王 喆 (開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 475000)
?
試論聲樂舞臺表演藝術(shù)中的情感表達(dá)
王 喆 (開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 475000)
摘要:聲樂藝術(shù)表演中的情感表達(dá)與舞臺表演藝術(shù)的結(jié)合是演繹好作品的必然要求,聲樂表演中要做到聲情融合、情形結(jié)合,以高超的聲樂修養(yǎng)、形神兼?zhèn)涞谋硌萃昝姥堇[聲樂作品。本文分析了聲樂藝術(shù)中與舞臺表演中的情感表達(dá),并就二者的結(jié)合進(jìn)行了探討,希望能為聲樂藝術(shù)表演服務(wù)。
關(guān)鍵詞:聲樂藝術(shù);舞臺表演;情感表達(dá)
聲樂藝術(shù)作為備受群眾群眾喜愛的藝術(shù)形式,通過舞臺歌唱表演完成情感的傳達(dá),對于聲樂表演而言,不僅要做好聲樂演唱中的情感表演,還要適當(dāng)融合舞臺表演藝術(shù)的優(yōu)勢,進(jìn)一步增強表演的吸引力與渲染力。情感表達(dá)作為聲樂表演的初衷,要在表演中融入生活的真情實感、表演的技能與經(jīng)驗,實現(xiàn)聲樂藝術(shù)與舞臺藝術(shù)的完美結(jié)合。
1.融入生活的聲與情
聲樂藝術(shù)表演的核心是演唱,演唱做到聲情并茂是基本要求,只有真正將真情實感融入歌曲表演中,才能夠以真摯的感情增強聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)力與渲染力,真正做到感人肺腑、以情動人。聲樂藝術(shù)中的情感表達(dá)要融入生活中的聲與情,通過細(xì)心觀察、切身體會生活中的人和事,情與景,將真情實感融入歌唱表演中,完成個人情感的書法與表達(dá)。對于音樂而言,情感是最好的輔助工具,無論歌唱者想要表達(dá)何種情感表都需要借助生活這個最好的老師,讓完美的表演以最佳的姿態(tài)展現(xiàn)在舞臺上,使聽眾獲得藝術(shù)的感染、產(chǎn)生心靈上的共鳴。歌曲演唱者要對樂曲中的情感與內(nèi)涵進(jìn)行深入理解,結(jié)合自身情感與生活經(jīng)驗進(jìn)行演繹,讓觀眾感受到樂曲所表達(dá)的情感內(nèi)涵與思想內(nèi)容,真正做到情與聲互相依賴,演繹出聲樂的魅力,表達(dá)出情感的深意,真正做到表演的聲情并茂。
2.提升聲樂修養(yǎng)
對于聲樂表演藝術(shù)而言,個人基本功的扎實程度直接決定聲樂修養(yǎng)水平,個人聲樂修養(yǎng)的高低直接決定表演演繹的完美程度,對于演唱者而言,即使對聲樂作品的理解再透徹再深入,但是在表演上如果缺乏合格且扎實的基本功,就無法用聲樂演繹出理想中的效果,所以對于聲樂表演藝術(shù)而言,鞏固個人基本功、提升聲樂修養(yǎng)至關(guān)重要。
很多聲樂表演者都會有這樣的體會,在期望完美表達(dá)出樂曲情感的時候,聲樂表現(xiàn)力不如預(yù)期,需要快慢收放自如的時候卻發(fā)現(xiàn)聲樂強弱不受控制,這就意味著演唱者對聲樂作品的駕馭能力上出了問題,這種技能與水平上的確實將會極大的降低演唱作品的藝術(shù)表現(xiàn)力與魅力,失去歌曲表演的水準(zhǔn)。對于聲樂藝術(shù)表演者而言,要致力于提升自身聲樂修養(yǎng)與水準(zhǔn),提升對聲樂作品的理解力與表現(xiàn)力,從而在舞臺表演中更好的展現(xiàn)不同音樂作品的魅力。
1.形神兼?zhèn)?/p>
聲樂藝術(shù)的舞臺表演不同于其他表演,更注重對音樂與感情的處理,一定程度上會弱化對舞臺表演的關(guān)注,不少演唱者都存在過于注重演繹歌曲、舞臺表演形體魅力不足等問題,雖然在演繹歌曲上可能會更為出色,但是對于觀眾而言無論是感情上的感染力還是視覺上觀賞價值都會弱化,容易引起視覺欣賞疲勞。
