明黨史 堅信念 永遠忠誠于黨的事業(yè)

◎羅邁欽

明黨史 堅信念 永遠忠誠于黨的事業(yè)

◎羅邁欽

中國共產(chǎn)黨走到今天，95年間經(jīng)歷了幾代人的奮斗，現(xiàn)在作為中堅力量的中青年共產(chǎn)黨員，其理想信念雖一脈相承，但對最初為什么而出發(fā)，以及曾經(jīng)歷的慘烈斗爭，因未曾親歷，其情感體驗不可同日而語。在這種情況下，必須加強黨史學習，只有對黨的歷史有充分的了解和深入的思考，對黨的道路選擇和奮斗目標才能產(chǎn)生高度的認同，才能堅定理想信念，從而緊跟黨的領導，忠誠黨的事業(yè)，愛黨護黨固黨，更好地走向未來。

★　學好黨史，知黨愛黨不負黨恩

“欲知大道，必先為史?！绷暯娇倳浺矎娬{(diào)：“歷史是最好的教科書.” 當前，世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化，執(zhí)政環(huán)境復雜多變，新情況新問題新挑戰(zhàn)不斷出現(xiàn)，我黨是否能夠成功解除精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗四大危險，順利通過執(zhí)政能力、改革開放、市場經(jīng)濟、外部環(huán)境四大考驗，繼續(xù)帶領我們的國家和人民在實現(xiàn)理想之路上不斷前行？對于這些擔憂，我們除了用實際行動去逐一解決之外，還應回顧走過的道路，學懂學透黨史，懂得為什么出發(fā)，了解黨史中蘊藏的偉大思想和精神財富，從中汲取力量，獲得思想熏陶和靈魂凈化，不斷堅定我們的理想信念，永葆對黨忠誠的政治品格。

中國共產(chǎn)黨領導地位的確定，有著深刻的歷史原因，是客觀形勢發(fā)展的必然。1840年以來，農(nóng)民階級、地主階級、資產(chǎn)階級革命、改良先后失敗，表明中國的民族革命必須由一個代表中國最先進生產(chǎn)力的新型革命階級來領導，必須有科學的思想來指導，必然讓位于無產(chǎn)階級及其政黨領導的、以建立新民主主義國家和新民主主義社會為目的的新民主主義革命。歷史告訴我們：“領導中國民主主義革命和中國社會主義革命這樣兩個偉大的革命達到徹底的完成，除了中國共產(chǎn)黨之外，是沒有任何一個別的政黨能夠擔負的?！彼?，中國共產(chǎn)黨的誕生有其必然性。歷史和現(xiàn)實都充分證明，只有共產(chǎn)黨才能領導中國，這既是人民的選擇，也是歷史的結(jié)論。

學習黨史的時候，要對歷史進程有正確的理解。我黨是在復雜的國際國內(nèi)環(huán)境中領導人民從事人類歷史上極其偉大而又空前艱巨的事業(yè)的。這一事業(yè)，舉世罕見，在其進程中，必然有曲折，有錯誤，甚至在一定的時期會有倒退，在某些特定的情況中可能付出慘烈的代價。但人類歷史表明，一種新生力量，即便是正義的、正確的，也必然要經(jīng)過從弱小到強大的發(fā)展過程。這個過程，從來不會是一帆風順的，成熟與壯大，經(jīng)常孕育于挫折和失敗之中。中國共產(chǎn)黨的偉大，不在于一貫正確不犯錯誤，而在于面對錯誤的時候，勇于承認、樂于改進，有決心有能力糾正錯誤，防止重犯，正是這一超強的自我修正能力使黨的屹立不倒成為歷史必然。

學黨史，必須以發(fā)展的眼光正確看待黨的領導與國家的發(fā)展，在自信與自豪中深化對黨的認識，強化黨員意識。中國共產(chǎn)黨自建黨以來的95年，所取得的巨大成就是世界上任何一個政黨都不能比擬的。從深受“三座大山”壓迫到實現(xiàn)民族獨立、人民解放，從一窮二白的半封建半殖民主義社會到基本實現(xiàn)小康，我們在異常困難的情況下取得了革命的勝利，用60多年的時間取得了資本主義300多年才達到的發(fā)展成果，我們獲得了從革命到建設、改革開放的巨大成功。今天，作為中國人在自信不斷提升的同時，我們更應該懂得黨的偉大：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有黨的領導就沒有中國的現(xiàn)在和未來。只有緊跟黨的領導，我們的事業(yè)才能不斷前進，并最終實現(xiàn)我們的理想。

