論音樂美學(xué)視角下的合唱藝術(shù)

郭 源

（河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院，河南 平頂山 467000）

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論音樂美學(xué)視角下的合唱藝術(shù)

郭 源

（河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院，河南 平頂山 467000）

【摘要】合唱藝術(shù)是一門有著集體性質(zhì)的音樂藝術(shù)，人聲交響樂最具體的表現(xiàn)就是合唱藝術(shù)，合唱藝術(shù)所具備的不僅僅是最為基本的音樂美學(xué)特點(diǎn)，還具備自身獨(dú)有的技術(shù)特點(diǎn)。本文重點(diǎn)分析的就是從音樂美學(xué)的視角下出發(fā)，一一闡述了合唱藝術(shù)所具備的特點(diǎn)而且重點(diǎn)分析了音樂美學(xué)下的合唱的美學(xué)特征，以便讓大家更多的體會(huì)合唱藝術(shù)的美。

【關(guān)鍵詞】音樂美學(xué)；合唱藝術(shù)

合唱是一種獨(dú)具集體藝術(shù)魅力將多人聲部完美結(jié)合的音樂表現(xiàn)形式，這種音樂表現(xiàn)形式不僅使合唱擁有更加豐富寬泛的色調(diào)美，也形成了一種集多人聲的音樂大成之美。在源遠(yuǎn)流長的音樂史中，合唱音樂藝術(shù)的形成自有它的獨(dú)特之美，它不僅具備了其他音樂形式的特征，而且在不斷的發(fā)展與進(jìn)步中也形成了它特有的一些美學(xué)特征。

一、合唱的藝術(shù)美學(xué)

合唱就是指進(jìn)行集體演唱的演唱者們把多聲部的聲樂作品給展示出來的一種藝術(shù)類型。在進(jìn)行合唱的時(shí)候都會(huì)有一個(gè)指揮，相比其他的藝術(shù)類型合唱的伴奏就顯得不那么重要了，合唱的表演人數(shù)是最多的，也是最能普及的演出形式。在進(jìn)行合唱的過程中，最主要表現(xiàn)音樂作品中所蘊(yùn)含的思想和情感的方式就是演唱者的人聲，而且還必須要和整個(gè)音響的效果相協(xié)調(diào)，用和諧演唱去激發(fā)觀眾，讓觀眾在聆聽的同時(shí)情感也跟著產(chǎn)生共鳴。

合唱藝術(shù)所體現(xiàn)出的美學(xué)主要是融合了合唱與人們實(shí)踐中的審美，從美學(xué)的角度全方面去探討創(chuàng)造合唱藝術(shù)的過程，以及合唱在表演、創(chuàng)作中所體現(xiàn)出的美學(xué)情趣，追尋合唱藝術(shù)的本質(zhì)。合唱藝術(shù)是屬于音樂美學(xué)的一條分支。合唱藝術(shù)的蓬勃發(fā)展為合唱藝術(shù)美學(xué)的產(chǎn)生提供了良好的環(huán)境，這不僅是合唱本身的需求，也是為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。合唱藝術(shù)美學(xué)從本質(zhì)上講就是用音樂美學(xué)的方向來探尋合唱本身的藝術(shù)規(guī)律和藝術(shù)特點(diǎn)。

二、合唱藝術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)

（一）豐富多樣化的音色

顧名思義合唱是指由多人多聲部完成的一種表演。因此在由多人多聲部組成的合唱表演中，就會(huì)出現(xiàn)各種不同的音色。比如男高音的音色如洪鐘般高亢，女高音的聲音就如沖鋒號(hào)般嘹亮；男中音和男低音的聲音相較于男高音來說會(huì)略顯低一點(diǎn)，顯得厚實(shí)莊重，給人一種鏗鏘堅(jiān)定的感覺，而女中音和女低音的聲音要比女高音要稍微暗一些，渾厚深沉而溫暖。合唱藝術(shù)中音色的多樣化就像畫家筆下的色彩，豐富多彩。

（二）寬闊廣泛的音域

音域在音樂中所指的是一個(gè)人的聲音或一件樂器的從最低音達(dá)到最高音的一個(gè)范圍。而在合唱藝術(shù)表演過程中從男低聲部的最低音到女高聲部中的最高音可達(dá)到三個(gè)半至四個(gè)八度。而每一個(gè)男女聲部的最低音到最高音又有著不同的音域特點(diǎn)。比如，男低音的音域低沉穩(wěn)重而舒展，適合演唱厚重厚實(shí)的低音旋律；女低音的音域渾厚之中不失靈活，更適合演唱深沉的旋律。

（三）強(qiáng)烈的力度變化

合唱藝術(shù)表演之所以極具感染力，能夠給觀眾帶去振奮人心身臨其境的感覺，跟合唱表演過程中強(qiáng)烈的力度變化是分不開的。在合唱表演中力度的張弛有度，靈活變化，不僅能增強(qiáng)音樂表演的效果，還能給學(xué)生增添信心。比如偉大作曲家洗星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》，它大氣磅礴的氣勢(shì)，

