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      精神需求在室內(nèi)居家設(shè)計中的具體實現(xiàn)研究

      2016-01-27 11:18:22廣州康大職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院511363
      大眾文藝 2016年7期
      關(guān)鍵詞:精神需求

      劉 佳?。◤V州康大職業(yè)技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 511363)

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      精神需求在室內(nèi)居家設(shè)計中的具體實現(xiàn)研究

      劉佳(廣州康大職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院511363)

      摘要:心理學(xué)家馬斯洛根據(jù)人的需求將其分為生理需要,安全需要,社交需要,尊重需要,自我超越五大層次,自我實現(xiàn)自我超越的精神層面的需求來到了這個金字塔的最上端。物質(zhì)需求得到滿足時隨之而來的是產(chǎn)生對精神享受的更高層次的需求。著實考量居住者生理、心理、情感的需求,通過實際項目案例來研究探討室內(nèi)設(shè)計中滿足大眾具體精神需求設(shè)計的方法與手段,這一全新的設(shè)計理念出發(fā)點。

      關(guān)鍵詞:精神需求;情感空間;居家設(shè)計;具體實現(xiàn)

      一、當(dāng)下的室內(nèi)設(shè)計

      室內(nèi)設(shè)計是科技,藝術(shù)和人文三者的有機統(tǒng)一。科技層面求真,藝術(shù)層面求美,人文層面注重精神情感的傳遞與傳承即求善。反觀當(dāng)下的諸多設(shè)計作品,不難發(fā)現(xiàn)如下情形:1)功能功能大于藝術(shù)(形式),大于人文。我們可以追溯設(shè)計先驅(qū)包豪斯時期衍生出的滿足功能性為主的建筑和室內(nèi)設(shè)計,推崇功能大于形式影響了后續(xù)許許多多的設(shè)計。2)大力宣揚藝術(shù)性。追求形式,創(chuàng)造美感,成為近年來裝飾界的一個顯明的趨勢。3)更多的室內(nèi)設(shè)計案例對人們精神需求的漠視,而對功能,形式,物質(zhì)材料工藝走向推崇的誤區(qū)?,F(xiàn)代設(shè)計應(yīng)更多關(guān)注和滿足人們精神需求,實現(xiàn)精神撫慰。這種重文化、重情感、多元性、個性化的傾向,形成了呼喚人文、科技,藝術(shù),可持續(xù)的設(shè)計理念。

      二、精神需求的實現(xiàn)路徑

      (一)人性化設(shè)計

      時代在變化,我們的設(shè)計需要進步,而這種進步不少體現(xiàn)在細節(jié)的表達上:研究人的心理需求,如心理空間、心理尺度。將來的設(shè)計風(fēng)格會推陳出新變化,形式美感也在千變?nèi)f化,永遠打破不了設(shè)計中對人性要求的關(guān)懷。例如銀行早期是多采用高柜臺,有一種高高在上的感覺,現(xiàn)在國外許多銀行采用較低的柜臺以利于職員與所服務(wù)人群的親切交流。不同的設(shè)計高度直接影響人們的心理體驗。這體現(xiàn)了一種設(shè)計理念的變化,增加了對設(shè)計受眾心理以及精神需求的考量。同時對細部的關(guān)注,細微處的設(shè)計能反映出對人的關(guān)愛,如入口處留出放雨傘的位置;在公共場所設(shè)計為孩子們用小尺度的扶手、公用電話等。

      居家設(shè)計案例更應(yīng)注重觀察理解整個業(yè)主家庭的獨特生活和相處模式,以及情感的交流。例如玄關(guān)鞋柜采用整面的一體化設(shè)計,柜面落地茶鏡飾面,保證足夠的收納需求,區(qū)別于傳統(tǒng)柜子隔板與墻面90度垂直的設(shè)計,本案中將鞋柜底部設(shè)計成斜板鞋架,穿脫一次完成,省去了彎腰,拿鞋擺鞋的動作,斜板的角度更是參照人體工學(xué)的數(shù)值來定位。避免早晨上班趕時間導(dǎo)致的匆忙狼狽感,省時省力完成穿鞋過程,順帶關(guān)閉柜門的同時茶鏡的設(shè)計方便你整理全身著裝,開啟一份愉悅的心情,精神滿滿地出門備戰(zhàn)一天忙碌的工作。

      (二)情感空間營造

      情感需求是人類精神活動的起點。情感之于設(shè)計,越來越顯示其重要作用??臻g設(shè)計之所以能夠生機盎然常常是因為有了情感元素的加入。充分運用空間形態(tài)、色彩、材質(zhì)等設(shè)計語匯來表現(xiàn)人與環(huán)境的互通關(guān)系。

