福建普通話背景下字和聲的觀念

呂 鵬

（福建幼兒師范高等?？茖W(xué)校，福建省 福州市 350000）

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福建普通話背景下字和聲的觀念

呂 鵬

（福建幼兒師范高等?？茖W(xué)校，福建省 福州市 350000）

【摘要】聲樂教學(xué)中，字聲觀念的改善是一項(xiàng)基本能力。本文從歌唱語(yǔ)音和聲腔關(guān)系中，從歌唱的字和聲的共性與個(gè)性中，對(duì)福建這一特殊性地域進(jìn)行針對(duì)性的探討。在改變字聲觀念，克服聲樂初學(xué)者在歌唱訓(xùn)練中種種干擾，結(jié)合歌唱狀態(tài)下的字聲要求上，力求對(duì)歌唱的表現(xiàn)能力方面有所幫助。

【關(guān)鍵詞】字聲的辯證關(guān)系；字聲觀念； 共性和個(gè)性

一、字和聲的辯證關(guān)系

字和聲是歌唱的兩個(gè)方面，既獨(dú)立又相互影響，二者互為前提。

（一）字和聲在聲樂作品中是詞和曲的關(guān)系。

詞是歌唱的內(nèi)容，曲是表現(xiàn)的形式。詞和曲有雙重感染力。字，在歌唱中是內(nèi)容的符號(hào)表示，字要披上聲音的外裝，聲中有字，字中有聲。聲，是發(fā)聲，也是共鳴，是字的通道和表達(dá)。字講究“型”，聲為字的“型”鋪墊。

（二） 字和聲是歌唱審美的兩個(gè)方面。

在歌唱中，字和聲是審美的兩個(gè)方面。歌唱不同于樂器，樂器只要聲，而歌唱還兼容字。記得在一次演出后，一位二胡教授說(shuō)我的歌唱語(yǔ)言清晰感人，曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽。這一評(píng)價(jià)對(duì)我影響很大，讓我知道歌唱不僅要把聲音表現(xiàn)好，還要使歌唱語(yǔ)言清晰易懂、親切感人。字和聲有技術(shù)層面和審美層面的。好的聲音既能使出字流暢清晰，又能帶來(lái)美的享受。聲為字服務(wù)，為清晰的語(yǔ)言創(chuàng)造美妙的聲音。在歌唱審美中，從發(fā)聲的穩(wěn)定性出發(fā)，在調(diào)整深呼吸正確發(fā)聲的前提下調(diào)整共鳴，最后把字“放到”哼鳴通道里進(jìn)行共鳴，做到“聲里有字，字里有聲”；同時(shí)也可以用清晰的字來(lái)檢驗(yàn)發(fā)聲、共鳴的效果。

（三）氣、聲、字相互依存發(fā)展。

字的清晰可以檢測(cè)腔是否大小適當(dāng)，聲的舒適圓暢又為字的清晰感人做好鋪墊?！吧蠚獠唤酉職狻?，告訴我們，在調(diào)整歌唱的氣息的時(shí)候，要以舒服均勻?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)。練聲唱歌句子起音不能有“刺頭”，這樣容易漏氣。好比往水里沉東西，“扔”就有濺水和濺水聲，平放水面再松開，下沉就沒有這種現(xiàn)象了。咬字吐字不影響發(fā)聲。不管什么字、高音或低音，發(fā)聲點(diǎn)不變，通道狀態(tài)不容破壞，用變化受力面積而不是壓力來(lái)影響壓強(qiáng)，從而控制頻率的變化來(lái)進(jìn)行歌唱。閉口音小，開口音大，容易破壞歌唱受力面積，進(jìn)而破壞歌唱支點(diǎn)的穩(wěn)定性，因此，依字行腔是有它的缺陷的。重新審慎依字行腔和以腔行字，對(duì)培養(yǎng)字正腔圓的演唱是有好處的，因?yàn)樽彀椭唤鉀Q字的問(wèn)題，發(fā)聲的解決依靠的是氣息和聲帶的做功。

二、字聲觀念的辯證結(jié)合，是歌唱的審美的需求

保持地域特征的各種演唱門類的歌唱，同時(shí)也要以語(yǔ)言為紐帶，獲得聽眾的共鳴與美的享受。

（一）字聲觀念的共性

有人說(shuō)，只有字“正”了腔才會(huì)“圓”。從今天的審美看來(lái)，字“正”了，腔未必就“圓”。但是，字不正，腔難圓；反之，腔“圓”了，又為“正”字鋪墊了道路?！白终睂?duì)于我們來(lái)說(shuō)，只要遵循普通話的發(fā)音規(guī)則，克服區(qū)域方言的觀念及其所帶來(lái)的影響，是可以適應(yīng)共同的要求的；而“腔圓”卻有著時(shí)代的氣息，它隨著不同時(shí)期人們的審美需求的變化而發(fā)展的。

字的高度準(zhǔn)確、清晰是聲樂藝術(shù)表現(xiàn)的最基本單位。由于人們審美情趣的變化更新和欣賞水平的提高，社會(huì)改革開放與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，世界多元文化的融合，都決定了原始的民歌小調(diào)、山歌、號(hào)子已不再適應(yīng)當(dāng)前人們的社會(huì)音樂文化發(fā)展和人們音樂生活多元化的需求。因此，借鑒西洋唱法，體現(xiàn)民族特色的新的歌唱方式，也就應(yīng)運(yùn)而生。

