大型建筑前景觀廣場中裝飾紋樣的適用性研究——以廣州地區(qū)為例

胡楊林 何美瑩

（廣東工業(yè)大學(xué)， 廣東 廣州 510000）

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大型建筑前景觀廣場中裝飾紋樣的適用性研究——以廣州地區(qū)為例

胡楊林 何美瑩

（廣東工業(yè)大學(xué)， 廣東 廣州 510000）

【摘要】據(jù)自己走訪和查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，一些大型建筑廣場特別是廣州市區(qū)高層大型建筑的正門景觀廣場設(shè)計中，古典裝飾紋樣適用性存在問題。設(shè)計師在設(shè)計廣場的形式，景觀搭配和古典裝飾紋樣的使用上，都存在著一定的誤區(qū)，導(dǎo)致了廣場中古典裝飾紋樣少之又少，使用的裝飾紋樣并沒有發(fā)揮功效的結(jié)果。本論文通過對廣州市IFC西塔國際貿(mào)易中心，花城匯下沉廣場和廣州天河城廣場以及廣州市太古匯廣場的調(diào)查和相互比較，得出其適用性存在問題的幾點(diǎn)原因，希望可以對以后的建筑前廣場建設(shè)有所裨益。

【關(guān)鍵詞】建筑前景觀廣場；適用性；古典裝飾紋樣

一、現(xiàn)有城市大型建筑前廣場傳統(tǒng)裝飾紋樣使用率低現(xiàn)狀說明

在中國大陸大型建筑廣場建設(shè)中,可以觀察總結(jié)一下，其實(shí)絕大部分方案都在極端地重視軸線效果,認(rèn)為高層建筑就應(yīng)該使用大空間、大軸線、大廣場，主觀認(rèn)為高層建筑只有擁有了大廣場，長軸線，相互對稱的景觀才會顯得非常的宏偉。在走訪的時候發(fā)現(xiàn)，廣州的很多寫字樓和商業(yè)區(qū)都十分的現(xiàn)代化，和市民記憶中那種親切的小建筑，小院落帶來的親切，舒適的感覺相差甚遠(yuǎn)。在廣州的一些高層建筑的正門廣場設(shè)計,無論從景觀的設(shè)計，廣場和主體建筑的相互融合，都造成了一種相互排斥和冷漠的感覺，而在廣州的所調(diào)研的這些大型廣場中，并沒有中國傳統(tǒng)裝飾紋樣的參與，或者不能醒目地看到中國傳統(tǒng)裝飾紋樣的身影。

廣州天河區(qū)天河城北門廣場是其中的典型例子，造成紋樣使用率低因素主要是：極端重視建筑和廣場的視覺效果；景觀廣場作為人群匯集功能較為單一；周圍建筑和商業(yè)形態(tài)特點(diǎn)均以現(xiàn)代、購物、時尚為主題，并不能很好地結(jié)合中國古典裝飾紋樣。

除了廣州天河區(qū)天河城北門廣場有這樣的問題出現(xiàn)外，另廣州天河太古匯正門廣場、廣州IFC西塔廣場，都出現(xiàn)了類似使用率低的問題，有幾個比較相似的特點(diǎn)：1.廣場設(shè)計時設(shè)計的尺度很大，空間很廣，極端地重視視覺效果。2.建筑與附帶大型廣場的主題與傳統(tǒng)紋樣不符合。如此得來的設(shè)計不合理的結(jié)論，可以先作為一個假設(shè)，正是由于以上兩個原因?qū)е铝舜笮徒ㄖV場中古典裝飾紋樣使用率低的現(xiàn)狀。

二、大型建筑前廣場古典裝飾紋樣使用率低的原因分析

（一）古典裝飾紋樣使用的兩個方面內(nèi)容

美國心理學(xué)家唐納德·A.諾曼在《設(shè)計心理學(xué)》一書中提出，“在設(shè)計的意義中，還包含了情感的產(chǎn)生和價值的判斷。設(shè)計中總是蘊(yùn)含著意義的。”[1]這里說到的情感的產(chǎn)生即是對于古典裝飾紋樣在大型建筑前景觀廣場中含義和對于建筑風(fēng)格及場所中建筑主題的契合；價值的判斷，即是說明古典裝飾紋樣在大型建筑前廣場中使用情況的分析，主要是空間尺度和紋樣使用載體發(fā)揮功能方面的內(nèi)容。

