大學(xué)生生命教育問題分析

孔曉娟

摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生生命教育的提出有一定的必然性。但我國目前大學(xué)生生命教育主要存在對生命教育重視不夠、缺乏系統(tǒng)化的課程、師資力量薄弱、學(xué)校、家庭和社會(huì)之間缺乏有效合力、實(shí)踐力度不夠等問題，究其原因主要是傳統(tǒng)觀念的制約、社會(huì)發(fā)展的影響、網(wǎng)絡(luò)媒體的導(dǎo)向及有效保障措施的缺失。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；創(chuàng)業(yè)教育；課程設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16723198（2015）26022902

1概念界定

中西方對生命的起源有不同解釋。古希臘人認(rèn)為“力”是產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的原因，因此，他們有“生命力”和“活力”等的概念。古代中國有人認(rèn)為“氣”是產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的原因，“從之生，其猶產(chǎn)也，水凝而成冰，氣積而為人”，生命活動(dòng)是關(guān)于“氣”的活動(dòng)；有人認(rèn)為“火”作為一種劇烈的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)，是生命的來源，強(qiáng)調(diào)了生命的新陳代謝過程。那么生命究竟是什么，古往今來，人們一直沒有停止過對它的探索，生物學(xué)的定義是：生命是蛋白質(zhì)的一種存在的形式，蛋白質(zhì)通過新陳代謝跟環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)交換的其最基本特征，新陳代謝停止，生命則不存在了，蛋白質(zhì)也就隨之分解。

生命教育是社會(huì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，是伴隨著人類文明的發(fā)展及現(xiàn)代化的推進(jìn)而興起的一種新教育思潮。美國20世紀(jì)60年代提出了“生命教育”這的概念，主要是針對社會(huì)上的自殺、吸毒等危害生命的現(xiàn)象，喚醒人們對生命的熱愛，消解生命的威脅。1968年最先倡導(dǎo)生命教育的是美國的杰·唐納·華特士。

所謂的生命教育，主要是指有關(guān)生命的教育，它的目的是幫助人們認(rèn)識(shí)自己的生命，了解生命的可貴，珍愛自己的生命，尊重其他人的生命，從而學(xué)會(huì)珍惜一切生命，熱愛生命，學(xué)會(huì)如何更好的生存和生活，并以此為基礎(chǔ)，主動(dòng)探求生命的意義，找準(zhǔn)自己的定位，提升生命質(zhì)量。

2大學(xué)生生命教育存在的問題

2.1對生命教育認(rèn)識(shí)、重視程度不夠

我國的傳統(tǒng)文化中相對避諱“死亡”的話題，對“生命教育”的重視程度也不夠。古往今來的教育都側(cè)重于應(yīng)試教育，評價(jià)學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)更多的是成績和分?jǐn)?shù)。無論是社會(huì)還是學(xué)校、家庭最為看重的就是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，心理健康教育則很少被關(guān)注到。一個(gè)孩子從出生就生活在這樣的氛圍中，到了大學(xué)時(shí)代，抗壓能力、抗挫折能力、心理承受能力及獨(dú)立的生活能力普遍不好，而高校又普遍缺乏生命教育，這就導(dǎo)致大學(xué)生在遇到人生中大大小小問題時(shí)，往往不能采取積極主動(dòng)的態(tài)度，在稍遇困難后，就不能很好的自我調(diào)節(jié)，對待生命的意識(shí)越來越淡薄，嚴(yán)重者會(huì)出現(xiàn)傷害自己甚至危害他人性命的情況，這不能不說是與整個(gè)社會(huì)對生命教育的重視程度不夠、生命教育缺失有很大關(guān)系。

2.2缺乏系統(tǒng)化的生命教育課程，師資力量薄弱

我國的傳統(tǒng)文化中向來注重學(xué)生的課業(yè)成績，忽視心理教育，加上當(dāng)今教育體制的影響等原因，造成許多高校沒有進(jìn)行生命教育的一系列專門課程的現(xiàn)狀，專門機(jī)構(gòu)更是談不上，缺乏專業(yè)化生命教育師資力量，有相當(dāng)一部分教師本身就是從其他教師“轉(zhuǎn)化”而來，沒有經(jīng)過系統(tǒng)的生命教育培訓(xùn)就倉促上陣，自己對生命教育的理解就非常淺薄，更談不上去很好的給學(xué)生傳達(dá)生命教育的真正理念和價(jià)值，要對大學(xué)生實(shí)施生命教育更是不夠。

2.3學(xué)校、家庭和社會(huì)之間缺乏有效合力

教育向來不僅僅是學(xué)校的事情，它需要社會(huì)和家庭也參與進(jìn)來，教育是三者合力的結(jié)果，任何一方置身事外的缺席都會(huì)影響對人的教育效果，生命教育更是如此。父母是孩子最好的老師，家是最初進(jìn)行教育的地方，父母對待生活的態(tài)度會(huì)對孩子產(chǎn)生影響，孩子最初對生命的認(rèn)識(shí)也是來源于家庭教育。而社會(huì)是一個(gè)大的環(huán)境，大環(huán)境對待生命的態(tài)度直接影響到生活在其中的每一個(gè)人。家庭和社會(huì)都不重視生命教育，且對生命教育的開展很少起到推動(dòng)作用。由于多方面的影響，高校也缺乏實(shí)施生命教育的條件，且三者之間缺乏有效的溝通與交流，使得對大學(xué)生的生命教育更是陷入無限的惡性循環(huán)中。

