季子涵
宜賓學(xué)院法學(xué)院,四川 宜賓 644000
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淺談刑法民法化趨勢(shì)及具體體現(xiàn)
季子涵
宜賓學(xué)院法學(xué)院,四川 宜賓 644000
近年來,刑法民法化觀念在我國(guó)引起廣泛的關(guān)注,刑法學(xué)家們對(duì)此意見不一。文章探尋了刑法民法化的內(nèi)涵、具體體現(xiàn)及其產(chǎn)生的影響,以及刑法民法化的未來走向,并綜合各大家的看法,升華出自己的觀點(diǎn)。
刑法;民法化;體現(xiàn);趨勢(shì)
從古至今,中國(guó)的傳統(tǒng)法律制度染上了濃重的刑法色彩,民法幾乎完全被刑法所吞沒,從來沒有獨(dú)立。主要表現(xiàn)為:刑法包含了民法條規(guī);難以區(qū)分犯罪和民事責(zé)任;由刑罰來追究民事責(zé)任。要管理完善好一個(gè)國(guó)家的法律制度,國(guó)家需要民法刑法相互獨(dú)立,同時(shí)又相輔相成。一般而言,民法占比高于刑法的國(guó)家比刑法占比高于民法的國(guó)家更加文明和先進(jìn)。針對(duì)我國(guó)國(guó)情,我們需要建立一個(gè)現(xiàn)代化的法律體制,當(dāng)務(wù)之急是如何讓刑法的民法化更有效地實(shí)施,如何讓刑法民法化深入人心[1]。
需要注意的是:刑法民法化并不意味著刑法的身份以及產(chǎn)生的影響低于民法,相反,刑法的民法化時(shí)刻提醒市民如何更加好地遵守法律,讓市民能更清楚直觀地認(rèn)知法律。刑法的民法化是為了讓刑法變身為雙刃劍,讓刑法最大限度地有利于市民,盡可能減輕其對(duì)市民的不利影響。換言之,刑法應(yīng)該時(shí)刻以“尊重人民、保護(hù)人民”為準(zhǔn)則。
(一)窺“刑法的三大基本原則”見“民法精神”
刑法有三大基本原則:其一是罪刑法定原則,依據(jù)為《刑法》第3條;其二是罪責(zé)刑相適應(yīng)原則,依據(jù)為《刑法》第5條;其三是法律面前人人平等原則,依據(jù)為《刑法》第4條。民主主義和尊重人權(quán)主義是罪刑法定原則的基礎(chǔ)。罪刑法定原則的基本含義為“法無明文規(guī)定不為罪,法無明文規(guī)定不處罰”。此原則為人民國(guó)家提供了刑法規(guī)則,保障了人民的權(quán)益,即使是國(guó)家也不能損傷人民的利益。罪責(zé)刑相適應(yīng)原則的內(nèi)容為:“刑罰的輕重,應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)”,即犯罪的輕重與所受的刑罰相稱,輕罪輕判,重罪重判。法律面前人人平等原則有六大意義,第一,更好地維護(hù)合法的權(quán)益;第二,促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;第三,有效預(yù)防犯罪的發(fā)生;第四,最大化讓價(jià)值得以實(shí)現(xiàn);第五,規(guī)范刑法的實(shí)施;第六,創(chuàng)建美好的法治社會(huì)[2]。由此分析,刑法的三大原則和民法中的平等原則、守法原則等相關(guān)內(nèi)容意義相同。
(二)刑法中自訴制度的運(yùn)用中的民法化
刑事案件在多數(shù)人的概念中是由檢查機(jī)關(guān)提起公訴,由法院來判決的案件。其實(shí)在刑事案件中也有被害人自己提起訴訟的,稱為刑事自訴案件。其特別之處在于:第一,由被害人或者他的法定代理人直接到人民法院起訴,無需經(jīng)過公安或者檢察機(jī)關(guān);第二,在法院審理過程中,使用于調(diào)解。一般刑事自訴案件情節(jié)都比較輕微,“自訴”制度依據(jù)于“自治原則”,而自治原則是一種保護(hù)私法不被公權(quán)力所侵?jǐn)_的工具,自治原則也是民法理念中獨(dú)有的存在。
(三)刑法法規(guī)部分轉(zhuǎn)化為民事責(zé)任
根據(jù)刑法理論,犯罪是指違反法律規(guī)定具有一定社會(huì)危害性和刑事違法性的,應(yīng)當(dāng)受到刑法處罰的行為。而根據(jù)歷史變遷,社會(huì)危害性以及刑事違法性因政治、經(jīng)濟(jì)、文化、階級(jí)等的改變而不同。特別是在社會(huì)變遷時(shí)期,犯罪的定義以及處罰等有所轉(zhuǎn)變。例如,有些社會(huì)改革前為犯罪行為的刑法被重新劃分為民事責(zé)任;而少數(shù)民事行為則被轉(zhuǎn)化為刑法法規(guī)。
刑事責(zé)任和民事責(zé)任其性質(zhì)不同,一個(gè)屬于公法,一個(gè)屬于私法。復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)孫笑俠曾分析刑事責(zé)任和私法責(zé)任說過一段話:私法責(zé)任的基礎(chǔ)和特征是功利性,公法責(zé)任的基礎(chǔ)和特征是道義。由此其法律后果不一,前者為補(bǔ)償形式,后者為處罰形式。補(bǔ)償形式和處罰形式的法律后果可從四個(gè)方面來區(qū)分:第一,補(bǔ)償和處罰的載體分別為財(cái)和人;第二,補(bǔ)償和處罰的目標(biāo)分別是針對(duì)被害人和責(zé)任方;第三,成立補(bǔ)償和處罰的基礎(chǔ)分別主要為客觀損害和主觀惡性程度;第四,補(bǔ)償和處罰的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分別主要為事實(shí)和道德。
刑法民法化的趨勢(shì)可見于以下幾點(diǎn):第一,刑法中的基本原則和民法相互滲透;第二,刑法自訴制度的運(yùn)用愈加廣泛;第三,部分犯罪行為轉(zhuǎn)為民事行為,并且確立了民事優(yōu)先的原則;第四,民法在防治犯罪上發(fā)揮著更加顯著的效果。
隨著歷史的潮流,不管刑法民法未來趨勢(shì)如何變更,法律意義依然非常深遠(yuǎn),他不僅規(guī)范社會(huì)準(zhǔn)則、預(yù)知社會(huì)后果、教育善惡對(duì)錯(cuò)、評(píng)判是非曲直,同時(shí)也制止惡行。社會(huì)關(guān)系以及社會(huì)的秩序需要法律的維護(hù),而只有刑法民法相互結(jié)合,相互滲透,才能為中國(guó)建立一個(gè)完善的法律機(jī)制,為市民創(chuàng)建美好的生活。
[1]孫道萃.論刑法在社會(huì)主義法律體系中的當(dāng)代定位——從反思刑法保障法到倡導(dǎo)刑法事先法[J].金陵法律評(píng)論,2012,01:135-150.
[2]龍興盛.論刑法干預(yù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之市民刑法觀——以經(jīng)濟(jì)犯罪的刑事審判為視角[J].長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào),2013,03:57-59.
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2095-4379-(2016)36-0247-01
季子涵(1996-),女,漢族,宜賓學(xué)院法學(xué)院2014級(jí)學(xué)生。