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      是誰(shuí)模糊了我們的童年

      2016-02-03 22:12:56林衍
      幸福 2016年26期
      關(guān)鍵詞:維茨姨父表弟

      文/林衍

      是誰(shuí)模糊了我們的童年

      文/林衍

      十二歲的表弟現(xiàn)在是家里的話題人物。

      一日放學(xué),他怏怏地告訴姨父:“我一個(gè)好朋友談戀愛(ài)被老師發(fā)現(xiàn)了,要請(qǐng)家長(zhǎng)。”

      這個(gè)消息讓姨父很驚訝,難道小學(xué)生都開始早戀了?誰(shuí)知表弟推了推鼻梁上的眼鏡接著說(shuō):“他們可是真心相愛(ài)?!?/p>

      姨父以嚴(yán)父自居,對(duì)表弟的管教從不怠慢,所以他常掛在嘴邊的一句話就是“被同學(xué)帶壞了”。這句怨言中有個(gè)無(wú)法解釋的悖論:如果每個(gè)“小大人”都是被其他“小大人”帶壞的,那么,第一個(gè)“小大人”是被誰(shuí)帶壞的呢?在《消失的地域:電子媒介對(duì)社會(huì)行為的影響》一書中,作者約書亞·梅羅維茨找出了一個(gè)隱匿的罪魁禍?zhǔn)住娮用浇椤?/p>

      面對(duì)表弟的言論,姨父總感嘆自己小時(shí)候如何乖巧。梅羅維茨認(rèn)為這一部分是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)家庭中,兒童的信息世界被家長(zhǎng)嚴(yán)密控制,其中房間與兒童書就是兩大法寶。

      很多人都有這樣的記憶,小時(shí)候家里來(lái)了客人,父母就會(huì)告訴我們大人要說(shuō)話,回屋待著去。其實(shí),這就是家長(zhǎng)依靠物理空間為我們制造的信息屏障,因?yàn)橛幸粔χ?,所以我們不?huì)過(guò)早了解成人世界。

      有人說(shuō),那你大可偷跑進(jìn)大人屋里窺個(gè)究竟。當(dāng)然可以,不過(guò)在父母房中,迎接我們的可能只有厚厚的書本。不幸的是,這種包含復(fù)雜代碼的印刷媒介,天然就是大人的“同謀”。尚不具備更深層次的閱讀能力的我們,只能轉(zhuǎn)身沉迷于兒童圖書——某種意義上,毋寧說(shuō)這是一個(gè)干凈的信息貧民窟。

      至此,苦心孤詣的家長(zhǎng)通過(guò)分割信息流的方式為我們塑造了一個(gè)純潔的童年。我們按部就班地攀爬信息階梯,直到十八歲的成人禮,父母微笑著歡迎我們走入成人世界。

      然而,從父母抱回第一臺(tái)電視機(jī)起,兒童世界就出現(xiàn)了微妙卻本質(zhì)的變化。

      來(lái)客人的時(shí)候,我們還是會(huì)乖乖回屋;家長(zhǎng)買來(lái)兒童圖書的時(shí)候,我們依舊微笑接受。只不過(guò),如今那堵墻變成了我們的工具。關(guān)上門,打開電視,播放連續(xù)劇或者脫口秀,不再只是童話故事,一個(gè)新的“童年”開始了。

      梅羅維茨認(rèn)為,從技術(shù)性的角度分析,如果說(shuō)印刷媒介傾向于將兒童與成人隔離,那么電子媒介則傾向于將他們?cè)偃诤稀@斫庥耙舨⒉恍枰斫鈴?fù)雜的接觸碼,從而讓兒童可以繞過(guò)線性的知識(shí)階梯;電視頻道可以隨意選擇播放,從而讓兒童提前約見(jiàn)了那些家長(zhǎng)在客廳招待的客人。

      雖然兒童與成人在看電視上依舊存在認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的差異,但研究顯示,兒童在十一歲的時(shí)候便可達(dá)到近似于成人對(duì)電視內(nèi)容的理解水平。顯然,這遠(yuǎn)比他們接受傳統(tǒng)上的“成人”地位要早很多年。

      大人們一手建造的“童年柏林墻”就這樣倒塌:在不被允許獨(dú)立穿過(guò)馬路之前,電視就陪著孩子們穿過(guò)了整個(gè)地球;代表成年人權(quán)威的語(yǔ)言學(xué)證據(jù)正在消失,越來(lái)越多的兒童直呼大人的名字;衣著上的界限也在逐漸模糊,童星瑞芙斯近日推出的童裝搭配是豹紋緊身衣配哥特式的黑裙。

      其實(shí),“小大人”現(xiàn)象并非新事物。在中世紀(jì),度過(guò)嬰兒期和幼兒期后,兒童就會(huì)和成人一同工作、飲酒甚至參戰(zhàn)。直到十六世紀(jì),兒童才演變成了一個(gè)被需要特殊照顧的獨(dú)立階層。

      歷史學(xué)家愛(ài)森斯坦認(rèn)為,十六世紀(jì)開始傳播的印刷與讀寫是兒童概念出現(xiàn)的首要因素。印刷媒介對(duì)讀寫能力的高度要求把兒童從成人世界中趕了出來(lái),這也意味著兒童與成人信息系統(tǒng)的隔離,從而間接塑造了“天真的童年”。

      這份歷史追憶頗值得玩味,媒介的變遷暗喻著童年的起落,正如尼爾·波茲曼所言,技術(shù)既是普羅米修斯盜取的火種,又是潘多拉打開的盒子,既給我們饋贈(zèng),又讓我們付出沉重的代價(jià)。

      不過(guò),“小大人”帶來(lái)的也不都是壞消息。這個(gè)春節(jié),姨夫像往常一樣,扣了表弟一半的壓歲錢。于是表弟把眾人叫來(lái)說(shuō):“老爸,我能分多少壓歲錢,咱們是不是應(yīng)該表決一下,那個(gè)什么來(lái)著,啊對(duì),民主!”

      摘自《每日新報(bào)》

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