淺談美聲唱法

秦 濤（赤峰學院音樂學院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

淺談美聲唱法

秦 濤
（赤峰學院音樂學院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

美聲唱法主要起源于意大利，它和歐洲音樂的發(fā)展聯(lián)系較為密切，它的發(fā)展就為久遠，歷史悠久，到上個世紀的時候得到了世界音樂界的認可。不同國家的藝術(shù)家在對其進行研究和演唱的時候，逐漸的將自己對音樂的一些看法融入到了美聲的演唱中，形成了各個國家獨特的美聲唱法。我們國家的美聲唱法在演唱的風格上主要變現(xiàn)為藝術(shù)性和時代性。目前，我們國家的人們對于美聲唱法的了解還不是很深入。本文就基于這樣的背景，探討了美聲唱法的起源、發(fā)展、以及美聲唱法的民族化。

美聲唱法；起源；發(fā)展

音樂最開始的形式就是歌唱，人們用歌聲來傳達出自己的內(nèi)心感受，但是，音樂事不斷發(fā)展的，現(xiàn)在的音樂形式不僅有歌唱，還包括奇特的形式。美聲唱法同樣也隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展，特別是美聲唱法傳入我國以來，隨著時代的發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平的提高，審美追求也發(fā)生著變化，所以，美聲唱法也在不斷地改進、發(fā)展。下面，我們就美聲唱法的起源、發(fā)展以及和我們民族唱法相融合的情況進行探討。

一、美聲唱法的起源

美聲唱法的起源在意大利，簡單來說，美聲唱法就是優(yōu)美悅耳的演唱方法。十六世紀末到十七世紀的初期，歐洲的經(jīng)濟開始呈現(xiàn)出發(fā)展的趨勢，在文藝復興的影響之下，意大利出現(xiàn)了歌劇這樣的歌唱表演的形式，美聲唱法在歌劇中不斷出現(xiàn)，而且，隨著歌劇的發(fā)展，其發(fā)展也到較大的演變。美聲唱法是一門較為科學的藝術(shù)門類，它的演唱不僅要講究科學的演唱方法，而且，對于歌曲的藝術(shù)特點也較為重視。

二、美聲唱法的發(fā)展

美聲唱法在意大利經(jīng)過了較長時間的發(fā)展后，隨著時代的進步，經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們審美水平的改變，美聲唱法也得到了不斷的發(fā)展，美聲唱法的發(fā)展和各個時期各個國家的音樂家的不斷探索和研究不可分割。音樂家對于美聲唱法的演變提供了較為寶貴的經(jīng)驗，這些寶貴的經(jīng)驗，使得美聲唱法漸漸地演變成了一套比較完整的藝術(shù)體系。就目前來講，美聲唱法已經(jīng)被世界各個國加的藝術(shù)家所認可和接受，并且還成為了世界各地對美聲唱法感興趣的人們所學習和研究的一門藝術(shù)學科［1］。美聲唱法經(jīng)過我國的藝術(shù)家和音樂教育家們的不懈努力下，在對意大利美聲唱法進行總結(jié)的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們國家漢字的語言特點，研究出了關(guān)于美聲唱法和我們民族的音樂科學理論相結(jié)合的體系。

三、美聲唱法和人我們國家的民族聲樂

美聲唱法經(jīng)過了幾百年的發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)產(chǎn)能為所有想要學習聲樂的人必須要進行學習的一門藝術(shù)學科，而且，美聲唱法具有較為科學的發(fā)聲方法和技巧，它不僅可以為學生演唱美聲提供聲音的正確的塑造以及聲部的確定，而且還為演唱和學習其他形式的音樂提供了一個良好的基礎(chǔ)。美聲的發(fā)音方法，將男生分為男高、中以及低音三種，女聲也分為女高、中以及低音三種。這樣的科學的劃分可以使得學生在聲音的練習階段少走彎路。美聲唱法主要是講究聲音的音色以及其統(tǒng)一性。我國的的民族聲樂則在吐字咬字以及演唱的方面各具特色。民族聲樂包括很多種，而且因為地域以及民族的差異，在演唱的風格以及方法上都存在著不同，但是，歌唱有一個共同的特點，就是要把美好的情感通過聲音來傳遞給聽眾，所以，在這樣的意義上，美聲的唱法和傳統(tǒng)的民族聲樂的演唱相輔相成，美聲唱法可以為民族聲樂的演唱服務，兩者共同發(fā)展［2］。

