試論縣區(qū)文化館對群眾文化的輔導(dǎo)培訓(xùn)

陶桂芬

（曲靖市沾益縣文化體育廣播電視局，云南 曲靖 655500）

試論縣區(qū)文化館對群眾文化的輔導(dǎo)培訓(xùn)

陶桂芬

（曲靖市沾益縣文化體育廣播電視局，云南 曲靖 655500）

本文立足于縣區(qū)文化館職能，明確了在群眾文化輔導(dǎo)工作中的定位，結(jié)合新時期的要求，論述了開展此項工作的必要性和對繁榮群眾文化事業(yè)的重要作用。在分析當(dāng)前縣區(qū)文化館群眾文化輔導(dǎo)培訓(xùn)工作存在問題的基礎(chǔ)上，從隊伍提升、體系建設(shè)等方面有針對性地提出了加強群眾文化輔導(dǎo)培訓(xùn)工作的對策。

縣區(qū)文化館；群眾文化；輔導(dǎo)培訓(xùn)

一、正確認(rèn)識縣區(qū)文化館在群眾文化輔導(dǎo)培訓(xùn)工作中的定位

縣區(qū)文化館是政府文化專業(yè)機構(gòu)，其基本職能為“三中心一窗口”，即：人民群眾娛樂中心、群眾文化活動輔導(dǎo)中心、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心和社會主義精神文明建設(shè)形象窗口。顯而易見，群眾文化輔導(dǎo)是其重要職責(zé)之一。具體來講，就是幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農(nóng)村文化大院及各文化團(tuán)體提升活動質(zhì)量，為社會培養(yǎng)文藝人才。從文化人才隊伍構(gòu)成來講，縣級及以下人才隊伍由文化館專業(yè)人員、兼職人員、文藝團(tuán)體成員、文化企業(yè)人員、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站專業(yè)人員、農(nóng)村文化大院文藝骨干及文化志愿者等組成。針對以上對象，應(yīng)充分發(fā)揮文化館輔導(dǎo)中心職能，發(fā)揮公共文化資源和人才優(yōu)勢，切實履行公共文化服務(wù)職能，為全社會培養(yǎng)文化人才梯隊，這個作用是其他任何組織所不具備的，也是無法替代的［1］。

二、開展文化輔導(dǎo)培訓(xùn)的必要性

（一）群眾精神文化需求高漲

當(dāng)前，群眾生活水平日益提高，各類社會保障也基本上解除了各階層群眾的后顧之憂，對精神文化的需求隨之日益高漲，求知、求美、求樂成為廣大人民群眾的共同要求。但是，當(dāng)前文化建設(shè)設(shè)施不足，民眾藝術(shù)素質(zhì)不高，文化活動和設(shè)施場所匱乏， 遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了農(nóng)民日益增長的精神文化需求，農(nóng)村文化供應(yīng)與需求嚴(yán)重不相匹配［2］。

（二）文化知識與技能供需矛盾突出

受多年應(yīng)試教育的影響，群眾文藝水平普遍不高。隨著群眾文化活動日益廣泛的開展、群眾文化需求的逐漸旺盛，這種文化知識和技能“饑渴癥”日益突顯，制約了文化活動向健康、深入的方向發(fā)展，有的文化活動難以持續(xù)，有的滑入了低俗的怪圈，供和需的矛盾越來越突出。

（三）低俗文化泛濫

在群眾對精神文化需求日益旺盛的情況下，主旋律文化不能搶占主陣地，就會被低俗文化占領(lǐng)。目前群眾文化生活方式雖然看似豐富，如廣場舞、唱歌、戲曲、書畫等，但也有黃賭毒現(xiàn)象存在，尤其需引起重視的是，有的打著基督教、佛教的幌子，發(fā)展邪教組織，信眾頗廣，嚴(yán)重影響了正確理想信念的樹立。

三、開展文化輔導(dǎo)培訓(xùn)的作用

（一）培養(yǎng)群眾文化骨干

每個縣區(qū)都不缺乏獨具特色的文化人才和愛好者，過去，這些人才和愛好者缺少學(xué)習(xí)提高的平臺，制約了人才隊伍的培養(yǎng)。通過輔導(dǎo)培訓(xùn)，可以充分發(fā)揮文化人才的作用，從培養(yǎng)群眾文化骨干開始，逐步建立起一支自愿參與、專家指導(dǎo)、政府支持的群眾文化人才隊伍［3］。

