『三大立國理念』為日本侵略罪行的思想根源

文　劉長江　沈陽九一八歷史博物館 研究員

『三大立國理念』為日本侵略罪行的思想根源

文劉長江沈陽九一八歷史博物館 研究員

日本列島、朝鮮半島和中國大陸的自然地理環(huán)境構(gòu)成了中日韓三國關(guān)系的基礎(chǔ)條件，對2000多年的三國關(guān)系產(chǎn)生著重要影響；根源于中世紀(jì)的對外擴(kuò)張思想被近代的革新派承襲發(fā)揚(yáng)并賦予新的內(nèi)涵，構(gòu)成了明治維新及其之后的三大立國理念；以三大立國理念為思想根源的大陸政策是日本對外侵略的禍根。

一、地理環(huán)境影響下的中日朝歷史關(guān)系

從地理環(huán)境的角度俯視朝鮮半島和中國大陸為一個連續(xù)的整體 日本列島雖然孤懸海外 但因其東向?yàn)楹棋奶窖笈c其距離最近的只有西向的朝鮮半島和中國大陸 這一地理環(huán)境特點(diǎn)構(gòu)成了有史以來中國、日本和朝鮮半島關(guān)系的基礎(chǔ)。

正是這一地理環(huán)境影響著數(shù)以千年的中國、日本和朝鮮半島的關(guān)系。日本作為一個島國 始終將其發(fā)展方向放在西向的朝鮮半島和中國大陸 朝鮮半島介于日本列島和中國大陸之間 一直扮演著緩沖地帶的角色 中國作為亞洲的中心大國 其先進(jìn)的封建經(jīng)濟(jì)和思想文化對包括朝鮮和日本在內(nèi)的周邊地區(qū)發(fā)揮著絕對的主導(dǎo)作用。歷史上每當(dāng)日本向朝鮮半島或中國沿海發(fā)起挑釁 都是中國憑借強(qiáng)大的實(shí)力加以反擊、平定 基本上維持了近2000年的和平友好局面。這種長期的和平局面直到日本明治維新之后才被日本打破。

公元零年開始 在統(tǒng)一的中國周邊地區(qū)先后形成了一些部落聯(lián)盟國家 有些為城邦國家 。受中國先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的影響 這些國家圍繞中國漸漸形成了以漢朝帝國為中心的區(qū)域性國際社會關(guān)系 在東亞或可稱之為東亞國際秩序。在這個區(qū)域性國際關(guān)系中 漢朝處于絕對的中心地位 漢朝皇帝享有共同君主之尊 周邊國家或地區(qū)的君長都要接受漢朝皇帝的冊封。由于中國奉行與鄰為善的對外政策與這些周邊國家維系了長期友好發(fā)展的和平關(guān)系 可謂四海一家 共享太平。

當(dāng)時日本列島“分為百余國 以歲時來獻(xiàn)見”。東漢初年 日本使節(jié)到洛陽接受漢光武帝的冊封。此后500年的時間里 一直保持著這種稱臣納貢的關(guān)系。朝鮮半島也長期保持著與中國的朝貢和冊封關(guān)系。

到公元4到5世紀(jì)日本列島開始走向統(tǒng)一。6世紀(jì)初 日本攝政的圣德太子首次以“東天皇”自居 提出與中國政權(quán)對等的要求。公元630年 唐朝和朝鮮半島的新羅聯(lián)軍打敗百濟(jì)國 百濟(jì)政權(quán)滅亡。為了維持朝鮮半島的分裂局面 幫助百濟(jì)恢復(fù)政權(quán) 公元663年3月 日本出動千艘戰(zhàn)船 兵士2.7萬多人向新羅發(fā)動進(jìn)攻。同年8月 唐朝和新羅聯(lián)軍與日本水軍展開激戰(zhàn) 唐羅聯(lián)軍“四戰(zhàn)皆捷 焚其舟四百艘 賊眾大潰”。9月 日本水師余部退回國內(nèi)。此后 唐朝設(shè)熊津都督府管理百濟(jì)國舊地。公元668年 唐朝和新羅聯(lián)軍打敗高句麗 結(jié)束了高句麗長達(dá)705年的地方政權(quán)的統(tǒng)治 朝鮮半島開始進(jìn)入統(tǒng)一政權(quán)時期。日本列島和朝鮮半島出現(xiàn)統(tǒng)一政權(quán)之后 中國仍然居于東亞的盟主地位。

