王秀云
三月末的一天,我絞盡腦汁,想用最簡單的語言說清現(xiàn)實(shí)和小說的關(guān)系,直到快下班的時(shí)候,才突然頓悟。小說與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,就是項(xiàng)鏈、耳墜與礦石的關(guān)系,面包、餃子、饅頭和大餅與小麥的關(guān)系,衣裙、西裝、襪子與布匹的關(guān)系,沙子、水泥、鋼筋與樓房的關(guān)系,黃楊木、水曲柳、新西蘭松木與家具的關(guān)系,自然來稿和期刊的關(guān)系。因?yàn)椴蹲降竭@組比喻,我這幾天心情一直不錯(cuò)。這是文學(xué)的魅力。
之所以思考這個(gè)問題,因?yàn)橐黄≌f,《張家三代木》。毫無疑問,小說一定和現(xiàn)實(shí)有著極高的黏稠度,否則,不會(huì)讓我如此糾結(jié)這樣一個(gè)話題。小說和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,是困擾很多寫作者的問題,包括我自己。我曾經(jīng)因此反駁過北大某評論家,當(dāng)她質(zhì)疑我作品的真實(shí)性時(shí),我辯駁說:這是一個(gè)真事。后來,我遇到很多像我當(dāng)初一樣的作者,他們也會(huì)向我強(qiáng)調(diào):這是一個(gè)真事。真事是遮蔽小說缺陷的理由嗎?或者說,真事就是小說嗎?現(xiàn)實(shí)中每時(shí)每刻發(fā)生那么多真事,可那些都不是小說。唯有那些經(jīng)過思考、選擇、按照小說該有的元素重新組合的人和事才是小說。這么說,小說來自現(xiàn)實(shí),來自現(xiàn)實(shí)中的真事,但小說不是真事,真事也不是小說。
和作者聊過,這篇小說所敘述的故事是一個(gè)真事,是他們家發(fā)生的事。孫子見義勇為,卻被誣陷,爺爺為了孫子不被傷害,編織謊言,制作錦旗,謊稱是學(xué)校頒發(fā)的……這樣的故事本身就有悲愴感。實(shí)際上,這幾年,這樣的事發(fā)生了很多,我們已經(jīng)見怪不怪——一位老人倒了,旁邊的好心人過去扶一把,老人恩將仇報(bào),訛上了幫助他的人。這樣被廣泛關(guān)注的故事要寫成小說,難度相當(dāng)大。小說很關(guān)鍵的要素就是陌生化,但這個(gè)故事幾乎盡人皆知,要寫出新意很難。但作者的成功就在于此,他就把這樣一個(gè)幾乎都被看膩了的題材,寫成了一篇很吸引人的小說。我被作者處理真事與小說關(guān)系的能力折服了。
現(xiàn)實(shí)與小說的關(guān)系,幾乎每一位寫作者都考慮過,“源于生活高于生活”論,也曾經(jīng)長時(shí)期盤踞在各種文藝評論中。但真寫作的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),小說和現(xiàn)實(shí)不存在誰高誰低的問題。尤其是現(xiàn)在,小說已經(jīng)從大眾生活的稀有精神消費(fèi)品,被影視、網(wǎng)絡(luò)游戲、微博等其他東西擠壓成邊緣文化產(chǎn)品,這樣的處境,很像一位處于底層和邊緣部位的人強(qiáng)調(diào)自己的話語權(quán)一樣,是虛擬的聲勢,意淫的狂歡。這是寫作者必須面對的現(xiàn)實(shí)。
今天的現(xiàn)實(shí)就是大片金黃的麥田,熱風(fēng)吹過,麥浪滾滾,但小說就是一盤餃子。我要包一盤餃子,要割掉麥子,碾出麥粒,把麥稈、麥糠等不能吃的部分全部扔掉,然后把麥粒磨成粉,放入水,后面的活所有的寫作者都會(huì)干,就是打開電腦,把自己想說的話像餃子餡一樣攪拌好,然后搟皮、包餡、煮熟,端上桌。你不能把金黃的麥田端到桌上,小說也一樣,你不能把現(xiàn)實(shí)原封不動(dòng)地寫成小說,你要去掉那些沒用的東西。沒用的東西,一定比有用的東西多,扔掉的時(shí)候不要猶豫。我慶幸,在自然來稿中看到了這樣一盤香噴噴的餃子。
最近我一直在想一個(gè)問題,我們?nèi)绾巫屪约旱谋磉_(dá)被別人盡可能聽懂。因?yàn)槲衣牪欢芏嗳岁P(guān)于小說與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的論述,我就想自己摸索一種更簡單的定義,我想用最直白的語言,說清兩者之間的關(guān)系,我覺得我的嘗試是有意義的。