衷心的祝愿
——題贈閩南赴法國勤工儉學的青年朋友［1］

張友仁遺作 張榕生淺析

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衷心的祝愿
——題贈閩南赴法國勤工儉學的青年朋友［1］

張友仁遺作 張榕生淺析

［編者按］為紀念廣東省文史研究館原副館長、著名學者張友仁先生，本刊2014年出版了增刊《張友仁紀念文集》（總115期）。本期刊發(fā)張友仁先生的詩作，作為增刊的補遺。此詩作于1920年秋，錄自增刊廖輔叔《張友仁先生二三事》一文。張榕生是張友仁先生的兒子。

原詩四首

一

慚愧神州教育家 一官無狀負丹霞

根楠欲作百年樹 桃李須繁滿縣花

前輩風流為儉樸 英年心事戒浮華

此幫文典無難字［2］別緒殷勤意有加

二

千秋民約創(chuàng)盧梭 王業(yè)消沉奈你何

亂后江山留霸氣［3］劫余文字付旋渦［4］

徙薪至計縱橫約［5］愛國同心曳落河

共摘星辰登鐵塔 茫茫祖國祝悲歌

三

同行兒女亦英才 算是閩南第一回

異國逢秋黃菊艷 天河洗甲漢槎開

分工蠶業(yè)書千卷 讀史羅蘭酒萬杯

莫負乾坤新眼孔 才經滄海便歸來

四

無窮愿望一言中 錦繡山河夕照紅

星漢不隨南斗轉 狂瀾誰障百川東

甄陶法意慚先進 爐冶歐亞證大同

一別五年猶轉瞬 高帆萬里趁長風

淺析

一、別緒殷勤意有加

第一首詩是這首組詩的總起及內容的概括。

第一聯(lián) 上句 ，人稱我是中國的教育家，十分慚愧。下句，我從政仍未能達到最高的標準，有負上天。

第二聯(lián) 上句，“根”，佛典，能生長之義。根楠，是把楠樹種植培養(yǎng)成長，與“百年樹”呼應，喻百年樹人。切題。這一句的意思是說：我悉心戮力，教育栽培青年一代，就像種植培養(yǎng)楠樹的成長一樣，讓他們可以成為國家的棟梁。用了“根”這一典故，及諺語“十年樹木，百年樹人”，就使這一句寫得內容深厚，意境明朗。下句，用“桃李”的典故。桃李，喻門墻之盛，所薦之賢士為桃李。喻辦學校，培育人才。滿縣花，讓桃李在全縣遍地開花。喻在全縣遍地創(chuàng)辦學校。這一句的意思是說，竭力推行普及教育，要在全縣遍地創(chuàng)辦小學，使全縣的適齡學童都能上學。用了“桃李”這一典故的原意，在一句的首尾同時運用，十分準確貼切，可知作者善于用典。這一聯(lián)是用象征的手法，同時用比喻的手法去寫，內容深厚，意境高遠，氣勢雄偉，形象鮮明，從而表達出自己從事教育事業(yè)的壯志豪情。

第三聯(lián) 上句，承接上一聯(lián)：“根楠欲作百年樹”，對青年朋友參加勤工儉學，臨別贈言：要繼承那些舉止蕭散，品格高尚的老前輩，崇尚儉樸的優(yōu)良傳統(tǒng)。下句，英年，有為的青年。這一句的意思是：一個有為的青年，最重要的心事，是切戒浮華。

第四聯(lián) 上句，承接上一聯(lián)，法國的政治家、軍事家拿破侖說過，在法國人的文典上沒有一個“難”字。下句，你們將要遠行，臨別依依，我經過纖細、曲折的考慮，向你們提出衷心的勉勵和祝愿，還有不少衷心的話，以后再說。

