鄭 蓮
(浙江傳媒學院音樂學院,浙江 杭州 310018)
淺談音樂類綜藝節(jié)目的價值觀傳播
鄭 蓮
(浙江傳媒學院音樂學院,浙江 杭州 310018)
音樂綜藝節(jié)目間接性向觀眾傳遞著節(jié)目中所包含的價值。然而,有一些綜藝節(jié)目中出現虛假、炒作之風引得觀眾不滿,浮夸、拜金之氣亦飽受人們詬病。一檔優(yōu)秀的綜藝節(jié)目需要以正確價值觀為依托,且以自身價值在傳播媒介當中產生積極影響。
音樂綜藝節(jié)目;價值觀;傳播
(一)社會的需要
音樂類綜藝節(jié)目的出現使人們在學習、工作之余,在疲乏和勞累之后獲得身體與心靈上的放松?!叭藗兺ㄟ^吸收綜藝、娛樂節(jié)目中所帶來的愉悅歡快的情緒來獲得暫時的輕松,并減緩現實生活中所帶來的一些壓力,找到一個感情宣泄的渠道”[1]。一檔具備正確價值觀的綜藝節(jié)目可以為人們帶去精神上的撫慰和享受。
(二)市場的需要
“現在社會以收視率做為生命的電視節(jié)目,誰能夠吸引觀眾,誰就能夠更長久的生存下去,尤其是這類音樂類綜藝節(jié)目……其所迎合的就是受眾的興趣和品味,讓大眾能夠接受并熱衷于這類節(jié)目,這樣就能夠促進市場的競爭力”[2]。而市場競爭和經濟利益緊密相連,良好的市場競爭在一定程度上將促進經濟的發(fā)展,反之,則將面臨淘汰之危機。
(三)信息的傳播
娛樂節(jié)目因其受眾面廣,熱播同時節(jié)目中所蘊含的價值觀在人群中廣泛流傳?!皧蕵饭?jié)目是大眾化的傳播形式,受眾人群也常常的參與傳播,一旦有了熱門的話題,人與人之間便會時常的去談論、分析”[3]?!啊吨袊寐曇簟愤@種音樂類選秀綜藝節(jié)目,直接的選取受眾來進行參與,這更加加深了電視觀眾與節(jié)目直接的互動性,信息的傳播和熱度都是大大的提高。人們也更加的容易接受里面的信息,也更加的愿意去吸收這些信息”。信息的傳播通道被挖掘,觀眾對這類節(jié)目的關注度自然會提高,節(jié)目也能實現各類效益最大化。
音樂類綜藝節(jié)目從《全國青年歌手電視大獎賽》到《超級女聲》再到《中國好聲音》,通過幾代音樂媒體人的努力,不斷演變發(fā)展,從“為選而秀”到“為秀而選”再到“選、秀結合”,是一個結合社會需求、迎合市場不斷完善、延伸的過程。1984年,《全國青年歌手電視大獎賽》應運而生,經過多年的實踐和不斷創(chuàng)新,已成為弘揚民族藝術、普及音樂知識、發(fā)現和推出聲樂人才、引領和推動中國聲樂事業(yè)發(fā)展繁榮的重要平臺,以它為代表的第一代音樂類綜藝節(jié)目讓音樂專業(yè)比賽通過電視、網絡等媒介被大眾所熟知。
隨著國外電視節(jié)目模式的引入,《超級女聲》這類娛樂性和專業(yè)性相結合的節(jié)目形態(tài)把音樂類綜藝節(jié)目帶入“真人秀”的節(jié)目發(fā)展模式?!八珜А氤统@種草根化音樂選秀狀態(tài),把大眾參與機制融入音樂電視節(jié)目中,改變了以往專家“一錘定音”的權威,引起大眾的瘋狂相應,也激發(fā)了音樂電視節(jié)目市場爭奪的白熱化”。這一時期,音樂類節(jié)目不再單純局限于選手場上的表演,比賽選手的背景、現場發(fā)揮的狀態(tài)、主持人煽情的言語以及專業(yè)評委的點評都為此類節(jié)目增添了更多的視聽元素。
