淺談室內(nèi)新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)

潘文敏

（連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 連云港 222006）

淺談室內(nèi)新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)

潘文敏

（連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 連云港 222006）

現(xiàn)代新中式風(fēng)格是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹，設(shè)計(jì)師將這些傳統(tǒng)元素進(jìn)行提煉，精減繁瑣的裝飾，用簡潔線條塑造最精粹的造型，力求體現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾的神韻，大膽利用新材料幾新工藝去表達(dá)傳統(tǒng)意蘊(yùn)也是新中式設(shè)計(jì)區(qū)別于傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)，減少傳統(tǒng)中式風(fēng)格裝飾的復(fù)雜繁瑣和深沉，同時(shí)又著重體現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾意境之美，做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。

新中式；裝飾元素；新材料與工藝；中國文化

伴隨著中國國立增強(qiáng)，中國文化在國際上的影響力也日益擴(kuò)大，與世界接軌多年，中國元素也被西方設(shè)計(jì)界應(yīng)用到多個(gè)領(lǐng)域，其影響變得日益深遠(yuǎn)，中國的設(shè)計(jì)師也從盲目模仿歐美的設(shè)計(jì)中醒悟過來，也充分認(rèn)識到“民族的才是世界的”這一深刻內(nèi)涵。也自然產(chǎn)生以中國傳統(tǒng)文化為內(nèi)在核心的中式設(shè)計(jì)的心理需求。在這種環(huán)境下，現(xiàn)代新中式風(fēng)格應(yīng)運(yùn)而生，他是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹，和傳統(tǒng)的中式設(shè)計(jì)既有聯(lián)系又有區(qū)別，新中式設(shè)計(jì)更注重于滿足現(xiàn)代生活背景下的功能設(shè)計(jì)，同時(shí)減少傳統(tǒng)中式風(fēng)格裝飾的復(fù)雜繁瑣和深沉，但又從傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化中獲取藝術(shù)設(shè)計(jì)靈感，著重體現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾意境之美，她和傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)既有一定的聯(lián)系同時(shí)又特點(diǎn)鮮明。

一、中式文化氛圍中融入時(shí)尚因素

同時(shí)隨著中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的日益發(fā)展，與國際接軌日益緊密，中國現(xiàn)代文化中融入了許多時(shí)尚元素，這些元素中體現(xiàn)著中西交融的文化，現(xiàn)代化的科技因素，以及現(xiàn)代人崇尚簡約的審美情趣。在空間上，不再象傳統(tǒng)中式那樣講究嚴(yán)謹(jǐn)對稱的空間布局，新中式設(shè)計(jì)迎合現(xiàn)代人對居住空間要求的自由、放松、舒適等條件，出現(xiàn)多種功能性質(zhì)的室內(nèi)空間，每一種類型的室內(nèi)空間都對其空間布局和功能設(shè)置提出不同的要求，例如新中式客廳布置，還是選擇符合大眾生活習(xí)慣的沙發(fā)及電視墻設(shè)置，布置整體嚴(yán)謹(jǐn)?shù)褂檬孢m。中式傳統(tǒng)空間雖文化底蘊(yùn)深厚，極富裝飾美感，但其空間家具布局形式多規(guī)整對稱，端莊穩(wěn)健，甚至還會體現(xiàn)一定的等級制度，這對于強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值存在和習(xí)慣了自由生活的現(xiàn)代人來說，不免難以接受，因此新中式風(fēng)格的室內(nèi)布局對傳統(tǒng)中式風(fēng)格的布局形式做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，改變完全對稱均衡的特點(diǎn)，融入現(xiàn)代輕松自由的布局形式和設(shè)計(jì)理念，打破等級布置觀念，以適應(yīng)現(xiàn)代人的生活方式。新中式以體現(xiàn)以內(nèi)斂雅致的傳統(tǒng)裝飾沒得同時(shí)也恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用現(xiàn)代化的設(shè)施元素，如在新中式設(shè)計(jì)中往往采用具有中國傳統(tǒng)造型的落地?zé)?、臺燈裝點(diǎn)空間，但對于大面積空間，設(shè)計(jì)中將融入現(xiàn)代化照明燈具來滿足照明需要。將傳統(tǒng)裝飾照明和現(xiàn)代頂棚涉及處理相結(jié)合，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言，為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻，通過對傳統(tǒng)文化的理解，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味。