      中國古語有云民以食為天,吃飯更是情感溝通的物質(zhì)承擔(dān)著和存在方式。我國傳統(tǒng)的餐廚空間設(shè)計中常用的做法將廚房與餐廳用隔斷隔開,以保證油煙不飄散到廚房以外的空間,再加上長久以來的君子遠庖廚的思想影響,很多家庭的廚房幾乎都是女主人獨自承包下來,封閉的廚房空間阻隔了家庭成員之間的一切言語情感交流。本案餐廚空間設(shè)計采用開放式,將情感交流功能加入進設(shè)計中。徹底減去廚房隔斷,保留廚房原始機能,多種方式解決油煙問題。中島備餐臺同時兼具餐桌功能,臺面采用整塊的白色大理石,可升降設(shè)計兼顧小朋友們加入烹飪的行列,促進親子活動開展。同時足夠的烹飪空間可以容納全家人在傳統(tǒng)節(jié)日一起加入備餐行列,例如,中秋節(jié)的月餅制作,除夕佳節(jié)的團圓飯等。有時餐桌的形態(tài)選擇,也能將家庭情感氛圍帶往溫馨融洽、愉悅美妙,獲得團聚的幸福感。餐桌的形狀對家居的氛圍有一些影響。中國的傳統(tǒng)觀念是“天圓地方”,因此傳統(tǒng)的餐桌人們會選擇圓形。恰似滿月,寓意家庭美滿團團圓圓,相互間美食的分享,同輩間,長輩與小輩間敬酒、夾菜,進食的氣氛能夠很好地烘托,情感的交流恰到好處。

      色彩是表達情感最好的途徑。例如,客廳應(yīng)是家庭成員間的交流場所。色彩層面而言豪華的黑白金無法滿足情感氛圍的營造,溫馨不起來。本案的客廳設(shè)計,打造舒適的簡潔的減壓的交流空間,白色主基調(diào),局部輔以溫潤的自己木皮肌理取代華麗材質(zhì)的冰冷感,電視機背景墻采用整面投影的方式,白色系占據(jù)整面墻體。同樣的白色系親膚材質(zhì)沙發(fā)搭配黑色玻璃茶幾和黑色布藝抱枕。色彩不僅有溫度的,也具有潤度。單一色彩容易被定義特性,但透過復(fù)合色彩的調(diào)配,就能讓空間的溫度和潤度充滿豐富想像。整個客廳空間色系呈現(xiàn)完整與和諧的美感,搭配出濃淡得宜的生活樣貌,使人產(chǎn)生舒適感和愉悅感。

      (三)陳設(shè)品裝飾

      一位設(shè)計大家曾表示,好的設(shè)計,除了需要考慮實用機能的建構(gòu)邏輯,更深一層來說,還必須可以傳達出個人的內(nèi)涵及品味。能柔化整體氛圍的,通常是契合居住者心靈的事物,譬如旅行伴手禮;或是洋溢名族特色的藝術(shù)品;或是相框,先人遺留的老物件,通過這些的合理再利用,來延續(xù)整個家族的情感記憶;或是家里的裝裱在墻的家訓(xùn)等,讓人文主題的溫潤空間,擁有充沛的情感與生命力。例如,床頭融合主人喜愛的圖騰,并加入雕塑品點綴,使空間更具文藝氣質(zhì)。展示柜,是回憶和生活品味的展演舞臺,也為空間注入生命力和藝術(shù)感。雕塑品及畫作,都是可進一步完整人文風(fēng)貌的點睛之處。

      三、結(jié)語

      居家環(huán)境設(shè)計中,精神元素越來越受到人們的重視??臻g格局的規(guī)劃,情感空間的打造,自然材質(zhì),簡化的線條肌理,細致化設(shè)計再搭配人文氣息濃厚的陳設(shè)品,構(gòu)建舒適生活本質(zhì)。居住者學(xué)習(xí)放慢生活腳步沉淀心情,調(diào)整新視野去感受生命因淬煉后的美好,這也是人文空間帶給居住者的共鳴之處。

      參考文獻:

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      [2]胡大勇.室內(nèi)設(shè)計中的人文精神底蘊[J].裝飾,2007.

      [3]張月.室內(nèi)設(shè)計人體工程學(xué)[M].中國建筑工業(yè)出版社,2005.

      [4]王小妹.情感空間塑造在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用[J].黑龍江.科技信息.

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      [6]康淑穎,蔣繼華.淺析室內(nèi)設(shè)計中對人的情感需求[J].設(shè)計,2015.

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