(一)價值觀的定義
價值觀是人們對于基本價值的一種認識,是對于一件事物好壞的分析和認定?!叭魏稳说膬r值觀都不可能憑空產生和改變,歸根到底它反映的是人在社會中的生存、生活和實踐,而更深層的基礎是主體的根本地位、需要、利益、能力等具體情況”。價值觀總是和人的現實狀況相互聯系,在不同條件下所產生的價值觀也不盡相同。
(二)價值觀的引導
價值觀雖看不見、摸不著,但在生活中卻以強大的力量、實在的作用于社會及個體,影響、制約、支配著社會的發(fā)展及個體的思想行為。觀眾的價值觀需要被引導,大眾傳媒應在滿足受眾合理需求的基礎上,傳播正確的價值觀念。現今,這一點受到越來越多綜藝類節(jié)目的廣泛關注,他們做出互動等環(huán)節(jié)加強與觀眾的溝通,以便節(jié)目中價值觀的自我表達在觀眾中得以更好的呈現。
(三)正面價值觀傳播的必要性
隨著媒體傳播渠道的日益發(fā)達,各類的綜藝節(jié)目的不斷推陳出新,一些節(jié)目中出現虛假、炒作之風引得觀眾不滿,浮夸、拜金之氣亦飽受人們詬病。具有正面價值的音樂綜藝節(jié)目需要被推廣,正能量的價值傳播需要被呈現,“一個好的綜藝節(jié)目必定有著它值得給人們獲取的正面價值,而且它的價值的傳播也必定是成功的”。正面價值觀是節(jié)目最終達到良好社會影響的手段,“《中國好聲音》這個音樂綜藝節(jié)目,他所選的不僅僅是一個有著好聲音的學員,還挑選著這些在好聲音背后對音樂的那份熱誠,在節(jié)目播出時同時傳遞出正面的價值觀也是提高節(jié)目收視率的一種手段”。因此,換句話說,這樣的選擇在很大程度上對節(jié)目的成功起到關鍵的作用。
(四)音樂類綜藝節(jié)目發(fā)展
《好聲音》這檔節(jié)目的成功模式表明,一些音樂類綜藝節(jié)目雖然可以在短期內吸收借鑒國外先進模式從而打開受眾市場,然而,不斷以模仿、照搬的方式將自己的綜藝節(jié)目予以呈現,卻只有可能將節(jié)目的發(fā)展帶向一條死路?!拔覀內狈Φ木褪窍裢鈬C藝節(jié)目那樣的創(chuàng)新性,而我們自己推出的音樂綜藝節(jié)目無法在受眾面前站穩(wěn)腳跟”。對節(jié)目模式創(chuàng)新力的提升將是目前音樂類綜藝節(jié)目發(fā)展中所面臨的首要難題。
隨著新媒體、互聯網的不斷發(fā)展,各類綜藝節(jié)目逐漸成為大眾群體的“新寵”,乃至成為人們學習、工作之余一種新的生活方式。綜藝類節(jié)目需要在某些方面承擔相應的社會責任與價值擔當,通過正面價值觀的有效傳遞,促進社會的協調發(fā)展。以結合企業(yè)文化內涵來看,傳遞正面的價值觀,以最大程度提高自我影響力和公信度,也是電視營銷所期待達到的發(fā)展目的。
[1]李瑞植,邱秀桐.我國內地電視娛樂節(jié)目解析[J].新聞前哨,2004,(06).
[2]楊濱.評電視文藝娛樂節(jié)目的庸俗化傾向[J].西南電視,2001.
[3]盧鋒.電視節(jié)目娛樂化表現與成因分析[J].視聽界,2007,(12).
鄭蓮,女,浙江傳媒學院音樂學院教師。