馮毅捷
中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院,湖北 武漢 430073
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解讀美國同性戀婚姻合法化
馮毅捷
中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院,湖北武漢430073
同性戀婚姻合法化在世界各國一直是爭(zhēng)議較大的問題。同性戀婚姻合法化又可以衍生為婚姻平等或平等婚姻權(quán)。憲法對(duì)同性之間婚姻的規(guī)定,涉及到公民的權(quán)利、法律的解釋、違憲問題和正當(dāng)程序等,是法律發(fā)展進(jìn)程中必經(jīng)之道。本文通過對(duì)美國同性戀婚姻合法化進(jìn)程的研究,探討其中的憲法問題以及對(duì)我國相關(guān)立法的啟示。
同性戀婚姻;人權(quán)違憲審查
對(duì)于同性戀婚姻合法化的問題,中國的相關(guān)研究是落后于歐美國家的。目前,中國的支持同性戀婚姻合法化的聲音還比較少,在大多數(shù)人的心中,婚姻必須是男女兩性的結(jié)合,這是自然原因和社會(huì)原因所共同導(dǎo)致的,但是一個(gè)學(xué)術(shù)問題不能因?yàn)樵谏鐣?huì)的緊迫性很小或者一般,就說這個(gè)學(xué)術(shù)問題沒有研究價(jià)值。[1]在美國最高法院2015年6月26日作出的一項(xiàng)歷史性裁決,意味著同性戀者可以在全美50個(gè)州注冊(cè)結(jié)婚。
美國同性戀婚姻合法化并不是一蹴而就的,經(jīng)歷一段曲折的過程,一般可以分為四個(gè)階段。第一階段是1969年至1997年,同性戀早期運(yùn)動(dòng)時(shí)期,同性戀爭(zhēng)取權(quán)利階段,以1969年“石墻暴動(dòng)”事件為標(biāo)志,同性戀者舉行游行,反對(duì)歧視。其間1996年,《婚姻保護(hù)法案》頒布,將婚姻界定為一男一女之間。第二個(gè)階段,1997年至2004年,美國的一部分州以非婚姻的形式對(duì)同性戀結(jié)合進(jìn)行法律認(rèn)可,例如“互惠人關(guān)系”,“家庭伴侶關(guān)系[2]”,這種民事結(jié)合的法律認(rèn)可方式,是介于同類性戀主張婚姻權(quán)利與社會(huì)傳統(tǒng)觀念中的男女婚姻觀念的妥協(xié),緩解了社會(huì)矛盾,第三階段是2004年至2015年,以2004年馬塞諸塞州通過認(rèn)可同性戀婚姻的法律為標(biāo)志,同性戀者開始進(jìn)一步要求就業(yè)、社會(huì)福利等平等權(quán)利。美國同性戀婚姻合法化發(fā)展的一大特點(diǎn)是從州的司法實(shí)踐推動(dòng)聯(lián)邦立法發(fā)展。這主要因?yàn)橥詰倩橐龊戏ɑ纳鐣?huì)爭(zhēng)議較大且?guī)淼纳鐣?huì)影響較大,立法機(jī)關(guān)面對(duì)的阻礙較大,并且,美國的婚姻實(shí)務(wù)屬于州管轄的范圍,但同時(shí),聯(lián)邦最高法院法院法官在審理案件中有解釋憲法的權(quán)力,法官可以將憲法性原則加以解釋適用于州的同性戀案件上[3]。
2001年3月,馬薩諸塞州的7位同性伴侶分別向自己居住地的政府申請(qǐng)結(jié)婚證,都被當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)婚姻登記的衛(wèi)生局拒絕,理由是馬薩諸塞州不承認(rèn)同性婚姻,拒絕頒發(fā)結(jié)婚證,從而就排除了其享受附于婚姻的社會(huì)保險(xiǎn)、福利等。4月,這幾位同性戀者將衛(wèi)生局告至州高等法院,法院駁回原告的訴訟請(qǐng)求,理由是州憲法沒有賦予同性伴侶結(jié)婚權(quán),婚姻法里使用的相關(guān)法律用語也不能解釋為同性戀者之間的婚姻。后原告不服上訴至州最高法院,最高法院受理并認(rèn)同了原告的請(qǐng)求。2004年5月17日,馬薩諸塞州將同性戀婚姻合法化。其中,引人思考的是,如何解釋法律中的“婚姻”,憲法未賦予的權(quán)利的性質(zhì)定位。