經(jīng)過663年與唐朝的交戰(zhàn) 吃了教訓(xùn)的日本開始恢復(fù)與中國的友好關(guān)系 在以往的基礎(chǔ)上多次派遣唐使到中國。大批留學(xué)生和僧人來到唐朝的都城長安。高句麗滅亡的第二年 日本遣使到唐朝祝賀平定高句麗。并告知唐朝從此更改國名為“日本”。中國在以后的歷朝正史中均設(shè)“日本傳”。

1578年 封建領(lǐng)主豐臣秀吉統(tǒng)一了日本列島之后 歷史上首次提出西向渡海征服朝鮮和中國的設(shè)想。1590年 豐臣秀吉狂妄地發(fā)出所謂的“遷都準(zhǔn)備令” 恭奉天皇于大唐 明 之京都 他本人則駐留寧波府 繼續(xù)指揮占領(lǐng)天竺的戰(zhàn)爭。豐臣秀吉曾因?yàn)檫@種“海外雄飛”的叫囂被其親信稱作“瘋子”。1592年豐臣秀吉指揮14.8萬多兵力 戰(zhàn)船700多艘 兵分三路侵入朝鮮。1593年被中朝聯(lián)軍打敗1597年不甘心失敗的豐臣秀吉再次出兵侵略朝鮮 又被中朝聯(lián)軍打敗。豐臣秀吉侵占朝鮮稱霸中國的帝國夢想也因其暴病身亡而破滅。經(jīng)過明朝萬歷年間的這次日本對外擴(kuò)張的失敗 東亞地區(qū)又經(jīng)歷了長達(dá)300年的和平穩(wěn)定時期。

直到近代西方國家用炮艦打開了日本的大門 日本通過1868年的明治維新走上資本主義道路之后 日本再次打破了基本穩(wěn)定的東亞秩序。這一時期與中國的封建社會相比 日本列島、朝鮮半島、中國和整個世界的形勢都發(fā)生了翻天覆地的變化。西方資本主義國家已經(jīng)開始向帝國主義階段過渡 經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭的中國已經(jīng)今非昔比 大清封建王朝已經(jīng)由昔日的天朝大國變成面臨被西方列強(qiáng)瓜分危險的半殖民地國家。日本也同樣遭到了西方國家的侵略。面對西方列強(qiáng)的侵略 中國和日本都在探索如何擺脫西方侵略的問題。如果說古代歷史上日本的幾次對外戰(zhàn)爭除了好戰(zhàn)的主觀原因 更多的是基于客觀地理環(huán)境的因素 那么到了近代 尤其是甲午戰(zhàn)爭時期 日本的對外擴(kuò)張的動因和目的 至少發(fā)生了三方面的變化。一是終結(jié)數(shù)千年以來 特別是自唐朝以來以華為師的歷史 二是通過對朝鮮和中國的經(jīng)濟(jì)掠奪 促進(jìn)資本主義的發(fā)展 實(shí)現(xiàn)“脫亞入歐”的夢想 三是追趕西方列強(qiáng) 爭做東洋的盟主。