這首詩是這首組詩的總起及內容的概括。前四句，對人稱自己是中國的教育家，認為自己從事縣政工作及教育工作，都沒有達到最高的標準，十分慚愧，有負上天，決心要把工作做到最好，從而表達出自己從事教育事業(yè)的壯志豪情。五、六、七句，臨別贈言，對青年朋友，提出衷心的祝愿，要做一個有為的青年，必須具備的品德修養(yǎng)：崇尚儉樸；切戒浮華；敢于迎難而上。言簡意賅，親切動人。第八句：“別緒殷勤意有加”，承接這一首詩，開啟以下三首詩。這樣的開頭，有如奇峰突出，使人耳目一新。

二、共摘星辰登鐵塔

第二首詩 要有敢于摘星的胸懷抱負。

第一聯(lián) 承接上一首。上句，法國思想家盧梭《民約論》，主張人權平等，對思想界的影響極大，是法國革命的導火線，不僅影響歐洲，而且影響世界。下句，我們的國家正在消沉、沒落，不知你們的意向又如何？

第二聯(lián) 上句，承接上一聯(lián)，自問自答。推翻清朝之后，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)爭頻仍。下句，為拯救國家的危亡，愛國人士議論紛紛：有人主張科學救國；有人主張中學為體，西學為用；有人主張全盤西化；有人主張實行社會主義。糾紛所集，莫衷一是。

第三聯(lián) 上句，蘇秦激怒好友張儀，使隨從把自己累積的全部薪金資助他，使得晉見秦惠王，被任為客卿，其后任宰相，是一個很卓越的謀略，從而促成合縱、連橫兩個偉大的戰(zhàn)略的形成。作者根據(jù)司馬遷作《史記·蘇秦列傳》及司馬光作《資治通鑒》的有關記述，自創(chuàng)“徙薪”這一新典，使這一句詩的內容特別深厚。蘇秦在歷史上的評價不高，毀多于譽，被認為他憑口舌之才，攫取功名富貴，是左右賣國，反復之臣，與燕太后私通（文侯夫人），道德敗壞。許多人都不敢以蘇秦的故事教育青年，作者用突破一點，帶動全面的寫法，著重指出蘇秦創(chuàng)立合縱盟約，使秦兵不敢越函谷關一步，歷時十五年，存天下，安諸侯，厥功甚偉。自然是由于他刻苦力學，學術淵博，才智過人所造成。故敢于運用蘇秦的典故教育青年?？梢娮髡呤熳x歷史，知識淵博，思想銳敏，才識過人及善于用典。

下句，曳落河，回紇語，健兒。是一個辟典。這一句勉勵青年朋友要做一個英勇的愛國健兒，同心合力，挽救國家于危亡。

第四聯(lián)，上句，承接上一聯(lián)，你們到達巴黎，要一同登上艾菲爾鐵塔，敢于把天上的星辰都摘下來?！肮舱浅降氰F塔”這句詩，是用象征的手法去寫，意思是說，要有敢于做出驚天動地的偉大事業(yè)的胸懷抱負。這首詩是題贈青年赴法國留學，用了幾個洋典，生動貼切。廖輔叔說得很好：“‘共摘星辰登鐵塔’這句詩，則是把中國傳統(tǒng)的形容樓高可以摘星的說法，用到巴黎艾菲爾鐵塔上去，卻一點不覺得生硬，這是先生文學修養(yǎng)的見證。這種以新事物融入舊詩歌的作法……可見他追求新知識是與時代同步的”。下句，承接上一句，這句的意思是：祝你們能夠為危亡的祖國，譜寫慷慨、悲壯的詩歌。意思是說，祝你們學成歸來，做出驚天動地的偉大事業(yè)，建設一個和平、安定、富強的民主國家。