（二）豐富群眾文化生活

群眾文化活動的動力在民間，活力也在民間，單純政府組織的文化活動，無法從根本上解決群眾文化生活匱乏的矛盾。群眾文化生活的主體理應(yīng)是群眾。開展文化輔導(dǎo)培訓(xùn)，通過帶、幫、學(xué)，可以提高群眾文化帶頭人的水平，在普通民眾中普及文化知識和技能，提高群眾組織、參與文化活動的積極性，真正激發(fā)群眾文化的活力。

（三）把握正確的群眾文化發(fā)展方向

文化輔導(dǎo)培訓(xùn)，不僅局限于知識、技巧等方面，更應(yīng)該是發(fā)展導(dǎo)向、內(nèi)容格調(diào)的引導(dǎo)，經(jīng)過輔導(dǎo)培訓(xùn)，對各類群眾文化活動內(nèi)容去蕪存精，提升格調(diào)，并將社會主義核心價值體系有機融入，形成既喜聞樂見又格調(diào)高雅，既樂于參與又有益于移風(fēng)易俗、正風(fēng)樹氣的文化氛圍。

四、文化館輔導(dǎo)培訓(xùn)工作存在的問題

（一）重活動輕輔導(dǎo)

毋庸諱言的是，縣區(qū)文化館組織開展文化活動較容易體現(xiàn)工作成績。相對來講，抓輔導(dǎo)培訓(xùn)任務(wù)重、工作雜、見效慢，使一些文化館主觀上不愿把太多精力放在群眾文化的輔導(dǎo)培訓(xùn)上。這種意識導(dǎo)致其職能發(fā)揮失于偏頗，廣大人民群眾難受其益。應(yīng)該說，文化館組織開展文化活動本是開展輔導(dǎo)培訓(xùn)的良好契機，但有的只顧眼前不顧長遠(yuǎn)，不能將活動與輔導(dǎo)工作進(jìn)行有機結(jié)合，有的甚至為了彰顯活動效果，從外地請名家、找?guī)褪?，雖然外觀上好看了，但對提升群眾文化水平并無裨益。

（二）重外觀輕實質(zhì)

有的文化館為了裝點門面，在輔導(dǎo)培訓(xùn)和成果展示中，搞一些華而不實的形式，輔導(dǎo)培訓(xùn)總是請一些群眾文化尖子人才，翻來覆去都是那些人，這樣做無非是容易出成果，在檢驗輔導(dǎo)成效時能夠撐臉面。這種形式主義的作風(fēng)，雖然贏得了領(lǐng)導(dǎo)的青睞，卻忽略了最廣大的人民群眾，背棄了群眾文化輔導(dǎo)職能的本質(zhì)［4］。

（三）重創(chuàng)作輕培訓(xùn)

有的文化館考核機制不科學(xué)，評判文化工作人員，多以作品、獲獎、發(fā)論文等“硬件”條件為依據(jù)，而對于群眾文化輔導(dǎo)培訓(xùn)工作，則失之于寬、失之于松、失之于軟，影響了工作人員的積極性，導(dǎo)致有的工作人員缺乏奉獻(xiàn)精神，總覺得自己搞創(chuàng)作收獲是自己的，而抓輔導(dǎo)培訓(xùn)耽誤自己的時間，影響自己藝術(shù)水平的提高，不利于自己的工作成績，最終制約工作深入有效的開展。

五、加強群眾文化輔導(dǎo)培訓(xùn)工作的對策

（一）提升隊伍素質(zhì)

開展群眾文化輔導(dǎo)與培訓(xùn)，文化館加強自身素質(zhì)的提高是前提。多年來，縣區(qū)文化館工作人員受行政化體制制約，工作人員專業(yè)素質(zhì)水平參差不齊，影響了作用的發(fā)揮。為破解這一問題，一要建立完善隊伍水平提升機制。將專業(yè)水平較高的人員向文化館傾斜。建立定期輪訓(xùn)機制，有計劃地安排人員赴專業(yè)院校進(jìn)修，定期邀請上級專家通過作報告、指導(dǎo)活動、辦講座等方式幫助專業(yè)人員提升素質(zhì)。二要不拘一格選人才。尋求當(dāng)?shù)卣С?，打破行政化管理的束縛，通過獨立考選、公開招聘、賽事選拔等方式，從大學(xué)生和群眾中選拔優(yōu)秀人才。三要改革考評機制。建立科學(xué)翔實的考評制度，引入群眾評判機制，加大績效激勵力度，在資金獎勵、職稱評選等方面向成績突出的人員傾斜，充分激發(fā)專業(yè)人員開展工作的積極性。