（二）字聲觀念的個(gè)性

出字的技術(shù)要求語(yǔ)音（包括元音和輔音）發(fā)音的咬字、吐字、收聲歸韻的發(fā)音部位和發(fā)音方法都準(zhǔn)確。字形上還有一些約定俗成的“型”。不僅要掌握字音的局部結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，還要掌握字音整體的運(yùn)字行腔方法。我曾經(jīng)比較過(guò)昆曲唱腔和京劇茍派唱腔對(duì)字的不同處理。京劇注重夸張字頭（包含聲母和介母）來(lái)突出語(yǔ)言的個(gè)性，而昆曲卻輕含字頭，重視母音的圓、長(zhǎng)。從力度感上可以對(duì)比到“字頭”的作用。字頭的輕重、長(zhǎng)短都會(huì)影響到演唱的著力方法和演唱風(fēng)格。咬字吐字的過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)沒有交代好，是歌唱的難點(diǎn)。不同方言區(qū)的人們對(duì)語(yǔ)音的觀念是不一樣的，因而對(duì)字音和聲腔的色彩觀念也是不一樣的。語(yǔ)言習(xí)慣或者說(shuō)語(yǔ)音觀念直接影響歌唱其它技術(shù)的發(fā)揮，比如閩侯人讀ü、i著力在喉，未用雙唇這一問(wèn)題，歌唱中就會(huì)影響支點(diǎn)和發(fā)聲方法的正確運(yùn)用。人們歌唱的吐字在一定程度上受日常講話習(xí)慣的影響，甚至制約的，所以要反對(duì)可能影響他歌唱的錯(cuò)誤的講話習(xí)慣。雖然人們提倡唱歌時(shí)的吐字要像說(shuō)話那樣清晰、親切，但如果真用說(shuō)話時(shí)的發(fā)聲、吐字去唱歌，就會(huì)失諸“有字無(wú)聲”，自然就不能滿足歌唱審美的發(fā)展要求了。

三、探討字聲觀念的意義

探討福建普通話背景下字聲的觀念因素，一方面有助于改善歌唱水平、改變歌唱觀念和提高普通話水平；另一方面有助于形成統(tǒng)一的歌唱觀念觀，使中國(guó)的歌唱為外人所接受。通過(guò)對(duì)“腔”和“字”的梳理，對(duì)“字正”和“腔圓”的觀念進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，可以找到解決歌唱語(yǔ)音觀念和行腔觀念問(wèn)題的途徑，并結(jié)合歌唱文化審美觀念的地域性特征，能夠幫助揭示各種唱法的內(nèi)在聯(lián)系。

本文是為了解決影響人們歌唱觀念的問(wèn)題，做一些小小的努力。說(shuō)話是說(shuō)話的語(yǔ)言，歌唱不同于說(shuō)話的語(yǔ)言，歌唱的語(yǔ)言要受旋律的影響，受樂音頻率高低的影響，既要清楚又要美化；我們既要改變語(yǔ)言的元音以利于歌唱，又要使歌唱的元音清晰地去接近語(yǔ)言，把語(yǔ)言藝術(shù)與音樂藝術(shù)更好地結(jié)合起來(lái)以表達(dá)歌曲的內(nèi)容。

由于“腔圓”是可變的這一觀念，因此民族唱法也不是一成不變的。最能體現(xiàn)字正與腔圓的高度統(tǒng)一的唱法才是最科學(xué)的唱法。歌唱風(fēng)格的體現(xiàn)，關(guān)鍵因素在于曲調(diào)本身，對(duì)語(yǔ)言的字頭、字腹、字尾的處理只是一種個(gè)性的體現(xiàn)。不同語(yǔ)音觀念下的演唱才能分解出服務(wù)于演唱的不同的發(fā)聲習(xí)慣、呼吸方法和共鳴方式。因此，融合多種唱法的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)造更科學(xué)、更完美的演唱體系才是以中國(guó)漢語(yǔ)語(yǔ)言為基礎(chǔ)的中國(guó)聲樂發(fā)展的前進(jìn)目標(biāo)。

我們借鑒美聲唱法演唱漢語(yǔ)歌曲的同時(shí)，不妨也多借鑒些象昆曲之類的戲曲唱腔。好的戲曲本身就具備了地方特色的語(yǔ)言的“正”與地方腔調(diào)行腔的“圓”的統(tǒng)一在語(yǔ)言上更加真切，更容易比較。人們的審美具有時(shí)代性的特征，因此，追求科學(xué)性、時(shí)代性、藝術(shù)性、民族性的演唱是時(shí)代的要求，是一種歷史必然。

參考文獻(xiàn)

［1］鄭茂平《聲樂語(yǔ)音學(xué)》——上海音樂出版社,（上海）2007.4.

作者簡(jiǎn)介：呂鵬（1969—），男，漢，福建周寧；本科，碩士，講師，音樂教育和音樂學(xué)專業(yè)；研究方向：聲樂教學(xué)和演唱、歌唱語(yǔ)言語(yǔ)音學(xué)；單位：福建幼兒師范高等?？茖W(xué)校藝術(shù)系。