孫曉青
散文優(yōu)美如詩的語言,搖曳多姿、自由靈活的形式,讓許多讀者著迷,但作為語文教師,在實際的散文教學中又覺得困難重重、充滿困惑,因為散文教學似乎缺少一些規(guī)律性的東西,教師不知該怎樣把握教學中的本質(zhì)。
一、當前散文教學存在的問題
1.朗誦過甚,品讀匱乏
面對一篇好文章,有些教師認為意會勝于言傳,只要讓學生多讀讀背背,其中造句的精妙、情感內(nèi)涵的深刻學生在反復誦讀中自會體悟。于是就出現(xiàn)了課堂上的各種讀法。課后,學生還要花大量時間去背誦老師規(guī)定的優(yōu)美語段。這種單純以朗誦代替品讀賞析的閱讀方法使學生在捧讀一篇名家經(jīng)典之作后,究竟能從字里行間體味出了多少情感的起伏和深邃的哲思感悟。
2.條分縷析,缺少整合
優(yōu)秀的散文作品有著奇巧精美的構(gòu)思,靈活自由的形式,清新雋永的語言,豐贍深邃的思想,有些教師拿到一篇好文章,看到處處是閃光點,自己種種的揣摩、解讀,恨不得一下子全都講解給學生聽,于是條分縷析,把一篇或靈動或厚重的散文支離破碎。一節(jié)課下來學生似乎也很有收獲,但這種“只見樹木,不見森林”碎問碎答的教學無法讓學生從整體上理解課文內(nèi)容,對文本內(nèi)涵解讀也不能深入。
3.急于求成,解讀不精
有的教師在教學中急于求成,缺乏對文本,尤其是對其中精彩篇章語段的品讀欣賞。如教學《鳥啼》,讓學生概括文章的內(nèi)容,最后得出鳥啼是新生命的象征,我們對生命要向死而生。學生得出的結(jié)果很生硬。富有哲理的、優(yōu)美的語句忽略了品讀,學生是難以在閱讀中獲得美的感受,學生閱讀鑒賞能力并沒有得到真正的鍛煉和提高。
語文教學必須有知識的傳承,技能的訓練,語言的理解和內(nèi)化,思想的延伸和發(fā)展。
二、實現(xiàn)散文教學目標的措施
1.反復涵泳,品出語言的味道
散文從某種意義上來說是語言的藝術(shù)。語言必須在咀嚼中才能品出味道,散文教學尤其如此。作為一名學生,本身的文學積淀極為有限,文學鑒賞的方法還很不健全,教師除了讓學生通過朗誦初步感知美文外,更要給予閱讀方法的點撥指導,讓閱讀讀出意味。葉圣陶先生說:“文字是一座橋梁。這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁,讀者才能和作者會面。不但會面,并且了解作者的心情,和作者的心情相契合。”葉圣陶先生的這個生動的比喻,形象地道出了進入文本的通道,走進作者內(nèi)心的媒介,首要的就是文字。強調(diào)反復涵泳,品味語言,這樣的語文課才有語文味,學生才能讀出作品的真滋味。
2.喚醒體驗,領(lǐng)悟深層的情感
通過閱讀,讓學生真正有所領(lǐng)悟,最重要的是通過對作品語言的品味,感受,進入文本特定的情感氛圍中,更深入地切入到作品深處,與作者產(chǎn)生共鳴。
《我與地壇》的第二部分表達母愛的博大和深沉,語言極富表現(xiàn)力,讓學生從自我的個人經(jīng)驗出發(fā)來理解史鐵生母親的偉大,感受作者內(nèi)心深處的悔恨痛苦,才會撥動學生的心弦,喚起學生的共鳴。我設計了這樣一組問題:
作者說“給母親出了一個難題”,你能說出是什么嗎?處于青春期的你,曾因為逆反心理或其他原因故意給母親出過難題嗎?
從母親對待“難題”的態(tài)度,我們可以看出這是一位怎樣的
母親?
文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”“許多年以后我才漸漸聽出”這樣的話,表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情?現(xiàn)實生活中你有沒有這樣的感受?
通過分析交流,學生的情感體驗也被喚起:有同學敘述了中考那段日子里,感受到的親情、關(guān)愛;有同學在讀到“所有長大了的男孩子,千萬不要跟母親來這套倔強,羞澀就更不必……”流下了眼淚,為自己曾經(jīng)的無知與倔強自責、內(nèi)疚。通過情感體驗,用自己的靈魂與文本對話,學生收獲了更多生命的感悟。
3.專題整合,明晰教學的主線
現(xiàn)使用的蘇教版教材以主題組元,即根據(jù)學生精神成長和閱
讀積累的需要確定主題,根據(jù)不同的主題選擇文本組織單元。如必修一“月是故鄉(xiāng)明”這一專題選取了《想北平》《我心歸去》《肖邦故園》《前方》《今生今世的證據(jù)》五篇課文,這五篇課文都與家園有關(guān),傳達了思鄉(xiāng)、人與故鄉(xiāng)的關(guān)系這一主題,教師安排教學可以根據(jù)這根主線整合教學內(nèi)容,營造一個專題式的教學情境,拓展專題內(nèi)涵。
通過學習,學生對本專題的“故鄉(xiāng)”主題的解讀會更深入、更全面:家園不僅是故土、家國、親情,還指向人精神意義上的皈依。通過學習,學生已有的知識積累得到鞏固,更有了發(fā)展。
4.拓展鏈接,豐厚文本的內(nèi)涵
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?!钡n堂上的品評探討、“百家爭鳴”都必須以文本為基礎(chǔ),容不得半點毫無根據(jù)的臆想及因此而產(chǎn)生的架空分析。為了更確切全面深入地解讀文本內(nèi)涵,教師有必要做與文本相關(guān)的拓展鏈接。
教學梭羅的《神的一滴》時,只有學生閱讀《瓦爾登湖》原作,徐遲的譯序,了解梭羅的生平,才能真正明白為什么把瓦爾登湖稱為“神的一滴”。文本細讀只有在開闊的視野之下才會有詩意、有內(nèi)涵。
以上幾點認識希望能在教學中讓師生在領(lǐng)略、感受散文之美
的同時獲得思想的啟迪,讓散文教學更加精彩。
參考文獻:
韓尚楓.中學語文散文教學藝術(shù)談[J].考試周刊,2013(61).
編輯 溫雪蓮