（二）廣場面積過大比例不合理導(dǎo)致傳統(tǒng)裝飾紋樣使用率低

尺度作為大型建筑前景觀廣場的設(shè)計必須考慮因素之一，面積是最直觀的表現(xiàn)，在大型建筑前景觀廣場中，廣場的空間的圍合形式，廣場面積和其他組成元素之間的比值，這些數(shù)據(jù)和一些設(shè)計都對廣場上參與使用的人的心理、生理、行為造成一定的影響，而這些因素對于古典裝飾紋樣在大型建筑前廣場中的使用有一定的影響。

廣場和建筑之間的距離是一個必須要仔細(xì)考究的數(shù)據(jù)，根據(jù)蘆原義信觀點(diǎn)，當(dāng)廣場兩邊的建筑高度與建筑之間廣場的長度比例為1～2時，是最適合人停留的，當(dāng)比值小于1時，會有壓迫感，大于2時會出現(xiàn)遠(yuǎn)離感。卡米洛·希特在總結(jié)歐洲廣場設(shè)計的手法中提出廣場寬度的最小尺寸等于最近的建筑高度,最大尺寸不超過建筑高度的兩倍,也在這一比例之內(nèi)。心理學(xué)家德克·德·瓊在對人愿意停留空間研究提出了邊界效應(yīng)理論，他指出，叢林、海灘、森林、林中空地的邊緣都是人們習(xí)慣停留的區(qū)域，而完全沒有庇護(hù)的曠野和灘涂則沒人愿意停留。人們更加愿意處于半開放空間，而不是完全開放的空間，完全開放的空間會造成心理的不安全和一些隱私得不到保護(hù)的感覺，所以，在廣場設(shè)計的時候，應(yīng)當(dāng)注意的是廣場作為全部開放的大空間如何進(jìn)行有效的功能劃分，以滿足不同人對于空間的需求[2]。而在廣州IFC西塔國際貿(mào)易中心的廣場的邊緣中心到主體建筑的距離為110米。廣場到其南面扎哈設(shè)計的廣州歌劇院棟的距離比主體高度為0.34。這個數(shù)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于蘆原義信在總結(jié)廣場設(shè)計的手法中提出的理論，這種比例對人會造成必然的負(fù)面影響，當(dāng)比例大于2時，當(dāng)人處于廣場之間時會產(chǎn)生遠(yuǎn)離感，會覺得不安和恐懼。不安的空間尺度的不適宜，導(dǎo)致了人群的停留時間過短，節(jié)點(diǎn)功能不明確，而作為古典裝飾紋樣，在這樣尺度的空間中的出現(xiàn)，并不能很好地和人形成一定的交流。尺度過大，人們對于古典裝飾紋樣也不會過度加以關(guān)注，致使，在以上述所提到的景觀廣場為代表的城市大型建筑前景觀廣場中，古典裝飾紋樣使用率低的原因之一，在于空間尺度的適宜性缺失。

（三）古典裝飾紋樣載體在大型建筑前景觀廣場中使用混亂現(xiàn)象

古典裝飾紋樣在景觀廣場中的使用，需要借以一定的載體實(shí)施，景觀小品，鋪地等，這些載體的良好使用，是建立在廣場空間圍合的合理性之上。

在廣州花城匯廣場的實(shí)地勘察中看到，此廣場勉強(qiáng)可以定義為全圍合空間，總面積500平方米，根據(jù)研究，在室外空間，因?yàn)槿诵枰踩信c參與感，人喜歡停留在半私密空間不愿意待在完全開放空間或者完全圍合的空間，也就是說該廣場的空間容易讓人產(chǎn)生不安全感和失去參與感。而在這500平方米內(nèi)并沒有讓人可以逗留的任何設(shè)施，也就是說人只能站在里面交流，這就意味這該廣場真正適合人交流，活動的空間為零。廣場要吸引人流的停留在此進(jìn)行各類交往活動,必須要有適合的設(shè)施,這是符合人性化的最基本要求。廣場沒有合理的活動分區(qū)和必要設(shè)施,就會使人產(chǎn)生疏遠(yuǎn)，生硬的感覺,空間離散,導(dǎo)致人員不愿意停留。