★　堅定信念，不忘初心永葆忠誠

信念，是對自己所持觀點、信仰的堅定信心、決心，是對理想堅信不疑并為之不懈奮斗、百折不回的精神狀態(tài)。有了這樣一種信心與決心，不管是面對黑暗、失敗還是挫折，都不會失去摸索、奮斗、追求的力量。堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、我們的周恩來總理在生命的最后一息，要求為他連續(xù)播放三遍《國際歌》，并用微弱卻堅定的聲音肯定：“我堅信全世界共產(chǎn)主義一定能實現(xiàn)。”這樣一種必勝的信念，正是中國共產(chǎn)黨得以克服重重困難，突破各種艱難險阻，最終走向成功的強大支撐力量。

在現(xiàn)在的和平建設時期，雖然在我們的黨員隊伍里，有很多焦裕祿、孔繁森、任長霞那樣的黨員典型，但更為常見的，可能是對黨的理想認識模糊，宗旨意識淡化，自我黨性修煉不自覺不嚴格，少數(shù)黨員理想信念動搖，個別黨員甚至背棄了理想信念，所作所為與黨和人民的要求背道而馳。

這些現(xiàn)象，需要我們回到最初的出發(fā)點，從理想信念的發(fā)源處回溯，才能正本清源。實際上，共產(chǎn)主義不僅是人類幾千年來一直憧憬著的理想社會，也是體現(xiàn)著人類社會必然發(fā)展趨勢的社會理想。人類歷史是一部向往美好社會的歷史，而最美好、最崇高的理想就是共產(chǎn)主義社會。共產(chǎn)主義理想建立在人類對美好社會向往的基礎上。《共產(chǎn)黨宣言》對共產(chǎn)主義社會進行了明確的描述，指出在未來的共產(chǎn)主義社會里，沒有階級和剝削，沒有工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、腦力勞動和體力勞動的差別，人們大公無私、相親相愛，各取所需，勞動成為第一需要。這一切表明，共產(chǎn)主義社會是人類追求和向往的理想社會，共產(chǎn)主義理想是值得我們?yōu)橹畩^斗終身的理想。堅持這一美好理想，堅定這一理想必定實現(xiàn)的信念，正是我們共產(chǎn)黨人必須具備的思想品質(zhì)。

在我們?nèi)〉酶锩鼊倮倪^程中，有許多的共產(chǎn)黨人，堅定的理念信念催生出他們艱苦奮斗、百折不撓、勇于犧牲的偉力，不論身處何種險境苦境，都保有對黨的無限忠誠。早在井岡山時期，身為最高領導者的毛澤東，就毅然廢除中國沿襲數(shù)千年的官兵不平等惡習，帶頭實行官兵一致。長征中饑寒交迫的紅軍戰(zhàn)士，寧可自己餓死，也不搶老百姓一粒糧食。紅軍戰(zhàn)士謝益先把自己唯一的口糧全讓給了一名丈夫被害、房子被燒的母親和兩名面黃肌瘦的孩子，而自己卻餓死在草地上。解放上海市區(qū)之夜，人民解放軍露宿街頭，不取民一物，不擾民一人，上海人民第一次看到這樣紀律嚴明的軍隊，無不肅然起敬。共產(chǎn)黨人為理想奮斗不懼犧牲的品質(zhì)，更是令人肅然起敬。從1921年到1949年，有名可查的烈士就達370萬人；中共一大的13名代表，只有毛澤東、董必武二人在殘酷的斗爭中堅持到最終見證了新中國的誕生。可以說，一寸河山一寸血，我們的黨史用鮮血染就，新中國的每一寸土地上，都大寫著“犧牲”二字。雨花臺烈士陵園中埋葬著蔣介石屠殺的10多萬烈士，其中很多是名牌大學的學生，他們是當時最優(yōu)秀的人才，是有主見、有思想、有追求的熱血之士，大多都有一定的社會地位、良好的家庭條件，本可以過著舒適的生活，但他們選擇了共產(chǎn)主義，選擇了堅定不移地追隨中國共產(chǎn)黨，胸懷崇高的理想信念，置個人安危于度外，為了堅定的信仰而英勇獻身。正是無數(shù)這樣被魯迅稱贊為“中國的脊梁”之人，鋪就了我們通向理想的大道。

“位卑未敢忘憂國?！睘楣伯a(chǎn)主義理想奮斗從來不僅僅是革命志士或權重位高者的義務與責任，也并非只意味著拋頭顱、灑熱血的壯舉與犧牲。新時期賦予了共產(chǎn)黨人堅守理想信念的不同要求與內(nèi)涵，每一個共產(chǎn)黨員都必須立足本職崗位，用扎實的工作、不懈的努力，把堅定理想信念的要求體現(xiàn)到履職盡責、愛崗敬業(yè)的實際行動中去。我們既然選擇了成為一名共產(chǎn)黨員，就是認同了共產(chǎn)主義理想，就必須用我們的共同努力，匯聚成實現(xiàn)偉大理想的巨大力量。

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