高校輔導(dǎo)員“以德樹人”路徑探析

石 蕊

長春工程學(xué)院，吉林 長春 130012

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高校輔導(dǎo)員“以德樹人”路徑探析

石 蕊*

長春工程學(xué)院，吉林 長春 130012

高校輔導(dǎo)員作為高校學(xué)科教學(xué)及思想政治教育的組織者及實(shí)施者，需要牢固樹立“以德樹人”的工作理念，在高校學(xué)生的思想道德、專業(yè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐技能等多個(gè)環(huán)節(jié)及路徑加以革新，從而使高校學(xué)生能夠在正確規(guī)范的引導(dǎo)下，經(jīng)由高校輔導(dǎo)員的言傳身教，培養(yǎng)出兼具專業(yè)技能及良好個(gè)體素養(yǎng)的復(fù)合型創(chuàng)新人才。

高校；輔導(dǎo)員；以德樹人；路徑；分析研究

高校輔導(dǎo)員是高校教學(xué)工作、高校思政工作及學(xué)生服務(wù)工作的串聯(lián)者及實(shí)施者，在高校教學(xué)架構(gòu)中占據(jù)重要地位。在高校教學(xué)改革及習(xí)總書記發(fā)表的教學(xué)工作講話中，明確提出廣大教師隊(duì)伍應(yīng)肩負(fù)起教書育人的責(zé)任意識，樹立并增強(qiáng)以德樹人的理念[1]。因此，探究高校輔導(dǎo)員“以德樹人”的路徑就極為必要。

一、高校輔導(dǎo)員“以德樹人”的背景及意義

高校學(xué)生是投身社會主義建設(shè)的生力軍，其素質(zhì)能力高低反映出我國高等教育的水平，也關(guān)系著我國各行業(yè)發(fā)展的后備人才供給。在高校學(xué)生學(xué)習(xí)及日常生活中，高校輔導(dǎo)員群體與其聯(lián)系較為密切，能夠給學(xué)生“立德”施加積極的影響。而從大學(xué)生所處的時(shí)代背景上看，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展及文化間交流的頻繁，學(xué)生群體在思想觀念及價(jià)值取向上更加多元化，高校輔導(dǎo)員要想在學(xué)生思想領(lǐng)域進(jìn)行引導(dǎo)，就需要樹立起“以德樹人”的工作理念，宣傳社會的主流價(jià)值觀，讓學(xué)生能夠在感受到輔導(dǎo)員親切可感的人格魅力的基礎(chǔ)上，自覺接收并吸收積極樂觀的人生態(tài)度及道德觀念，輔助其走出私利化及自我化的誤區(qū)，在潛移默化中完成相應(yīng)的思想教育及道德教育工作。

另外，在高校教育更加注重“以人為本”教育方針的背景下，樹人的途徑不再簡單局限于專業(yè)知識的重點(diǎn)灌輸，而是在總結(jié)諸如馬加爵、藥家鑫等不良事件經(jīng)驗(yàn)后，各高校更加注重將德育與專業(yè)課教育相結(jié)合。而高校輔導(dǎo)員通過貫徹落實(shí)“以德樹人”的理念，可以實(shí)時(shí)了解學(xué)生的各類需求，化解學(xué)生在參與學(xué)校各類事務(wù)時(shí)的消極及抗拒心理，從而為學(xué)生個(gè)體素質(zhì)能力的提高起到良好助推[2]。

二、高校輔導(dǎo)員“以德樹人”路徑探究

(一)強(qiáng)化自身的師德建設(shè)，提升自身個(gè)體素養(yǎng)

高校輔導(dǎo)員要實(shí)施“以德樹人”策略，首先要對自身的道德素養(yǎng)進(jìn)行提升，自覺踐行習(xí)總書記所倡導(dǎo)的立德樹人、為人師表、教書育人、創(chuàng)新改革理念要求，通過自我學(xué)習(xí)及知識更新等途徑，不斷增強(qiáng)自身的教學(xué)及思政教育知識儲備和實(shí)踐能力。在高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍師德及個(gè)體素養(yǎng)的培養(yǎng)上，應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的學(xué)習(xí)及培訓(xùn)，使高校輔導(dǎo)員能夠?qū)ψ陨硭缲?fù)的各類工作事務(wù)及其職責(zé)加以明確，然后通過構(gòu)建輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)、考核、激勵(lì)機(jī)制，讓輔導(dǎo)員可以綜合掌握馬克思主義基本理論、政治學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)等各類知識，便于其在后續(xù)的學(xué)生管理及師生交流中及時(shí)調(diào)用。而在高校輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)方法的選擇上，可以綜合采用研究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)、案例學(xué)習(xí)、示范學(xué)習(xí)、思政講座學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺的輔助下，不斷提高其自身的文化修養(yǎng)，進(jìn)而反哺其道德素養(yǎng)。