近代歷史上日本對外侵略的歷史始于19世紀(jì)70年代 明治維新后的日本政府于1873年接受了西鄉(xiāng)隆盛侵略朝鮮半島的主張 但很快又遭到剛剛考察回國的巖倉具視等政府要員的阻止。原因是通過對西方國家的考察 他們認(rèn)為日本的當(dāng)務(wù)之急是先解決國家內(nèi)部問題 因此出現(xiàn)了對朝鮮的緩征和急征之分。最終以西鄉(xiāng)隆盛等人的急征派的退出結(jié)束了這場爭論。后來又經(jīng)過反復(fù)爭論和客觀情況的具體變化 出兵朝鮮半島問題被暫時擱置下來。日本又把侵略的目標(biāo)轉(zhuǎn)向了臺灣。1874年 日本以琉球漁民與臺灣當(dāng)?shù)鼐用駴_突事件為借口出兵臺灣 結(jié)果遭到臺灣當(dāng)?shù)馗呱阶寰用竦念B強(qiáng)抵抗。這次侵略行動的結(jié)果是在中國有利的情況下 清政府與日本簽訂了《北京專條》 向日本賠償白銀50萬兩結(jié)束了這場戰(zhàn)爭。

侵略臺灣只是明治維新之后日本對外侵略的起步。此后經(jīng)過1894年的甲午戰(zhàn)爭、1905年的日俄戰(zhàn)爭、1900年參與八國聯(lián)軍侵略北京 直到1931年的九 一八事變 最終于1945年戰(zhàn)敗投降。日本的戰(zhàn)爭之車 在對外侵略的崎嶇道路上狂奔了整整半個世紀(jì)的時間。給包括日本人民在內(nèi)的亞洲、乃至英美等世界各被害國家造成了深重的災(zāi)難。作為一個資源貧乏的彈丸小國 為什么能在半個世紀(jì)的時間里將整個國家變成一臺高速運(yùn)轉(zhuǎn)的戰(zhàn)爭機(jī)器 與人口最多的國家開戰(zhàn) 與領(lǐng)土面積最大的國家開戰(zhàn) 與綜合國力最強(qiáng)的國家開戰(zhàn) 甚至是以全世界為其開戰(zhàn)的目標(biāo)其深層次的原因是什么 二戰(zhàn)后歷史學(xué)家們對日本侵略擴(kuò)張的歷史的探討 不乏豐富的研究成果 但直到今天 對于日本當(dāng)年幾乎是舉國一致地趨向于對外侵略戰(zhàn)爭的思想根源問題仍有探討的必要。

二、近代日本的三大立國理念

當(dāng)年豐臣秀吉的帝國美夢雖然遭到了失敗 隨露珠含恨而逝的“猴子”留下了終身的遺憾。但是 他的侵占朝鮮和中國的對外擴(kuò)張思想?yún)s在幕府末期被繼承下來并賦予了新的內(nèi)涵。這些人以本多利明、佐藤信淵、吉田松陰等為主要代表人物。他們在豐臣秀吉“海外擴(kuò)張”思想的基礎(chǔ)上 針對當(dāng)時的國際形勢提出了更加狂妄的設(shè)想。這就是構(gòu)成近代日本三大立國理念的“海外雄飛論”、“脫亞入歐論”和“東洋盟主論”。

所謂的“海外雄飛論”是幕府末期豐臣秀吉的繼承者們發(fā)表的有關(guān)國家走向、侵略步驟、方法等觀點(diǎn)的概括。江戶時期的思想家本多利明將豐臣秀吉視為“頂天立地的大英雄” 在他看來 日本地域狹小 為了滿足人口增長的需要 只有向海外擴(kuò)展 而這種擴(kuò)展只能通過武力才能實(shí)現(xiàn) 即所謂的“貿(mào)易之道”即“戰(zhàn)爭之道” 一旦機(jī)會來臨 即可“進(jìn)攻外國并占領(lǐng)之”。

繼本多利明之后的思想家佐藤信淵在1823年拋出《宇內(nèi)混同秘策》 明確提出“開辟異邦 必先肇始自吞并中國”。佐藤還把侵略中國東北作為第一侵略目標(biāo)的思想寫入書中。這是“海外雄飛論”的高度概括和具體化 被視為“東洋盟主論”的初始版 也是后來日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭、九 一八事變等一系列戰(zhàn)爭的思想源頭。