面對這種情況,聲樂藝術(shù)家在舞臺表演中要利用適當(dāng)?shù)男误w動作進(jìn)行加分,做到以聲帶形、以形托聲,通過聲音、情感與形體表演的帶動增強舞臺表演的感染力與魅力。要注意的是,聲樂演唱者的舞臺表演不能舍本逐末、顧此失彼,聲樂表演始終是核心,要圍繞這個核心利用形體表演的輔助達(dá)到理想的表演效果,要注意動作的恰到好處而非畫蛇添足,影響整體表演的和諧型。表演時,要注重眼睛這個心靈之窗的情感表達(dá),在舞臺上用有神的眼睛同觀賞者進(jìn)行交流,以完成情感的表達(dá)與傳遞,同觀眾產(chǎn)生心靈共鳴,獲得完美的表演效果。對于聲樂表演者而言,情感形成于內(nèi)心,表達(dá)于外在,但是要注意舞臺表演不僅需要情感上的抒發(fā),還要有形體上的直接表現(xiàn),以外在的面部表情與形體動作實現(xiàn)情感、聲樂、舞臺表演的統(tǒng)一,有助于更好的演繹不同藝術(shù)作品,從而打動觀眾。
2.情形結(jié)合
舞臺表演中歌唱者想要游刃有余的演繹不同風(fēng)格的聲樂作品,就要深入理解不同角色、不同性格的內(nèi)在區(qū)別,以完成不同情感的演繹與表達(dá)。聲樂表演中無論是課堂演出或者正式的舞臺表演,都要注意投入激情,做到情與形相結(jié)合,以充滿情感渲染力與強度的表演完成感情的投入與角色的演繹,在迸發(fā)出靈感與激情時完成作品表演。由于不同聲樂作品在演繹上有所區(qū)別,因此要善于在形體方面做出調(diào)整與改進(jìn),力求準(zhǔn)確生動地抓住人物情感形象與核心,以落落大方的形體、豐沛澎湃的感情完成作品的塑造,真正吃透作品的內(nèi)在含義,并將其融入聲樂作品中配合形體動作之美完成動人心魄的作品演繹。
情感表達(dá)與舞臺表演藝術(shù)的結(jié)合主要體現(xiàn)在豐富的語言情感以及情感與形體表演融合兩個方面:
1.豐富語言情感
聲樂藝術(shù)表演中豐富的語言情感在表達(dá)、傳遞感情方面有諸多優(yōu)勢,無論是演繹歌曲時唱詞的內(nèi)容還是表演的節(jié)奏與風(fēng)格,都會影響情感傳達(dá)效果。在聲樂藝術(shù)的舞臺表演中,情感表達(dá)要善于應(yīng)用豐富的語言情感完成作品演繹,通過體會作品曲調(diào)、唱詞的含義與死子昂,融入情感調(diào)節(jié)變化技巧,充分帶動臺下觀眾的心理,以高超的演繹技巧完成作品情感與表演的駕馭。比如呼斯楞的《鴻雁》是演繹兄弟之情與思鄉(xiāng)之情,在演唱該作品時對于“鴻雁向南方,飛過蘆葦蕩,天蒼茫,雁何往,心中是北方家鄉(xiāng)”這句歌詞的演繹就要深刻的體現(xiàn)出不舍故鄉(xiāng)的清潔,在演繹時要注意情感的細(xì)膩與聲調(diào)的深情婉轉(zhuǎn),在動作上則要體現(xiàn)出蒙古族的特色帶有哀傷、不舍之情,從而以豐富的語言情感配合形體動作強化這首樂曲的藝術(shù)魅力。
2.情感與形體表演融合
聲樂藝術(shù)的舞臺表演中,對情感表達(dá)的追求從不停歇,要注意利用歌唱技術(shù)、技能等為扎實的展現(xiàn)樂曲情感提供支持,避免聲音不穩(wěn)定、音調(diào)錯誤等情況的出現(xiàn),讓表演者以自信的心態(tài)完美的展現(xiàn)樂曲的含義與情感。表演者自身要注重增強文化修養(yǎng),在掌握基礎(chǔ)技能的同時,利用自身嗓音特色、協(xié)調(diào)的形體、眼神的互動等詮釋樂曲情感,為整體的舞臺表演加分。另外,演唱者還要注重養(yǎng)成帶有個人特色的舞臺表演風(fēng)格,結(jié)合作品形象積極塑造表演角色,表達(dá)真情實感、詮釋作品魅力,實現(xiàn)聲樂、形體與情感的完美結(jié)合。
綜上所述,聲樂藝術(shù)作為一項涉及面廣、要求高的表演藝術(shù),在情感表達(dá)上要融入生活的真情實感,提升個人聲樂修養(yǎng),做到形神兼?zhèn)?、情形結(jié)合,為更好地駕馭聲樂作品服務(wù),實現(xiàn)聲樂藝術(shù)表演中情感表達(dá)與舞臺表演的完美結(jié)合。
參考文獻(xiàn):
[1]趙曉鵬.聲樂藝術(shù)中的情感表達(dá)[J].大舞臺,2012(4).
[2]蒙紹光,蒙蒙.淺談情感表達(dá)在聲樂表演藝術(shù)中的重要性[J].音樂時空,2013(9).
[3]譚輝瓊.論聲樂表演藝術(shù)的本質(zhì)[J].懷化學(xué)院學(xué)報,2014(8).
[4]張世文.論聲樂藝術(shù)表演中歌聲與情感的統(tǒng)一[J].太原大學(xué)學(xué)報,2012,13(3).