(二)密切與學(xué)生的交流溝通，在實(shí)踐中以德樹人

高校輔導(dǎo)員工作的生命力及活力在于師生的溝通交流，高校輔導(dǎo)員的道德素養(yǎng)及思政教育成效也體現(xiàn)于高校各類實(shí)踐活動中。大多數(shù)高校學(xué)生都有著較多的實(shí)踐活動機(jī)會，在參與高校的一些集體性的實(shí)踐活動時(shí)，高校輔導(dǎo)員可以適時(shí)地通過組織與指導(dǎo)，使學(xué)生能夠在感知實(shí)踐重要性的同時(shí)，能夠與輔導(dǎo)員建立起“知己”、“朋友”的情感關(guān)系，最終再經(jīng)由高校輔導(dǎo)員的“情理”疏通，獲取思想及精神上的認(rèn)同及鼓舞，在高校輔導(dǎo)員的言傳身教中，自覺矯正及規(guī)范自己的思想及行為。例如，在班級管理、寢室查訪及專業(yè)實(shí)習(xí)中，高校輔導(dǎo)員應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性要求，深入了解學(xué)生的思想特征，然后選擇相比較為溫和的工作方式，對工作中出現(xiàn)的矛盾也通過情感交流及心理疏導(dǎo)來化解，以避免因工作方法的強(qiáng)硬死板，引發(fā)學(xué)生的抵觸情緒。

(三)將以德樹人理念融入到學(xué)生的信念教育及愛國教育中

高校學(xué)生成長成才是為了更好地建設(shè)國家，相應(yīng)地，高校學(xué)生應(yīng)樹立起理想信念及愛國信念，這些信念的生成既是學(xué)生學(xué)習(xí)工作的重要?jiǎng)恿?，也是高校輔導(dǎo)員地位作用的具體體現(xiàn)[3]。高校學(xué)生處于三觀形成及鞏固階段，其在價(jià)值觀取向上較易受到社會各種思潮的交叉影響，高校輔導(dǎo)員與學(xué)生的日常聯(lián)系較為密切，“以德樹人”的方針決定了輔導(dǎo)員應(yīng)注重為廣大高校學(xué)生提供信念教育及愛國教育，通過在班會討論、思政專題學(xué)習(xí)、線上線下網(wǎng)絡(luò)平臺互動中，向?qū)W生宣傳及普及社會主義核心價(jià)值觀，使學(xué)生能夠獲取“中國精神”及“中國夢”的精髓，在家國情懷與個(gè)人情懷的結(jié)合中，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

三、結(jié)語

綜上所述，高校輔導(dǎo)員樹立“以德樹人”的理念是時(shí)代發(fā)展及高校教學(xué)改革的必然要求，在以德樹人的實(shí)施路徑上，高校輔導(dǎo)員應(yīng)注重從自身道德及專業(yè)素養(yǎng)的積淀、高校實(shí)踐活動的引導(dǎo)、愛國及信念教育的跟進(jìn)等方面入手，以為社會培養(yǎng)更多的專業(yè)知識與個(gè)體素養(yǎng)俱佳的高素質(zhì)人才。

[1]鐘健雄.高校學(xué)習(xí)型輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)路徑探究[J].教育與職業(yè)，2012(36)：98.

[2]劉獻(xiàn)君.立德樹人是教育的根本目的[J].中國高等教育，2014(3)：62.

[3]曲建武.立德樹人與輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)[J].思想教育研究，2013(2)：3.

石蕊(1980-)，女，漢族，吉林長春人，碩士，長春工程學(xué)院，講師，研究方向：學(xué)生思想政治。

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