對于人不愿意停留的空間，這里的景觀小品和鋪裝也就成了形式上的設(shè)計，并沒有發(fā)揮其功能作用，而依附于其向人們展示出的裝飾紋樣，同樣也失去了意義，這就意味著，這樣空間圍合中的裝飾紋樣的使用的適用性大大降低。

（四）建筑主題和區(qū)域文化氛圍對于紋樣使用適用性影響

中國古典傳統(tǒng)裝飾紋樣的不僅僅是在視覺上理解出的形式上的構(gòu)圖、線條、色彩搭配、材料使用，等等。除去這些表象的顯性的方面，其隱形的對于文化的表達(dá)，可以在一定的程度上和觀者有情感上的交流。這便是唐納德在《設(shè)計心理學(xué)》一書中提出的，對于設(shè)計作品的情感的表達(dá)和判斷。

傳統(tǒng)裝飾紋樣，大多都具有一定的吉祥寓意，隨著時間的推移，無論是動物類紋樣，植物類紋樣，描畫人物情景的紋樣，還是具有很好視覺觀賞型的幾何紋樣，背后都有其獨(dú)特的屬性和典故等特殊的意義，大多代表著中國的傳統(tǒng)文化。而以廣州大型建筑前景觀廣場為調(diào)研對象的研究中發(fā)現(xiàn)，廣場所屬的建筑大多是商業(yè)寫字樓，大型購物廣場，建筑語言和周邊的景觀語言凸顯的主題依舊是當(dāng)代城市人所熱衷的商業(yè)，現(xiàn)代，時尚等主題，似乎在這樣一種區(qū)域中，想要去直接運(yùn)用，發(fā)展的運(yùn)用，抑或是拓展的去利用中國古典傳統(tǒng)裝飾紋樣去營造文化氛圍，傳遞精神，和引起心靈的共鳴，似乎和建筑和城市化，現(xiàn)代化的主題背道而馳。并且，也會讓置身于廣場中的人們，有著思維混亂，情感感受偏差的現(xiàn)象。

景觀廣場中利用傳統(tǒng)裝飾紋樣需要有一定的景觀主題作為依附和根據(jù)，缺失景觀廣場設(shè)計理念，牽強(qiáng)的使用一些無關(guān)的裝飾紋樣，僅僅在裝飾層面去使用裝飾紋樣，不僅不能在情感上無法拉近使用者和景觀廣場的距離，更不能產(chǎn)生思考，引發(fā)共鳴。

三、對于古典裝飾紋樣在大型建筑前景觀廣場中適用性低下的思考

本次調(diào)研的場地時具有代表性的廣州大型建筑前景觀廣場，古典裝飾紋樣在設(shè)計的過程中，使用率極低，設(shè)計完工后，使用的古典裝飾紋樣的適用性也是大打折扣。

廣場面積過大比例不合理，古典裝飾紋樣載體在大型建筑前景觀廣場中使用混亂，以及建筑主題和區(qū)域文化氛圍與紋樣主題不契合，造成了上述現(xiàn)象的產(chǎn)生。設(shè)計的過程中需要考慮價值和情感兩個方面的內(nèi)容，在設(shè)計過程中，需要考究廣場的尺度，載體和空間的關(guān)系特別是主題的契合度，這樣，才能使得古典裝飾紋樣在現(xiàn)今的廣場景觀設(shè)計中發(fā)揮功用。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐納德·A.諾曼，設(shè)計心理學(xué)［M］.北京：中信出版社，2010.3.

[2]蘆原義信，外部空間設(shè)計[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1990.

作者簡介：胡楊林（1990-），男，安徽黃山人，廣東工業(yè)大學(xué)碩士在讀，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計；何美瑩（1991-），女，廣東廣州人，廣東工業(yè)大學(xué)碩士在讀，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。

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