這首詩是對青年朋友進一步提出衷心的祝愿。前四句，通過對國內外形勢的分析，指出法國大革命，建立一個工業(yè)發(fā)達的民主的國家，而中國正處于消沉、沒落。為挽救國家危亡，社會人士議論紛紛。后四句，與第一首詩“別緒殷勤意有加”互相照應，在第一首詩提出的“要儉樸、切戒浮華、敢于迎難而上”的基礎上，進一步對青年朋友提出衷心的勸勉和祝愿：要學習蘇秦刻苦力學，知識廣博，才俊過人，能夠提出挽救國家危亡的偉大的戰(zhàn)略；要有愛國的情懷；要有敢于摘星的胸懷抱負，為國家做出驚天動地的偉大的事業(yè)。這首詩寫得熱情奔放，氣勢磅礡?！肮舱浅降氰F塔，茫茫祖國祝悲歌”。這一聯(lián)是第一、二次祝愿的進一步的概括、總結。同時指出，參加這一次勤工儉學，在出發(fā)前應該做好的思想準備。這一聯(lián)是這首組詩的重點。承上啟下，把這一首詩與下一首詩緊密地連結起來。

三、分工蠶業(yè)書千卷

第三首詩 勤工儉學的目的、意義及學習方法。

笫一聯(lián)，上句，與上一首詩“共摘星辰登鐵塔”，互相照應，進一步談勤工儉學。參加勤工儉學有男有女，都是有為的青年。下句，是閩南青年參加勤工儉學的的第一批。

第二聯(lián) 上句，是用象征的手法去寫及用比喻的手法去寫。逢秋，適逢革命思潮澎湃之秋。黃菊艷，黃菊開得十分艷麗，比喻法國是一個興盛富強的民主國家。這一句的意思是說，法國受到當時革命思潮的影響，掀起大革命，建立一個工業(yè)發(fā)達，興盛富強的民主國家。下句，承接上一句，與第二首詩：“王業(yè)消沉奈你何”、“亂后江山留霸氣”相呼應。漢槎開，槎，同桴，舟也。這一句的意思是：你們在秋天，乘著祖國遠航的郵輪，赴法國勤工儉學，學成歸來，要挽天河之水洗凈兵器，藏在府庫，永不復用，建立一個和平安定、工業(yè)發(fā)達、興盛富強的民主國家。這一句用了杜甫的詩：“安得壯士挽天河，凈洗兵甲長不用?！奔疤貏e引用《論語·公也長》：子曰：“道不行，乘桴浮于海”。用得十分貼切，使這句詩的內容深厚，意境高遠，重要性突出。

第三聯(lián) 上句，蠶，紡織業(yè)，喻工業(yè)。業(yè)，受業(yè)，喻上學。指出此行的任務有兩方面：“勤工賺錢，節(jié)儉上學”﹙勤工儉學運動提出的號召﹚，上學是主要的任務，要學得好，必須刻苦力學，讀書千卷。下句，羅蘭，羅蘭夫人，法國思想家、革命家，喻學習法國的革命歷史。這一句著重指出學習的重點，是要醉心鉆研西方革命的歷史，就像遇著美酒一樣，應該痛飲萬杯。

第四聯(lián) 上句，承接上一句，特別殷勤叮囑，千萬不要背負世界上政治思想的最新的觀點。這一句，用“乾坤”這一常典，溶化于詩句之中，完全沒有用典的痕跡，寫得清新奪目。 下句“才經滄海便歸來”，與第二聯(lián)下句：“天河洗甲漢槎開”呼應，是這首詩的總結?！安沤洝边@兩個字，精練概括。這句話的意思是說，你們遠涉“滄海”，去法國勤工儉學，抵達法國之后，要在西方的學術文化的大“滄?！保@研、探索、豐富自己的知識；打開自己的眼界；擴闊自己的胸懷；增進自已的才華；學成便歸來，為國家作出偉大的貢獻。寫到這里，應該可以總結，畫上句號。作者意猶未盡，繼續(xù)寫了第四首詩。

