牛二、潑婦與社會(huì)風(fēng)氣

王巨川

小時(shí)候聽(tīng)鄉(xiāng)下人說(shuō)過(guò)一個(gè)詞叫“污乎”，至今在書面語(yǔ)言里仍找不到，也不知用這種諧音的表達(dá)是否合適。但是，關(guān)于“污乎”的含義還是清楚的。

“污乎”意思接近侮辱，具體的行為方式大概是這樣：一幫人或者一家人，尋找一個(gè)合適的機(jī)會(huì)，把另外一個(gè)人限制在一個(gè)相對(duì)私密的場(chǎng)所，強(qiáng)行解開(kāi)對(duì)方的衣褲，然后上下其手，既抓又撓，但不傷及臉、脖子小腿以下和手膊，胸前、襠部、大腿則可能鮮血淋漓，抓痕累累。然后放其出門。被“污乎”的人女性居多，有臉面的男性偶爾也會(huì)遇到。一般的起因涉及悔婚、性侵害等難以對(duì)他人言及，但又很傷面子，很惹人惱火的事情。被“污乎”的人一般都會(huì)吃啞巴虧，選擇沉默。個(gè)別的在以后某個(gè)時(shí)候會(huì)以其人之道還治其人之身，“污乎”對(duì)方。這種事解放后不多見(jiàn)了，但潑婦在罵街時(shí)偶爾會(huì)提及：你還能把老娘污乎了？

如果說(shuō)“污乎”是利用別人愛(ài)面子而加害，牛二和潑婦則是撕破自己的臉公開(kāi)叫板。最近看到馮侖寫的一篇短文《潑婦原理》，文中說(shuō)：日前，和一群朋友吃飯，說(shuō)起一個(gè)沖突。一個(gè)衣冠楚楚的經(jīng)理人站在那兒，憤懣地講她的道理的時(shí)候，我突然冒了一句，我說(shuō)，姐們，您這不行，您得把這身旗袍脫了，再把鞋脫了，穿個(gè)大褲衩子，拎著上衣，抖著奶出去，大聲吆喝，一定就把對(duì)方給干倒了。大家都樂(lè)了，說(shuō)你這太有畫面感了，這什么招啊。我停頓一下，告訴他們，這叫“潑婦原理”。馮侖還發(fā)現(xiàn)：潑婦和貴婦吵架，結(jié)果不用猜，潑婦一定贏。

牛二的現(xiàn)象與原理自不必說(shuō)了，今天的人們大都感同身受，司空見(jiàn)慣。需要說(shuō)的是這種與現(xiàn)代文明相悖的行為，不僅依然存在，而且蔚成風(fēng)氣，甚至上升為名言與生存智慧。前些年的“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”，后來(lái)的“我是流氓我怕誰(shuí)”，其實(shí)都是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種反映。

現(xiàn)在更有一種說(shuō)法：基層執(zhí)政和行政正在呈現(xiàn)潑皮化現(xiàn)象。有法官公開(kāi)對(duì)人講：誰(shuí)還不錯(cuò)判幾個(gè)案子！有警察用槍抵著人的頭說(shuō)：信不信我把你白白打死！官員最常說(shuō)的是：我就這樣，你愛(ài)在哪兒告就告去！一名書記則公開(kāi)叫罵：就你們還要民主平等，別臭不要臉了！就連坐牢的官員也優(yōu)越感長(zhǎng)存勢(shì)不倒，居然對(duì)獄警吆三喝四。

在一個(gè)物質(zhì)文明日新月異的時(shí)代，人們面對(duì)權(quán)力的野蠻、暴力的野蠻和行為的野蠻卻只能落荒而逃，這實(shí)在是一種悲哀！說(shuō)到底還是依法治國(guó)的缺位和叢林法則的盛行。人們以自己力所能及得心應(yīng)手行之有效的方式“污乎”他人，自己又隨時(shí)可能被他人“污乎”，最終誰(shuí)都沒(méi)有安全感！