聲樂表演創(chuàng)新發(fā)展的分析研究

賴新歆

鄭州工商學(xué)院，河南　鄭州　451400

聲樂表演創(chuàng)新發(fā)展的分析研究

賴新歆

鄭州工商學(xué)院，河南鄭州451400

摘要：本文對聲樂表演其藝術(shù)形式的創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行分析研究，先是探討表演者演唱能力的創(chuàng)新內(nèi)容，接著探討在表演教學(xué)過程中教學(xué)方案的創(chuàng)新體系，最后在淺談聲樂藝術(shù)美學(xué)理念的創(chuàng)新思想。

關(guān)鍵詞：聲樂表演；創(chuàng)新；教學(xué)；審美理念

聲樂表演是區(qū)別于以器樂為主導(dǎo)的音樂表演的一種藝術(shù)形式，包括了美聲演唱、通俗演唱、民族演唱、戲曲演唱等形式。聲樂表演指的是用歌聲，以嗓音為主的藝術(shù)表演，這是一門結(jié)合體力、腦力、想象力和表現(xiàn)力的綜合藝術(shù)。音樂是特殊的意識形式，可以給人們帶來精神上的愉悅，由于聲樂表演是人聲演唱，表演過程有許多不確定的以及不可預(yù)測的影響因素，因此對聲樂藝術(shù)的各方面要求會更高，隨著聲樂表演的的日益發(fā)展，對這門藝術(shù)的創(chuàng)新也要求越來越受到業(yè)界人士的重視。

一、表演者演唱能力的創(chuàng)新

聲樂表演者是整個(gè)表演的主導(dǎo)者，聲樂表演過程中的審美要求有很多，包括有對表演者的造型體態(tài)的審美標(biāo)準(zhǔn)，表演過程中表演者呼吸發(fā)聲，以及情緒表情也有著特定要求，但是其中最為核心的評判標(biāo)準(zhǔn)是表演者的演唱能力?？梢哉f表演者的演唱能力水平的高低直接決定了這場藝術(shù)表演的價(jià)值的大小。因此。表演者的演唱能力得到創(chuàng)新發(fā)揮，聲樂表演的水平也將得到提升。而演唱者掌握創(chuàng)新演唱功力的要素有如下4點(diǎn)：

(一)創(chuàng)新演唱技巧

演唱技巧包括許多方面，包括有：整體布局技巧，對比技巧，夸張技巧和高潮技巧。舉例其中的對比技巧，細(xì)分為形式結(jié)構(gòu)上的對比、情感內(nèi)容上的對比，諸如虛與實(shí)、輕與重、徐與疾、明與暗、淺與深、強(qiáng)與弱、隱與顯、抑與揚(yáng)、頓與挫、含與露等等的對比[1]。表演者在演唱過程中最根本的要求是發(fā)聲的正確，這里的正確對于不同歌曲的演唱是沒有十分確切統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但是正確的發(fā)聲都是共鳴嘹亮，用氣力度在掌握之中，音色的變化穩(wěn)定且符合歌曲的整體背景的。發(fā)聲要求正確運(yùn)用聲部位置，聲音類型的科學(xué)分類和聲音性質(zhì)的正確采用。

(二)創(chuàng)新的情緒表達(dá)方式

演唱者是在通過聲樂表演的過程，將聲樂作品中的思想感情在正確把握后融合自己的理解感受再進(jìn)行呼吸上，語氣上，表情上的情緒表達(dá)傳遞給觀眾，用聲樂與觀眾進(jìn)行溝通，共同領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作思想，再與觀眾產(chǎn)生共鳴。演唱者在聲樂表演過程中的情緒表達(dá)是在傳遞歌聲的同時(shí)也傳遞了歌曲作者的情感，因此其情緒表達(dá)方式的不同將給觀眾帶來不一樣的感受，優(yōu)秀的傳遞表達(dá)將帶領(lǐng)觀眾一起體會音樂的美感與聲樂藝術(shù)的陶冶。

(三)創(chuàng)新塑造風(fēng)格的方式

首先是演唱者在外形上的風(fēng)格特征，演繹不同作品的時(shí)候，可以在服飾造型上塑造不同的形象。著名的鋼琴家作曲家李斯特曾經(jīng)說過，視覺是個(gè)永遠(yuǎn)在積極活動(dòng)的器官，能把在音樂中形成的形象加以鞏固和保持，隨著音樂的節(jié)奏的進(jìn)展，使它的輪廓愈來愈明確。不光是音樂藝術(shù)方面，在其他鑒賞藝術(shù)中，絕大部分印象都是靠眼睛來傳遞的。因此演唱家在演唱過程中，自己的心中也要有整個(gè)曲風(fēng)的風(fēng)格，先形成內(nèi)心鏡像，再盡力塑造自身的形象，從而反映給觀眾。

而塑造后的風(fēng)格，也需要以創(chuàng)新方式來表現(xiàn)，三大樂派都有各自的藝術(shù)風(fēng)格，因此在對不同風(fēng)格的樂曲進(jìn)行表達(dá)時(shí)可以通過節(jié)奏，力度和速度去強(qiáng)化其自身曲風(fēng)。

