學(xué)研究項(xiàng)目“科技促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展模式研究”(Z09031001590911)。

G122

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