第三首詩，說明應該怎樣參加勤工儉學。是對青年朋友的第三次的衷心的祝愿。前四句，簡介勤工儉學，著重指出學習的目的和意義。第五、六、七句，說明學習的重點及特別要著重的焦點?！胺止ばQ業(yè)書千卷，讀史羅蘭酒萬杯”?！皶Ь怼薄ⅰ熬迫f杯”，是說在學習上必須有壯志豪情，要積極深入鉆研西方的革命思想，千萬不要背負世界上政治思想的最新的觀點。第八句，“才經滄海便歸來”是這首詩的總結。與第四句“天河洗甲漢槎開”呼應，一再重復說明學習的目的意義：學成歸來，為祖國作出偉大的貢獻。這首詩是這首組詩的重要的組成部分，寫得感情真摯，循循善誘，反復論述，既概括而又全面。不僅是至理名言，而是金科玉律?！胺止ばQ業(yè)書千卷，讀史羅蘭酒萬杯”。這一聯(lián)是這首詩的核心，寫得氣勢豪邁，精警卓越。

這一首詩應該是這一首組詩的開頭，卻把它擺在第二首詩之后，在詩的寫作方法是插入法，目的是要把第一、二首詩的重要性特別突出，而把這一首詩成為這首組詩的重要組成部分。這樣的安排，使結構更加嚴整，不至流于平淡，而寫得委曲婉轉，波瀾起伏，語重心長。

四、爐冶歐亞證大同

第四首詩 自己的最大的理想和志愿。

第一聯(lián) 上句，無窮的愿望，盡在一言之中。下句，錦繡山河在夕陽照耀下，顯得十分鮮明美麗。

第二聯(lián)，上句，承接上句，作者將王勃作《滕王閣序》中“物換星移幾度秋”及“斗轉星隨”的舊句翻新，改為“物換星不移”，寫成“星漢不隨南斗轉”。這一句的意思是說，時間一天一天過去，國家的危難依然如舊，對國家的停滯不前，寫得清新婉轉，哀怨纏綿。下句“狂瀾誰障百川東”，慨嘆有誰人來堵塞。運用比喻，以百川匯集的狂瀾奔瀉，刻畫出國家的存亡，猶如千鈞一發(fā)，表達出自己的愛國情懷，深沉的感慨?！靶菨h不隨南斗轉”，南斗是屬于星漢的體系，這一句是不合邏輯的。杜甫詩：“紅豆啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，既不合語法又不合邏輯，杜老明知，不愿更改，詩句不一定要注重邏輯及語法，而是著重靈感與妙悟。

第三聯(lián)，與第二首詩“劫余文字付旋渦”相呼應，提出自己的救國的方略。上句，用《漢書·董仲舒?zhèn)鳌贰芭c泥之在鈞，為甄者之所為，故教化人材，亦曰甄陶”的典故。 鈞，制造陶器的工具，其中旋轉者。甄者，制陶工人。甄陶，喻德治。這一句的意思是說，德治思想與法治思想，是先進的前輩所創(chuàng)立，歷史悠久，已經很完備，自己提不出什么意見，十分慚愧。作者用漢代醇儒董仲舒的典故，而又特別擺在這一句之首，可以領會作者對儒家的主張“德治思想”及對“大同思想”的向往，是十分認同的。下句，承接上句，作者抱著激情和無窮無盡的愿望，進一步提出自己最大的理想和志愿：將歐亞文化，熔冶于一爐，融匯貫通，找出適合中國國情的治國方略，又有一個賢能的政府，切實推行，必能治理好國家，再假以時日，一定會逐步走向“大同社會”，可以證明二千年前，先哲訂立的“大同學說”的精深博大。“甄陶法意慚先進，爐冶歐亞證大同?！边@一聯(lián)是這首組詩的點睛之筆。寫到這里，水到渠成，主題思想就突出來：對參加勤工儉學的青年朋友，致以最大的衷心的祝愿，從而表達出自己的最大的理想和志愿。寫到這里，應該可以總結，畫上句號。作者意猶未盡，繼續(xù)寫了下一聯(lián)。