1854年 美國人用炮艦打開了日本封閉鎖國的大門。為了擺脫西方列強(qiáng)的侵略 日本的有識之士開始拋棄數(shù)以千年以來以華為師的觀念而另辟蹊徑 打造了近代版的“日本優(yōu)越論”。他以西洋文明為標(biāo)準(zhǔn) 將中國、日本和朝鮮劃分為兩個等級 即“文明的日本和未開化的中國、朝鮮”。從這一說教出發(fā)而導(dǎo)引出誰做“東洋盟主”的邏輯公式。

明治維新時期的另一位思想家福澤諭吉曾被日本譽(yù)為近代立國的設(shè)計(jì)師 在他看來“本來亞洲和歐洲兩大洲相對 亞洲北部的西伯利亞已成為俄國的管轄范圍南部的印度已經(jīng)被英國所轄 總之 亞洲的一半已經(jīng)落入西洋人之手……獨(dú)立的國家 著名的只有波斯、暹羅、支那、朝鮮以及日本” 亞洲各國如果“決定同歐美列強(qiáng)相抗衡……由誰擔(dān)任盟主 是一個大問題。波斯、朝鮮國力貧弱力不足恃 亞洲最大的國家‘支那’也不可指望”“方今東洋列國之中 能成為文明之中心 作為魁首引領(lǐng)亞洲抵抗西洋諸國者非日本國民莫屬”。這就是所謂的“東洋盟主論”。它既是“海外雄飛論”的深化和發(fā)展 也是日本侵略有理、對外擴(kuò)張的主要理論根據(jù) 還是之后的“脫亞入歐論”的思想基礎(chǔ)。

1885年福澤諭吉在他發(fā)表的《脫亞論》中指出 “我日本領(lǐng)土雖在亞細(xì)亞以東 但國民已經(jīng)脫亞細(xì)亞之固陋 移至西洋文明” 中國和朝鮮兩國“不出數(shù)年必然亡國 其領(lǐng)土將為世界文明國家所分割” “與其坐等鄰國開明 共興亞細(xì)亞 莫如脫離其行列 與西洋文明國家共進(jìn)退”。從此之后“脫亞入歐”成了日本的基本國策和未來發(fā)展方向。但是 這個國策是通過一系列的侵略戰(zhàn)爭來實(shí)現(xiàn)的。

三大治國理念中 “海外雄飛論”仍然是基于地理因素的考慮 既然日本已經(jīng)是東洋唯一開放文明的國家 而中國和朝鮮還處在未開化的蒙昧和半蒙昧狀態(tài) 那么就要通過武力“解放”你們 “幫助你們”步入文明社會 并打敗西方列強(qiáng) 所以侵略有理是“東亞盟主論”的主要內(nèi)容 “脫亞入歐論” 一方面要想脫亞入歐 首先要具備與西方列強(qiáng)為伍的實(shí)力這個實(shí)力的獲得只能取之于中國和朝鮮另一方面 既然已經(jīng)脫亞入歐了 就要加入西方列強(qiáng)的食者行列 共同瓜分中國甚至是先于西方列強(qiáng)侵占這些地方。所以打敗中國、朝鮮是脫亞入歐的必然和先決條件。

三、大陸政策是日本對外侵略的禍根

“海外雄飛論”將中國東北作為對外擴(kuò)張的首選目標(biāo)?！皷|亞盟主論”的最終目的是向包括日本在內(nèi)的世人宣告 侵略中國、朝鮮有理。進(jìn)軍中國、朝鮮不僅不是侵略 而是將其從野蠻狀態(tài)解放出來的義舉?！懊搧喨霘W論”是侵占朝鮮、中國東北并戰(zhàn)勝中國的必然結(jié)果。“三大立國理念”根源于400年前的中世紀(jì) 延續(xù)200余年又承啟于幕府末期 到近代明治時期臻于完善 最后至昭和年代達(dá)到鼎盛 在長達(dá)幾百年的形成演變過程中 得以廣泛傳播 終于在包括天皇在內(nèi)的日本政府中固化為臭名昭著的“大陸政策”。