美國女同性戀者艾迪斯·溫莎與自己的同性伴侶斯拜爾在加拿大結(jié)婚后,一起生活了42年,2009年,斯拜爾去世后將自己的所有遺產(chǎn)留給溫莎。根據(jù)美國法律,如果是丈夫給溫莎留下遺產(chǎn),溫莎繼承不需要繳納遺產(chǎn)贈(zèng)予稅,但由于美國聯(lián)邦法律不承認(rèn)跨國同性婚姻,溫莎需繳36.3萬美元,于是政府控告溫莎。最后,美國最高法院由9名大法官以5:4作出裁決,認(rèn)為《聯(lián)邦保護(hù)婚姻法》將婚姻只定義為一男一女組合的條文違憲。這個(gè)案件,提出了州婚姻法是否違憲,同性戀婚姻與憲法中的哪些權(quán)利有關(guān)的思考。
(一)人權(quán)
同性戀婚姻合法化涉及公民的平等權(quán)、性權(quán)利、結(jié)婚權(quán)等。憲法規(guī)定:“法律面前人人平等”。同性戀者有平等地要求婚姻的權(quán)利,這與他們作為公民的權(quán)利沒有沖突,但同性戀者往往因?yàn)樾詢A向的原因受到歧視,但他們?cè)诜傻娜烁袷瞧降鹊?,具有平等的婚姻自主?quán),且,他們行使婚姻自主權(quán)的權(quán)利不會(huì)對(duì)國家、他人的合法權(quán)益造成侵害。
(二)對(duì)法律的解釋
很多關(guān)于同性戀婚姻的案件的爭(zhēng)議焦點(diǎn)都是對(duì)法律中“婚姻”的解釋,傳統(tǒng)中婚姻被認(rèn)為一男一女的結(jié)合,且對(duì)同性戀婚姻持否定意見的人認(rèn)為,自有書面記載來,婚姻都是以生育、撫養(yǎng)孩子為內(nèi)容的異性結(jié)合,特別是基督教的教義更是堅(jiān)信這一點(diǎn)。但肯定者則認(rèn)為應(yīng)從婚姻的目的來理解,婚姻包括同性的結(jié)合,且法律并沒有明確禁止同性結(jié)婚。部分中間立場(chǎng)人為緩解這種沖突,提出了許多中間概念:民事伴侶、家庭伴侶或者注冊(cè)伴侶。
(三)違憲問題和正當(dāng)程序
聯(lián)邦憲法第九、十修正案規(guī)定:“不得因本憲法只列舉某些權(quán)利,而認(rèn)為公民所保留的其他權(quán)利可以被取消或忽視。任何一州都不得制定或?qū)嵤┫拗坪媳妵竦奶貦?quán)或豁免權(quán)的任何法律;不經(jīng)正當(dāng)法律程序,不得剝奪任何人的生命、自由或財(cái)產(chǎn);對(duì)于在其管轄下的任何人,亦不得拒絕給予平等法律保護(hù)”。若美國聯(lián)邦法院承認(rèn)了同性戀婚姻是公民的權(quán)利,那么不承認(rèn)同性婚姻合法化就是違反了這種權(quán)利,同時(shí)也違反了州憲法。我認(rèn)為,要考察州法律是否違憲,首先要考察對(duì)該法律的審查標(biāo)準(zhǔn),要具有合理的立法目的,給予社會(huì)的公共利益。
[1]郭曉飛.中國法視野下的同性戀[M].北京:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社,2007.
[2][德]M·克斯特爾.歐洲同性戀立法動(dòng)態(tài)的比較考察[J].鄧建中譯.比較法研究,2004.
[3]郭曉飛.求同存異和求異存同:同性婚姻的憲法之維述評(píng)[J].環(huán)球法律評(píng)論,2005.
D913.9
A
2095-4379-(2016)21-0233-01
馮毅捷(1995-),女,云南昆明人,中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院,2013級(jí)法學(xué)專業(yè)本科生,研究方向:憲法學(xué)。