第四聯(lián)，上句。作者知道青年朋友，遠適異國，背井離鄉(xiāng)，一定有不少離愁別緒，特別給予安慰和激勵。這一句的意思是，別離不足悲，五年的時間，轉瞬就過去。下句“趁長風”有兩層意思：其一，是乘風破浪遠航，像一般人，臨別對行人，祝順風順水；其二，是社會賢達組織勤工儉學會，幫助許多中國人走出國門學習西學，掀起勤工儉學的熱潮，能夠趁著這個大好的機會，去法國留學，是很難得的機遇。這一句的意思是說，要把握這個很難得的機會，高高興興參加勤工儉學的大隊，乘著祖國遠航的郵輪，乘風破浪，遠涉重洋，去法國勤工儉學，學成歸來，為國家作出偉大的貢獻。

這首詩是這首組詩的總結。第一句“無窮愿望一言中”，應該擺在第六句“爐冶歐亞證大同”之前，卻把它特別抽出來，擺在這首詩的第一句，目的是要把自己的無窮無盡的愿望，特別突出來，作為這一首詩的引起。第二、三、四句，觸景生情，對國家的危亡，表達出自己的愛國情懷及深沉的感慨。第六句，與第一句結合起來：“無窮愿望一言中，爐冶歐亞證大同”。與第一首詩的前四句，及笫二首詩的第四句，互相照應，抱著無窮無盡的愿望，提出自己的最大的理想和志愿，這一個最大的理想和志愿，也是向青年朋友提出的最大的衷心的祝愿，也是向社會人士提出的最大的衷心的祝愿，渴望能引起社會人士廣泛的研究和討論。第七、八句，與第一首詩的后四句互相呼應，特別對青年朋友，作出最后的親切的慰問和衷心的祝愿。同時對第三首詩的前四句，簡介勤工儉學作了補充，說明勤工儉學，是一個很難得的機會及留法學習的時間是五年，使第三首詩介紹勤工儉學，寫得比較完整。這首詩與第一首詩，首尾照應，采取逐步深入的寫法，就把主題鮮明地突出來。這樣的總結，寫得內容深厚，感情真摯，波瀾起伏，十分奇特。

讀了作者的最大的理想和志愿，可能會覺得只是偉大的理想，要實現(xiàn)“大同社會”，真是遙遙無期。要理解這個問題，就要了解作者的思想發(fā)展的歷程及當時的時代背景。作者從童年、少年時起，刻苦力學，熟讀四書、五經、鉆研辭賦，有深厚的儒家思想。五四運動興起，為挽救國家危亡，社會人士議論紛紛，激進派陳獨秀提倡社會主義，作者跟陳獨秀研究社會主義，根據(jù)《禮運·大同篇》中心的“大同學說”：“大道之行也天下為公，選賢與能，講信修睦，故不獨親其親，子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，貨惡棄于地也不必藏于己，力惡其不出于身也不必為己，是故謀蔽而不興，盜竊亂賊而不作，外戶而不閉，是謂大同”。創(chuàng)立以“大同學說”為中心的社會主義，在龍溪縣推行，在短短的一年時間，興建小學300間，解放隨嫁娘、懲辦惡鴇、解放南詞、改革吏治、肅清盜賊、人民安居樂業(yè)，受到人民的愛戴和歌頌。作者辭職離龍溪縣時，各界阻留，深夜才開船去，后路過龍溪，群眾在《廈門日報》大字刊登：“還我使君”。作者根據(jù)自己在龍溪縣推行以“大同學說”為中心的社會主義的工作實踐，效果已經十分顯著，深信自己現(xiàn)在提出的“爐冶歐亞證大同”的治國方略是更加切實可行的。

這首組詩作于1920年，是作者早期的作品，已經很成熟，在當時來說，作者的思想是很進步的，是與時俱進的。他一生心系大同，最大的理想是實現(xiàn)“大同社會”。他根據(jù)《禮運·大同篇》的核心“力惡不出于身也不必為己”的精神去工作，竭盡所能為大眾服務，矢志不渝，在新中國成立前后，他對人民事業(yè)都作出有益的貢獻。

