袁 泉
(平頂山學(xué)院,河南 平頂山 467000)
多元文化音樂教育在民族音樂文化傳承中的作用
袁 泉
(平頂山學(xué)院,河南 平頂山 467000)
在音樂文化創(chuàng)新發(fā)展與多元化發(fā)展的新背景下,積極去開發(fā)音樂教育內(nèi)容中的人文內(nèi)涵,實施多元文化音樂教育活動,給音樂教育提供生命力,才能讓民族音樂文化的功能發(fā)揮出來,促進音樂學(xué)習(xí)者音樂學(xué)習(xí)素養(yǎng)的提升。
多元文化;音樂教育;民族音樂;文化傳承;作用
隨著我國社會文明程度的不斷提高,音樂藝術(shù)為更多人所喜愛。多元文化音樂教育與民族音樂文化的結(jié)合,有利于民族音樂文化教育全面性的提高。
在音樂文化的發(fā)展過程中,音樂文化的各個構(gòu)成要素不斷更新與發(fā)展,在積累的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,音樂文化的發(fā)展過程是動態(tài)化的過程。傳播,是音樂文化形成與發(fā)展的重要形式。多元文化音樂教育,是傳播民族音樂文化的重要途徑。多元文化音樂教育有利于音樂文化在某個特定區(qū)域、社會中以不同的方式進行傳播,能夠讓傳統(tǒng)音樂文化的優(yōu)勢得以發(fā)揮,優(yōu)化音樂文化傳播的效果。多元文化音樂教育在民族音樂文化的發(fā)展過程中能夠起到重要作用,是因為多元文化音樂教育將不同風(fēng)格的音樂文化、音樂文化相關(guān)技術(shù)與精神等整合在一起,在尊重民族意義文化的基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新,極大地推動了音樂文化的進步,為現(xiàn)代音樂教育活動提供了全面的理論基礎(chǔ)。
一直以來,我國的音樂文化教育環(huán)境較為封閉,在音樂教學(xué)活動中,大多數(shù)音樂教育工作者沒有意識到民族音樂文化傳承的重要性,沒有在音樂文化教育方面進行創(chuàng)新。在單一的音樂教育環(huán)境中,學(xué)生無法通過音樂作品與音樂文化進行互動。沒有整合與互動,民族音樂文化傳承過于死板。像著名的二胡作品《光明行》,就是由著名的音樂作家劉天華老師整合多元文化而創(chuàng)作的音樂作品。在將小提琴與西方曲式結(jié)合起來的同時,突出了小提琴的特色,這是我國音樂文化發(fā)展過程中里程碑式的事件。諸多類似作品的產(chǎn)生,讓我國的音樂文化有了新的因素與特點,民族音樂文化的內(nèi)容更加充實。利用多元文化音樂教育,讓多種音樂文化整合起來,促進各類音樂文化的交流與整合,不僅能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的音樂人才,還能給民族音樂文化的發(fā)展提供不竭的動力。
音樂文化,與人們的社會生活密切相關(guān)。我國傳統(tǒng)音樂文化形成于民間活動與人們的勞動生活之中。在活動與勞動中,人們利用音樂作品娛樂自己與他人,讓音樂作品成為民俗活動的重要組成部分。傳統(tǒng)音樂文化的傳播,雖然沒有過于明確的目標,但確實為我國民族音樂文化的發(fā)展與傳承打下了良好的基礎(chǔ)。我國是一個多民族的國家,有的省份的民族眾多,音樂文化也相對豐富。拿黑龍江省來舉例,在黑龍江省分布著蒙古族、回族與錫伯族等多個民族,在民族發(fā)展、交流與互動的過程中,多元化的音樂作品產(chǎn)生,多元化的音樂文化形成,具有強烈的民族特色。在音樂文化教育中,音樂教育工作者可以利用個人音樂學(xué)習(xí)與創(chuàng)作經(jīng)驗、結(jié)合傳統(tǒng)的音樂文化與當?shù)馗鱾€民族的習(xí)俗去講解與傳授音樂內(nèi)容,讓學(xué)生掌握豐富的音樂文化基礎(chǔ)知識,促進民族音樂文化的傳承。
多元文化音樂教育之所以是傳承民族音樂文化的重要方式,是因為在多元文化音樂教育活動中,教師要對音樂文化教育的內(nèi)容進行整理,建立音樂文化知識體系,將精華從中提取出來,讓學(xué)生欣賞接觸多種音樂文化知識。多元文化音樂教育,能夠讓傳統(tǒng)文化的多種風(fēng)格與特點得以傳播,促進更多音樂學(xué)習(xí)者意識到傳統(tǒng)音樂文化的價值,在學(xué)習(xí)過程中取其精華,去其糟粕。保證音樂文化傳承下去,讓學(xué)習(xí)者掌握音樂文化的發(fā)展方式,是多元文化音樂教育的重大意義所在。
在社會發(fā)展的每一個階段,社會的政治、經(jīng)濟與文化發(fā)展都是不可分離的,都對社會的進步起著重要的作用。多元化音樂教育的實施,不僅能夠推動音樂教育跟上社會發(fā)展的步伐,還具有較強的民族內(nèi)涵。文化認可度的提高,能夠加強一個民族的內(nèi)在凝聚力。在多元文化音樂教育活動中,讓學(xué)習(xí)者認識到音樂文化的價值,并且認可音樂作品中傳達出來的價值觀念,滿足其精神與心靈上的發(fā)展需求,有利于民族音樂文化的有效傳承。
比如朝鮮民族的音樂作品具有很強的民族性,其風(fēng)格獨特,得到朝鮮人民的認可,是朝鮮人民參與娛樂生活的重要方式。將朝鮮族的音樂特色融入到它國的音樂文化中,也能起到相同的作用。多元文化教育,提倡將各民族具有代表性的音樂風(fēng)格與文化進行整合,提高音樂學(xué)習(xí)者的欣賞能力,從本民族固有的音樂模式中走出來,在感受世界音樂之美的同時,發(fā)現(xiàn)民族音樂不一樣的魅力。
在多元文化音樂教育活動中,實施豐富多樣的音樂文化教育活動,不僅能夠提高本民族音樂文化的感染力,還能讓學(xué)生建立合理的音樂取舍觀,向現(xiàn)代化與多元化的音樂文化發(fā)展方向貼近,建立現(xiàn)代化的音樂文化體系。
綜上所述,音樂作品是音樂文化藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式,多元化是音樂藝術(shù)發(fā)展的重要方向,對于民族文化的發(fā)展有較大作用。音樂文化的形式各種各樣,在音樂教育中利用多元化的教學(xué)內(nèi)容與方法,讓學(xué)生找到音樂學(xué)習(xí)的真正目標,才能讓多元文化音樂教育在民族音樂文化傳承中發(fā)揮出積極作用。
[1]任占忠.世界多元文化背景下高校音樂教育中對我國民族音樂的傳承與發(fā)展[J].藝術(shù)科技,2014(10).
[2]袁文.高校多元音樂教育與民族音樂文化傳承[J].中國成人教育,2014(15).
[3]勒茅珠瑪.多元文化背景下高校音樂教育中民族音樂傳承發(fā)展[J].音樂大觀,2014(07).
袁泉(1988—),女,漢族,河南平頂山,碩士,助教,研究方向:民族音樂學(xué)(藝術(shù)人類學(xué))。