二、精減傳統(tǒng)裝飾元素，用簡潔的筆觸表現(xiàn)傳統(tǒng)神韻

在傳統(tǒng)中式風(fēng)格設(shè)計(jì)中，常常會沿用很多代表性的建筑裝飾構(gòu)件和家具等元素，中式的建筑裝飾元素雖然雕刻精湛但工藝繁瑣，用料精致色澤沉穩(wěn)，但這些元素對于現(xiàn)代的建筑空間，尤其是居住空間來說不是很適合，現(xiàn)代居住空間面積有限，大面積使用如此繁華的裝飾，會使有限的空間感覺更加擁擠，因此在新中式設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師將這些傳統(tǒng)元素進(jìn)行提煉，精減繁瑣的裝飾，用簡潔線條塑造最精粹的造型，力求體現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾的神韻，又不一味生搬硬套。例如在室內(nèi)空間中需要分割的地方，陳設(shè)經(jīng)過提煉再設(shè)計(jì)后中式屏風(fēng)或隔斷等元素，既讓空間多了傳統(tǒng)裝飾的設(shè)置，使空間縱向上多了一個(gè)分割層次，而視線穿過透空的隔斷，又讓空間在視覺上多了一個(gè)欣賞層次，產(chǎn)生“朦朧”的虛景和“實(shí)景”的變化，符合中國人“含蓄”的表達(dá)方式和欣賞品味。再如中國傳統(tǒng)建筑中“圓”被廣泛運(yùn)用，具有代表性的是古典園林中的“洞門”、“洞窗”，河面上的圓形拱橋等?！皥A”在中國文化中代表著圓融、圓滿，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中“圓”這個(gè)造型也受到設(shè)計(jì)師的重視并靈活運(yùn)用，裝飾墻面時(shí)采用圓形洞門作為造型元素，或利用圓形洞門的立面造型配合景觀綠植來做室內(nèi)景觀，采用圓形洞門配合豎條木擱柵做空間分隔和立面背景的等等，圓的運(yùn)用體現(xiàn)出濃濃的中式風(fēng)，也是設(shè)計(jì)中對中式文化中的“圓融”、“圓滿”的精神傳承。

三、細(xì)節(jié)裝飾彰顯中國文化

新中式風(fēng)格不是純粹的傳統(tǒng)元素的堆砌，而是對中式之美有深刻的理解與領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，而在細(xì)部裝飾上則盡可能體現(xiàn)中式文化之美，例如選用具有古典裝飾圖案的壁紙，帶有傳統(tǒng)中式圖案的沙發(fā)靠墊，選用瓷器、中國結(jié)、剪紙、扎染等多種元素作為室內(nèi)陳設(shè)裝飾。新中式的裝修風(fēng)格并不是徒有其表，更不是我們傳統(tǒng)意義上象征性的對于符號的傳承，而對于情感的承續(xù)與意境的追求是它最大的亮點(diǎn)。［1］例如室內(nèi)設(shè)計(jì)中往往采用古建裝飾構(gòu)建裝飾室內(nèi)界面，中式古典大門中的“鋪首”在中國文化中有著鎮(zhèn)宅辟邪的作用，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師將其引用于玄關(guān)隔斷之上，也有其鎮(zhèn)宅的良好寓意和情感寄托，使人一進(jìn)門就可以體味出中式的味道。

四、現(xiàn)代材料與工藝的結(jié)合表現(xiàn)傳統(tǒng)精髓

傳統(tǒng)中式室內(nèi)設(shè)計(jì)青睞實(shí)木材料來裝飾立面和做作家具，木材的使用給室內(nèi)帶來深沉而古樸的格調(diào)，但大量使用難免會感覺過于深沉，同時(shí)木材資源的緊缺現(xiàn)狀迫使中式設(shè)計(jì)廣泛考慮多種現(xiàn)代化裝飾材料，大膽利用新材料幾新工藝去表達(dá)傳統(tǒng)意蘊(yùn)也是新中式設(shè)計(jì)區(qū)別于傳統(tǒng)中式設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)。隨著現(xiàn)代化生產(chǎn)技術(shù)的提高，新材料新工藝層出不窮，在設(shè)計(jì)中怎樣用現(xiàn)代的裝飾材料與工藝，用現(xiàn)在的裝飾手法和色彩去表現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾之美，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師研究的主題之一，例如運(yùn)用透明有機(jī)材料制作傳統(tǒng)中式木格扇，用透明的有機(jī)材料替代木材，通透的有機(jī)材料制作格扇，可以一改木質(zhì)材料帶來的凝重感，給人帶來陽光、輕快、現(xiàn)代的感覺，同時(shí)又能讓人嗅出傳統(tǒng)中式的裝飾底蘊(yùn)。又如采用有機(jī)材料來制作傳統(tǒng)中式家具，賦予傳統(tǒng)家具另一種現(xiàn)代新中式的美感，透明的有機(jī)材料的融入，使室內(nèi)空間輕快而不失傳統(tǒng)裝飾之美，避免了因用木質(zhì)材料給空間帶來的過于穩(wěn)重含蓄的效果。同時(shí)對于中式建筑中的經(jīng)典造型之一的多種木隔扇，在新中式設(shè)計(jì)也得到靈活的運(yùn)用，但在設(shè)計(jì)師筆下卻一改千年不變的木質(zhì)本色賦予現(xiàn)代的漆料，用白色調(diào)裝飾古典元素，使其造型古樸而又輕盈，居室因此也感覺陽光開朗。

新中式建筑風(fēng)格是通過對中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代時(shí)尚元素的有機(jī)結(jié)合，在對現(xiàn)代多元化元素進(jìn)行合理利用同時(shí)，傳承中華民族傳統(tǒng)文化，而使現(xiàn)代建筑中富含中國古典氣息［2］，他結(jié)合現(xiàn)代生活和設(shè)計(jì)理念，強(qiáng)調(diào)空間布局和功能設(shè)置的人性化，精減裝飾元素，注重裝飾細(xì)節(jié)的表達(dá)，引用現(xiàn)代的裝飾材料與工藝，結(jié)合傳統(tǒng)裝飾造型，力求體現(xiàn)傳統(tǒng)美和中式文化精髓。

［1］孫遲.室內(nèi)設(shè)計(jì)中新中式風(fēng)格元素的應(yīng)用［J］.藝海，2014（7）.

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