勤工儉學運動于1919年3月至1920年底達到高潮，作者任龍溪縣長是1919年9月至1920年9月。這首組詩有“慚愧神州教育家，一官無狀負丹霞”、“異國逢秋黃菊艷”之句，可知這首組詩是作者離任前，在1920年秋天，八九月之間所作。通過這首組詩，可以領會作者的愛國情懷、胸懷抱負、思想銳敏、與時俱進及文學才華；同時，可以領會作者對青年的熱情愛護、悉心指導、循循善誘和深切期望。

這首組詩由四首詩組成，每一首詩都有自己的篇章結構、思想內容及警句，以臨別贈言為線索，把四首詩貫串起來，寫成一首思想進步、內容深厚、韻律優(yōu)美的組詩。由于著重詩的內容的上下銜接，詩句的前后呼應，就使這首組詩的結構嚴整；由于善于用典，就使這首組詩內容深厚、意境深遠、形象鮮明；由于采取逐步深入的寫法，就使這首組詩寫得層次分明、主題突出。

這首組詩藝術性與思想性完美相統(tǒng)一，寫得感情真摯，內容深厚，意境深遠，氣勢雄偉，而有少年倜儻之氣，文筆清新俊逸，與一般的送別贈行的詩截然不同，別具一格，不同凡響。

注釋：

［1］這首詩錄自廖輔叔《張友仁先生二三事》（原載1997《惠城文史資料》第13輯?！稁X南文史》季刊2014年增刊第1期、總第115期轉載）。這首詩沒有題目，題目及小標題是榕生所加。作者在龍溪縣縣長任期內曾在勤工儉學高潮中，派遣龍溪學生赴法留學，估計這首詩作于1920年八九月間。廖輔叔為20世紀30年代青年作家。1915年蔡元培、吳玉章在巴黎組織勤工儉學會，幫助許多中國人走出國門學習西學，掀起勤工儉學、留學法國的熱潮。在這次熱潮中，有來自18個省，先后有20批、約1800名知識青年，先后奔赴法國艱苦學習，其中有周恩來、鄧小平、陳毅、李立三等。當時的勤工儉學與愛國救國的活動聯(lián)系在一起，愛國人士為求改變中國弱勢，學習西方科學文化。

［2］拿破侖，法國的政治家、軍事家。這一句是引用拿破侖所說的：“難之頁字，惟愚人所用之字典始有”。

［3］霸氣，戰(zhàn)國時諸侯爭霸。借喻軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁。

［4］旋渦，謂水流低洼處所起之旋紋。袁桷詩：“教民風偃草，撫俗水旋渦”。今引以喻事之糾紛所集。

［5］徙薪至計縱橫約：徙，遷也、移也。薪，薪金。蘇秦周洛陽人，張儀魏國人，同事鬼谷先生學縱橫捭闔之術。蘇秦說秦惠王不用，他轉而向燕、趙提出六國合縱抗秦的偉大戰(zhàn)略，受到燕、趙的歡迎，厚加賞賜，派他前往各國游說。當時秦派大軍擊敗魏，準備東進。蘇秦恐秦攻趙，破壞南北合縱盟約，為阻止秦軍攻趙，便激怒摯友張儀，并派自己的隨從，將自己積蓄的全部薪金資助張儀，使他得見秦惠王，而被任為客卿。此時，他的隨從告辭，告知原意，張儀大悟，請代向蘇秦叩謝，只要蘇秦在世一天，張儀定當全力以赴。蘇秦穩(wěn)定秦國之后，再說服韓、魏、齊、楚四國，訂立南北合縱以抗秦的合縱盟約。蘇秦任合縱長，兼任六國的宰相。其后，張儀任秦相，推行六國連橫事秦的東西連橫盟約。