四、美聲唱法民族化

美聲唱法在五四運動之后傳入到我們國家，由于時代背景的影響，最初的美聲唱法的創(chuàng)作基本上都是以一些愛國題材為主的音樂作品，這樣可以迎合時代發(fā)展的要求，起到喚醒國民的愛國情懷的作用。但是，這樣千篇一律的創(chuàng)作以及演唱的方法對于我國傳統(tǒng)的聲樂的演唱沒有產(chǎn)生較大的影響［3］。

新中國成立之后，我國領(lǐng)導人開始重視藝術(shù)的發(fā)展，逐漸地建立了一些較為專業(yè)的音樂院校，不斷的培養(yǎng)一些較為專業(yè)人才，這誒人才在音樂的演唱、創(chuàng)作以及表演等方面做出了自己的貢獻，使得我國的美聲唱法得到了快速的發(fā)展。其中，比較有影響力的就是《江姐》這部民族的歌劇。雖然這部民族歌劇在當時還存在著一些問題，但是其在美聲唱法和民族唱法的結(jié)合上所表現(xiàn)出來的獨創(chuàng)性，已經(jīng)引起了當時的音樂界的強烈反響。在文革結(jié)束后，美聲唱法也得到了不斷地發(fā)展，為以后的民族聲樂的演唱以及創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。

美聲唱法屬于西洋唱法的一種，其與我們國家的民族唱法有著很大的不同，但是，不同類別的音樂也存在著相似之處。從音樂的表現(xiàn)力來講，美聲唱法以及民族唱法都注重情感，強調(diào)演唱者在進行表演的時候要流露自己的真實情感。但是，兩者之間更多的還是差異性。這一差異性主要就表現(xiàn)在兩種音樂的唱法以及語言上。

西洋聲樂在演唱的訓練中只要強調(diào)的是元音字母要進行統(tǒng)一，但是，我們國家的語言主要是以韻母來結(jié)尾，而韻母的結(jié)構(gòu)又可以分為韻頭、韻腹和韻尾三部分，所以，在聲樂的練習過程中，不僅要掌握正確的發(fā)音技巧，還要注重對于語言的練習。不僅我們在唱歌時要做到字正腔圓，在演唱的時候，我們的動作以及表情要比平時更加的夸張和敏捷，所以，要想達到力量的演唱效果以及舞臺表演的效果，在平時，更應該多加練習。在對于美聲唱法的學習中，學習者不僅要認真聽老師的講授，還要注重自身的練習，只有將這兩者有機的進行融合，才能夠收到事半功倍的效果，在不斷提高自己的演唱水平以及演唱技巧的同時，也有助于自己的音樂素養(yǎng)的全方位提高［4］。

綜合上邊的討論，我們對于美聲唱法的起源以及發(fā)展有了詳細的了解，同時，對于美聲唱法在我國的發(fā)展也有了更加深刻的認識。音樂是無國界的，雖然不同的國家語言和文化不盡相同，但是對于其情感是共通的，都可以通過音樂來傳達自己的情感。所以，在這樣的情況下，各個國家的音樂應該互相借鑒，相互學習。中國的音樂要想取得更大的發(fā)展，不僅要充分發(fā)揚自己的民族聲樂，對于美聲唱法也應該進行借鑒，做到古為今用，洋為中用，使得我們國家的民族聲樂更夠像美聲唱法一樣，走向世界。

［1］陳彥合.淺談美聲唱法的特點和發(fā)聲方法［J］.黃河之聲，2015（04）.

［2］李文君.淺談美聲唱法的聲樂基礎(chǔ)訓練［J］.鄭州牧業(yè)工程高等?？茖W校學報，2013，33（1）.

［3］馬嵐.淺談美聲唱法與美聲風格［J］.大眾文藝：學術(shù)版，2016（03）.

［4］彭捷.淺談美聲唱法的民族化［J］.音樂時空，2015（18）.