(四)創(chuàng)新表演過程的綜合性

聲樂表演過程的綜合特征即是演唱者的表演要素，包括其表演氣質(zhì)、表演風(fēng)度、個(gè)性特點(diǎn)、臺風(fēng)、臺緣、面部表情、手勢臺步和身段。在整個(gè)表演過程中應(yīng)該保持一致風(fēng)格。而綜合素質(zhì)的鍛煉就需要演唱者在實(shí)踐過程中逐個(gè)擊破，實(shí)現(xiàn)整體把握。

實(shí)現(xiàn)演唱者的演唱技巧的創(chuàng)新，首先要抓住上述的四個(gè)要素，即演唱技巧、情緒表達(dá)、風(fēng)格塑造和表演程度的綜合性。在準(zhǔn)確把握這四個(gè)要素后，再對聲樂表演的學(xué)習(xí)者的培養(yǎng)教學(xué)方案進(jìn)行創(chuàng)新，有力提高聲樂表演演唱者的演唱水平，實(shí)現(xiàn)演唱者演唱能力的創(chuàng)新。

二、聲樂教學(xué)方案的創(chuàng)新

對聲樂表演的教學(xué)形式采取創(chuàng)新方案，可以從多種形式上著手，這并不是意味著徹底改變原有的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是聲樂表演教學(xué)一直發(fā)展以來得到的固定模式，是結(jié)合了眾多前輩的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)發(fā)展而來的，但是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代的進(jìn)步，為充分適應(yīng)當(dāng)代社會環(huán)境和滿足現(xiàn)今的市場需求，許多行業(yè)在教學(xué)上都需要做到與時(shí)俱進(jìn)，因此對傳統(tǒng)聲樂表演的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新改革已經(jīng)成為藝術(shù)行業(yè)，各大院校大力重視的一環(huán)。

(一)因材施教，分類教學(xué)

對學(xué)生進(jìn)行各項(xiàng)能力的分類，再因材施教，制定不同的教學(xué)方案，這可以大大提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出合適的聲樂表演人才，達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)目的。對學(xué)生的分類，可以先進(jìn)行專業(yè)技能的基本考核，通過筆試和現(xiàn)場面試，對學(xué)生的基本情況進(jìn)行分類；再進(jìn)行大型全面的問卷調(diào)查，掌握學(xué)生在大方向上對課程的期許和教學(xué)上的要求。通過這些前期準(zhǔn)備工作，分析歸納出學(xué)生各自的特點(diǎn)，教師尊重學(xué)生間的差異性的基礎(chǔ)上進(jìn)行分類教學(xué)。分類教學(xué)可以先從聲樂表演的教學(xué)曲目設(shè)置著手，曲目演奏是提高聲樂教學(xué)質(zhì)量的明確指標(biāo)，對不要層次水平的學(xué)生設(shè)置不同程度的教學(xué)曲目，循序漸進(jìn)地提高他們的演唱能力。另外還可以舉行校內(nèi)專業(yè)相關(guān)的比賽，選拔出優(yōu)秀者，進(jìn)行重點(diǎn)的培養(yǎng)和額外的專業(yè)指導(dǎo)，教師可以選擇一些有挑戰(zhàn)性的歌曲讓他們進(jìn)行練習(xí)，例如《西貝爾》《阿勃特》以及《怕諾夫卡》等高難度歌曲[2]，提高學(xué)生的演唱能力。再以學(xué)校單位推薦他們參加多種形式的，校外的甚至國外的大型比賽。這就為專業(yè)技能扎實(shí)有些的學(xué)生提供了更大的實(shí)踐平臺，開闊了他們的視野，實(shí)踐鍛煉他們的技能。而對于專業(yè)技能還有所欠缺的學(xué)生就應(yīng)該重視基礎(chǔ)課程的教學(xué)，并且可以明確獎(jiǎng)罰機(jī)制，督促他們的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)。

(二)教學(xué)模式的多樣化

豐富聲樂表演的教學(xué)模式，表演是實(shí)踐性很強(qiáng)的一門學(xué)科，除了必要的理論課程的教學(xué)外，更多是讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足并改正。因此實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式多樣化，能保證教學(xué)效果的同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，優(yōu)化教學(xué)形式。