（二）完善服務(wù)體系

僅有縣、鄉(xiāng)、村三級公共文化服務(wù)設(shè)施，稱不上完整的服務(wù)體系，其不可缺少的靈魂即“服務(wù)體系”?？h級文化館雖然是基層文化服務(wù)單位，但擔(dān)負(fù)著縣、鄉(xiāng)、村三級文化服務(wù)的統(tǒng)籌和領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)，因此，從文化輔導(dǎo)方面，著眼于建立“金字塔”式的輔導(dǎo)體系，在完成群眾文化輔導(dǎo)培訓(xùn)工作的同時，注重在鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站中培養(yǎng)骨干，帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)，輻射村級，形成龍頭帶頭，骨干支持，惠及大眾的文化輔導(dǎo)工作體系。

（三）突出地方特色

當(dāng)前，有的文化館輔導(dǎo)內(nèi)容單一，僅限于教材上的內(nèi)容，或公開傳播的一些藝術(shù)成品。這些內(nèi)容雖具有一定代表性和較高的文化價值，但時間長了，就很難滿足群眾口味，因其遠(yuǎn)離群眾生活，也難以引起群眾共鳴。每個地方都富有地域性的文化特色，這些文化遺產(chǎn)是經(jīng)過歷史檢驗的、符合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民審美情趣的、根植于靈魂中的藝術(shù)形式。輔導(dǎo)人員應(yīng)認(rèn)真研究當(dāng)?shù)匚幕厣臀幕z產(chǎn)，注意發(fā)掘、發(fā)揚、傳承這些特色文化，將當(dāng)代先進(jìn)的形式，與鄉(xiāng)土文化進(jìn)行嫁接和有機融合，創(chuàng)新藝術(shù)內(nèi)容和表現(xiàn)形式，既有強烈的時代感，又能體現(xiàn)鮮明的地域特點和民間風(fēng)情，輔導(dǎo)培訓(xùn)過程中，也易于讓群眾接受，消除對文化的距離感。

（四）創(chuàng)新輔導(dǎo)方式

一是立體化輔導(dǎo)。所謂立體化輔導(dǎo)，即除了抓好日常輔導(dǎo)培訓(xùn)外，全方位參與到群眾文化活動中，從活動策劃、組織、采風(fēng)、創(chuàng)作、排練到展演，系統(tǒng)地加以指導(dǎo)，在實踐中培訓(xùn)提高［5］。二是多類型輔導(dǎo)。結(jié)合群眾文化活動特點和需求，隨機應(yīng)變地開展多種形式的輔導(dǎo)與培訓(xùn)。對文化活動的先進(jìn)典型或較集中的地區(qū)，可采取駐點輔導(dǎo)的方式；對鄉(xiāng)村文藝骨干，可運用巡訪指導(dǎo)的方式；對地方特色文化隊伍，可采取集中強化訓(xùn)練方式；等等。三是網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)。開通網(wǎng)上課堂，開展網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，搭建網(wǎng)絡(luò)文化信息交流平臺。整合高水平文化作品資源，精選當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)文化作品，建成網(wǎng)絡(luò)資源庫，使群眾隨時都能接受高水平文化作品的熏陶。

六、結(jié)語

綜上所述，縣區(qū)文化館肩負(fù)著培養(yǎng)基層文化骨干、提高群眾文化素質(zhì)、豐富群眾文化生活的重任，在新時期新要求下，這一任務(wù)更為重要和艱巨。針對目前縣區(qū)文化館在群眾文化輔導(dǎo)培訓(xùn)中存在的問題，應(yīng)在提升隊伍素質(zhì)、完善服務(wù)體系、突出培訓(xùn)特色、創(chuàng)新輔導(dǎo)方式入手，切實擔(dān)負(fù)起重任，將繁榮群眾文化的工作推向深入。

［1］陳圣安.試論文化館在公共文化服務(wù)體系建設(shè)中的作用［J］.大眾文藝，2013，9：23-24.

［2］吳春梅，席瑩.農(nóng)村文化生活與農(nóng)民公共精神的生長：機理與對策［J］.中南民族大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2015（4）：112-113.

［3］王久俠.農(nóng)村文藝隊伍的現(xiàn)狀思考與對策——興隆縣農(nóng)村文藝隊伍現(xiàn)狀調(diào)查側(cè)記［J］.大眾文藝，2014（6）：73-74.

［4］魏淑英.文化館輔導(dǎo)工作中的問題及對策探討.神州，2014（2）：35.

［5］褚亞楠.試論縣區(qū)文化館對群眾文化的輔導(dǎo)培訓(xùn)［J］.大眾文藝，2015（11）：27-28.

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