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      人生“定額”

      2016-01-26 19:03:53劉荒田
      讀者 2016年4期
      關鍵詞:立論無情前輩

      〔美〕劉荒田

      在紐約拜訪一位景仰多年的前輩,在他樸素的家里暢談文學。從歷史的無情談到人性的險惡與救贖時,這位已90歲的文學大家講了一個親歷的故事:他和一位曾在前線出生入死的軍官聊天,他問軍官怕不怕死。軍官說開始怕,慢慢就不怕了,越往后心里越踏實。他很疑惑,戰(zhàn)場不是老死人嗎?軍官笑答,正因為這個原因,只要死的不是自己,我方戰(zhàn)士死得越多,自己生還的機會越大。說到這里,前輩苦笑。我仿佛看到戰(zhàn)壕里的軍官,在接到我方傷亡報告時復雜的表情,痛惜、憤怒、悲哀的底層,竟是“逃過一劫”的慶幸。我聽罷沉思良久,試圖厘清軍官“你死我活”的邏輯,姑且將之歸類為虛假的心理安慰。

      再想下去,卻發(fā)現(xiàn)這種思維具有普遍性。我們不是常聽人說探望年長者“見一次少一次”嗎?商人販賣稀缺貨物時,搶購者也以“買少見少”為理由。極端言之,這是生命的“逆命題”。本來,見面也好,購物也好,從正面計算是疊加的。我們給人慶祝生日,不會殘酷地說:“你離死亡又靠近一步?!边^年度節(jié)亦然,強調(diào)“天增歲月人增壽”,而不會像魯迅《立論》中的陰冷絕望,連人家的嬰孩滿月,也贈以“這孩子將來是要死的”之類的晦氣話,盡管沒有人敢說這個立論荒謬。

      這種思維定式,隱藏著一個核心——人生是有“定額”的。戰(zhàn)場的傷亡數(shù)早已注定,每死一個,就給同伴增加了活下去的可能。兒女看望父母的次數(shù)早已限定,每去一次都使“配額”減少。民間也有“吃多少穿多少,都已注定”的說法。

      所謂“冥冥中自有定數(shù)”,如果它確實存在,比如,定下“吃”的總量,那么,誰細水長流,每天盡量少吃,誰就能延長壽命嗎?問題恰在于,這是玄妙的天機?!妒ソ?jīng)》云:“凡事都有定期,天下萬物都有定時。生有時,死有時。栽種有時,拔出所栽種的,也有時……哭有時,笑有時。哀慟有時,跳舞有時……尋找有時,失落有時。保守有時,舍棄有時……”總括而言,“有時”即“上帝所定配額已滿”之謂。

      是否確有其事,在窺得上帝的分配方案之前,都難以說準。人生有“定額”是好事還是壞事?看你從哪個角度來看。從“定額”出發(fā),可奮發(fā),也可懶惰;可達觀,也可頹唐;可走快速到達終點的捷徑,也可以通過拐彎與停駐來延長時間。

      前輩這般下結論:歷史無情,文學以情補其空疏,救其冷漠。

      (安 華摘自《深圳特區(qū)報》2015年11月2日,劉 宏圖)

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