（三）合唱擁有的感染力和影響力

合唱最能把演唱者、聽眾的積極情緒和音樂本身的抒發(fā)出的情感激發(fā)和喚起，使人們?cè)诔c聽的過程中感受著成功帶來的喜悅感和成就感；進(jìn)行合唱也能使每個(gè)演唱者學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作；合唱自身所具備的獨(dú)特藝術(shù)氣息以及眾人的積極配合使人產(chǎn)生愉悅感；合唱藝術(shù)的影響力和感染力都無法被其他音樂形式的表演所替代不是。

三、從音樂的美學(xué)視角下看待的合唱表演

第一，進(jìn)行合唱必須具備集體精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。合唱是靠大家積極配合來進(jìn)行表演的藝術(shù)。合唱表演應(yīng)遵循團(tuán)隊(duì)合作精神、統(tǒng)一步調(diào)相互配合的規(guī)律。使自己逐漸融入到合唱團(tuán)的整體中，再從整體融入進(jìn)音樂中，只有這樣才能叫作合唱。合唱不是要來突顯某個(gè)人的作用，在合唱中一定要杜絕此類現(xiàn)象的出現(xiàn)。

第二，進(jìn)行合唱把握度的表演。合唱表演的藝術(shù)最難以掌握的就是“度”，在觀看表演時(shí)我們有時(shí)看見的舞臺(tái)上的表演太過做作與死板！在音樂表演中，音樂自身就是來反映人類的內(nèi)心心聲，例如哀、怒、喜、樂等。因此在音樂表演中最要注意的原則就是要用心靈來唱歌。只有這樣就能更好地把握在舞臺(tái)表演中的度，從而創(chuàng)造出更加具有感染力和自然的一系列音樂形象。

第三，在合唱表演的過程中也存在理智問題和激情藝術(shù)。音樂心理學(xué)所關(guān)注和研究的問題是音樂表演的激情和理智問題。在進(jìn)行表演的舞臺(tái)上，演唱者可能由于激動(dòng)或者突然高漲的情緒，使自己的感受力降低，注意力也相對(duì)減弱，自己的面部表情和動(dòng)作也有可能出現(xiàn)沖動(dòng)化，身體的協(xié)調(diào)能力與配合逐漸減弱。因此會(huì)出現(xiàn)：辨別聲音的能力慢慢降低、自己唱歌的速度加快、自身的表演過火而且走樣。但如果反過來，過于理智的話進(jìn)入所要扮演音樂的角色就會(huì)很難，無論多么積極地精準(zhǔn)的來配合表演，由于缺乏激情和感情，使得自己的演唱絲毫沒有靈魂氣息，也無法讓自己感動(dòng)，更別說感動(dòng)聽眾，很難達(dá)到合唱產(chǎn)生的藝術(shù)效果。我們可以這樣認(rèn)為，無論多么夸張的演出與感性化式表演，核心都是非常理智的。比方說一位出色的演員，每當(dāng)他在進(jìn)行聲淚俱下的表演時(shí)，他還能很理智地控制自己的情緒，并且按照導(dǎo)演的要求朗誦出正確的臺(tái)詞。

第四，環(huán)境與表演。進(jìn)行合唱表演時(shí)的環(huán)境具有很強(qiáng)大的布置內(nèi)容。這包括了兩個(gè)方面的：一個(gè)是內(nèi)部環(huán)境的影響，二是外部環(huán)境的影響。這兩方面的影響會(huì)產(chǎn)生兩種截然相反的作用。積極來說：當(dāng)進(jìn)行合唱的整體演唱時(shí)，所展示出音樂的形象全貌會(huì)讓每個(gè)人的心理都受到影響，再加上現(xiàn)場聽眾的強(qiáng)烈情緒影響，這樣更容易使激情藝術(shù)產(chǎn)生，會(huì)讓技術(shù)動(dòng)作更具有感情化，讓聲音自身就具有更多的情感。而消極來說，進(jìn)行音樂的表演時(shí)，受內(nèi)外的壞境影響，有的人或者聲部太過緊張，使得演唱時(shí)的表現(xiàn)出現(xiàn)異常。因?yàn)檠莩龅沫h(huán)境影響使緊張的情緒產(chǎn)生而難以發(fā)揮以往正常表演的水平，也許激情藝術(shù)會(huì)讓表演者的演出超水平發(fā)揮。因此，表演者進(jìn)行正確的控制和調(diào)動(dòng)正負(fù)的情緒，是把合唱完美演出的重要因素。

四、結(jié)束語

合唱的藝術(shù)美主要在創(chuàng)作合唱歌曲和合唱的表演中展示出的各個(gè)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)，這些美都是合唱藝術(shù)中最重要也是最具有特色美學(xué)的特征。在欣賞合唱的整個(gè)過程中，仔細(xì)體會(huì)這些藝術(shù)美是我們非常需要的，我們需要從整體的角度來理解合唱中的美，只有這樣我們才能真正對(duì)合唱藝術(shù)的真諦有所了解。

參考文獻(xiàn)

[1]姚春城.音樂美學(xué)視角下的合唱藝術(shù)研究[J].大舞臺(tái),2013(1):68-69.

[2]陳文佩.音樂美學(xué)視角下的合唱藝術(shù)研究[J].黃河之聲,2015 (6):62.