可以進(jìn)行團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)，以小組為單位，互幫互助，讓團(tuán)隊(duì)小組在演唱訓(xùn)練前進(jìn)行溝通協(xié)商，分清自身的優(yōu)勢劣勢，商討出自己在演唱中負(fù)責(zé)的部分；在多次演唱訓(xùn)練過程中不停進(jìn)行磨合；在演唱訓(xùn)練后進(jìn)行交流思考，在整個(gè)合作過程中不僅可以增強(qiáng)的學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識，幫助學(xué)生克服上臺表演面對觀眾的怯場心理，還可以在交流溝通的過程中學(xué)到更多老師以外課本以外的專業(yè)知識和演唱技巧當(dāng)代科技的進(jìn)步為現(xiàn)代化的教學(xué)過程提供了很大的便利，聲樂表演是演唱者的現(xiàn)場演唱?jiǎng)?chuàng)造下來的一門藝術(shù)，但是如今這么藝術(shù)不再是一種即時(shí)性的，現(xiàn)代科技使它可以通過各種方式保存下來，一些經(jīng)典不再是稍縱即逝，只能讓后人無限遐想的藝術(shù)，而是可以通過音像聲像技術(shù)保存下來，供后人品味和學(xué)習(xí)的?，F(xiàn)代教學(xué)過程中，教師可以通過靈活運(yùn)用正版的音頻資料，網(wǎng)絡(luò)搜集曲目有關(guān)的背景資料這些輔助學(xué)習(xí)資料，來加深學(xué)生對曲目的理解。例如，在進(jìn)行搖滾、B-box或者R&B等演唱方法教學(xué)的過程中，教師可以適當(dāng)?shù)厝谌胍恍┬迈r元素，從而有效調(diào)動(dòng)學(xué)生對聲樂表演課程的興趣與積極性[3]。充分增加學(xué)生的視覺和聽覺的審美體驗(yàn)，聲樂表演中的聲是人聲，由人而發(fā)，這就夾帶著演唱者的情感思緒，正確積極的體驗(yàn)?zāi)茇S富學(xué)生的聯(lián)想能力和在曲目表演過程中發(fā)揮創(chuàng)造力。

豐富實(shí)踐教學(xué)的多樣性，學(xué)校加大支持展開各種形式的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生構(gòu)建更多實(shí)踐鍛煉的平臺。讓學(xué)生多方面參與管理節(jié)目的過程中來，學(xué)生不僅要擁有演唱能力，還要在表演、編導(dǎo)、舞臺布景、演出策劃等方面都有所涉獵，整體把握聲樂表演。

三、迎合審美理念上的創(chuàng)新

人們自古以來對美的定義可以說是一個(gè)發(fā)展過程，對藝術(shù)的審美評價(jià)也是會隨著時(shí)代進(jìn)展而發(fā)生改變的。而聲樂表演這門藝術(shù)的美學(xué)概念涵蓋了許多美學(xué)形式，音樂內(nèi)容以及美的范疇。要去迎合審美理念的需求，就先要理解審美理念的要素。

例如在聲樂表演的整個(gè)過程中呈現(xiàn)出的美，整個(gè)過程中先從宏觀來看是舞臺布景與所表演的曲目的協(xié)調(diào)之美，再到演唱者外在造型體態(tài)之美，最后也可以說最為重要的就是演唱者的呼吸美，語言美和情緒美。因?yàn)楦枳V中的音符和文字都是沒有生命的，而演唱者有生命的，他們用歌聲去演繹，通過鮮活的表演和流動(dòng)的帶著旋律的語言，去給觀眾帶來視覺和聽覺享受，與作曲家引起創(chuàng)作的音樂共鳴。整個(gè)表演過程處處帶著美感，有這各自的審美標(biāo)準(zhǔn)。而這些審美標(biāo)準(zhǔn)隨著時(shí)代的創(chuàng)新也有著變化，如何去迎合這些審美，就需要演唱者有著自己的演唱風(fēng)格。

學(xué)習(xí)聲樂表演的學(xué)生與成為歌唱家之間的一道屏障就是學(xué)生是否有個(gè)性化自己的表演。因?yàn)閭€(gè)性化的演唱家有著自己的創(chuàng)新能力，所以個(gè)性化的聲樂表演足以迎合各種審美標(biāo)準(zhǔn)。陳思思于2013年六月，在香港紅磡舉辦的“陳思思美麗之路——我愛你香港”演唱會中和“飛兒樂團(tuán)”共同演唱的《花兒為什么這樣紅》所采取的民歌和搖滾“混搭”的視聽形式為，就是一個(gè)鮮明的個(gè)性化演唱案例[4]。

綜上所述，通過認(rèn)識決定聲樂表演演唱能力的要素，聲樂表演的教學(xué)模式和聲樂表演的審美標(biāo)準(zhǔn)幾個(gè)方面去分析，認(rèn)識聲樂表演創(chuàng)新發(fā)展，為聲樂表演在未來的發(fā)展明確了一定的方向。

[參考文獻(xiàn)]

[1]陳小鳳.聲樂表演演唱能力創(chuàng)新的探討[J].科學(xué)論壇，2015：404-405.

[2]王世飛.從中國民族聲樂唱法的多元性發(fā)展前景中談其個(gè)性要求[J].戲劇之家，2012(11).

[3]李麗.聲樂表演課程的教學(xué)創(chuàng)新[J].戲劇之家，2011：150.

[4]王怡涵.淺談演唱技巧和個(gè)性化創(chuàng)新在聲樂表演中的重要性，2013.

中圖分類號：J616-4；G642

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)11-0051-02