1890年山縣有朋以總理大臣名義發(fā)表的施政演說中指出 “蓋國家獨(dú)立自衛(wèi)之道有二 一為守衛(wèi)主權(quán)線 二為保護(hù)利益線。主權(quán)線者 國之疆域之謂 利益線者 乃與主權(quán)線之安危有密切關(guān)系之區(qū)域是也。大凡國家不保主權(quán)線及利益線 則無以為國。而今介于列國之間 欲維持一國之獨(dú)立 只守衛(wèi)主權(quán)線已絕非充分 必須亦保護(hù)利益線不可?！边@里所謂的“與主權(quán)線之安危有密切關(guān)系之區(qū)域”即指朝鮮和中國東北。山縣有朋《施政方針》的出臺 標(biāo)志著日本“大陸政策”的最終形成。這一富于侵略內(nèi)容的政策經(jīng)過其后人的不斷加工和具體化 指導(dǎo)著日本一次次發(fā)動對外的侵略戰(zhàn)爭。到田中義一組閣時期又具體描述為 “惟欲征服世界 必先征服支那 如欲征服支那 必先征服蒙?！彪S著日本野心的不斷膨脹 到了九·一八事變前夕 軍國主義者們已經(jīng)將中國的東北視為日本的“生命線”了 以致于又提出所謂的建立東亞新秩序及大東亞共榮圈等荒謬的論調(diào)。

正是以“三大立國理念”為思想根源的大陸政策 使整個日本國變成了一部高速運(yùn)轉(zhuǎn)的戰(zhàn)爭機(jī)器 成了日本軍國主義者發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的禍根。山縣有朋施政演說后不到5年的時間 日本就發(fā)動了甲午戰(zhàn)爭。甲午戰(zhàn)爭既是“脫亞入歐”的必然結(jié)果 也是“海外雄飛”大陸政策的具體實(shí)踐。為了“東亞盟主”的美夢 爭奪東亞霸權(quán) 1904年 又挑起日俄戰(zhàn)爭 將侵略魔爪伸向中國的東北南部。每次對外戰(zhàn)爭后 日本都要用獲得的侵略利益為其狂奔的戰(zhàn)車補(bǔ)足給養(yǎng) 使其繼續(xù)加速 沿著大陸政策的道路走下去。《樸茨茅斯和約》簽訂后的21年 終于冒天下之大不韙

發(fā)動了改變世界的九·一八事變 最終引發(fā)給人類社會帶來空前災(zāi)難的世界大戰(zhàn)。

九·一八事變已經(jīng)過去85年 為什么日本始終沒有對當(dāng)年的侵略罪行進(jìn)行深刻的反省 其罪魁禍?zhǔn)拙褪腔跀?shù)百年歷史形成的“三大立國理念”。從思想根源的角度審視日本軍國主義的歷史 就不難得出這樣的結(jié)論 “海外雄飛論”是日本以鄰為壑對外政策的基石 “東洋盟主論”是日本國家戰(zhàn)爭機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的助推劑 “脫亞入歐論”是日本“侵略有理”、不對侵略歷史進(jìn)行真正懺悔的禍?zhǔn)??！叭罅砟睢辈怀?日本打破世界和平格局的野心就永遠(yuǎn)不會滅亡。一旦遇到合適的機(jī)會 災(zāi)難性的軍國主義就會死灰復(fù)燃。歷史的悲劇一旦重演 首先受其侵害的仍然是西北的朝鮮半島、中國東北和西南的中國臺灣。

回顧殘酷的歷史事實(shí) 審視當(dāng)今的國際形勢 無論是中國、俄羅斯、美國、歐洲乃至包括日本在內(nèi)的整個人類社會都要進(jìn)行深刻的反思……