2.4生命教育的實(shí)踐力度不夠

杜威提出“教育即生活”，教育來源于實(shí)踐，并在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐性是生命教育的靈魂之所在。生命教育不僅需要系統(tǒng)的理論知識(shí)，更需要學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)激起內(nèi)心深處引起觸動(dòng)，才能讓他們樹立對生命的正確的態(tài)度。幫助學(xué)生掌握生命知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的生命態(tài)度和生命意識(shí)，珍愛自己和他人的生命，熱愛并創(chuàng)造美好生活。但是，生命教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)是最為薄弱的一環(huán)，即使有部分高校開展了生命教育課程，也很難落到實(shí)處，主要的原因就是實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺乏。進(jìn)社區(qū)服務(wù)，到戒毒所、醫(yī)院參觀等很少付諸實(shí)施，生命教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺失很難讓學(xué)生形成完整的“知、情、意、行”，所以也很難獲得豐富的生命體驗(yàn)。

3大學(xué)生生命教育缺失的原因

3.1傳統(tǒng)觀念的制約

從古至今，我國傳統(tǒng)教育都側(cè)重于應(yīng)試，對人心理的關(guān)注較少。由于受傳統(tǒng)觀念的制約，當(dāng)今的大學(xué)教育，比較注重學(xué)科知識(shí)和技能的教育訓(xùn)練，對大學(xué)生的心理關(guān)注程度比較少，談到生命教育更是少之更少。傳統(tǒng)思想觀念中對人性的壓抑和只重視知識(shí)系統(tǒng)性的教育，在遭遇現(xiàn)代社會(huì)的各方面壓力和價(jià)值觀的沖擊時(shí)，就會(huì)讓從小到大只注重學(xué)習(xí)的中國大學(xué)生，在面對學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、戀愛婚姻等各種人生重大問題時(shí)，感到無所適從，不能很好處理，稍微遇到挫折，就會(huì)出現(xiàn)各種消極不良情緒，甚至以極端的方式結(jié)束自己的生命。由此可見，傳統(tǒng)思想觀念和現(xiàn)行教育體制下的高等教育，放棄了教育學(xué)生為何而生的人生真理，只注重以何為生的謀生技能的獲得，導(dǎo)致大學(xué)生缺乏對生命真諦的理解和對人生意義的欣賞。

3.2社會(huì)發(fā)展的影響

工業(yè)文明帶走了貧困和落后，帶來了物質(zhì)的極大富足，但卻也造成了人類精神的荒蕪。人在快速發(fā)展、物欲橫流的工業(yè)文明當(dāng)中，物質(zhì)得到享受，但卻往往找不到內(nèi)心的平靜與安寧，生存的危機(jī)感不斷加劇，人與人之間疏離感逐步加劇，不斷失去對彼此的信任，在這種社會(huì)背景下，各種各樣的思想和價(jià)值觀念也不斷沖擊著人類的精神家園，導(dǎo)致人類無法找到自己生存的真正意義和價(jià)值。

中國處于全球化的大變革中，社會(huì)發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，舊的秩序慢慢瓦解，但新的法則尚未完全建立，在這種社會(huì)發(fā)展變化的新舊交替中，人類的精神世界也會(huì)發(fā)生劇烈的變化。特別是青年大學(xué)生，心理發(fā)展尚未完全成熟，更容易受到這種社會(huì)劇烈發(fā)展變化的影響，如果缺乏完整系統(tǒng)的生命教育體系，很容易引起青年大學(xué)生對人生意義和價(jià)值的懷疑，可能最終會(huì)出現(xiàn)各種心理問題。

3.3網(wǎng)絡(luò)媒體的導(dǎo)向

這是一個(gè)信息化的社會(huì)，這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)媒體的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)的使用，讓人們更加便捷的獲得各種信息，但它是一把雙刃劍，同時(shí)也帶來了許多不利影響。虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界，充斥著各種撲所迷離的信息，特別是網(wǎng)絡(luò)傳播的暴力、色情等信息，嚴(yán)重影響著大學(xué)生的身心發(fā)展。而媒體世界為了吸引眼球，對負(fù)面消息的過度宣傳和曝光，導(dǎo)致大學(xué)生的是非觀念模糊，對世界的整體認(rèn)識(shí)比較悲觀，這會(huì)影響他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對生命的意義和價(jià)值的理解也容易出現(xiàn)偏離。

3.4有效保障的缺失

無論是從社會(huì)、家庭的對生命教育的重視與投入程度而言，還是對我國現(xiàn)行的行政管理方式而言，或者是對高校實(shí)施生命教育的一系列軟硬件條件而言，目前對大學(xué)生實(shí)施生命教育的有效保障十分缺乏。首先，我國的教育體制決定了要對大學(xué)生實(shí)行生命教育，國家的重視及行政主導(dǎo)是必不可少的，這是實(shí)施生命教育的最大保障。其次，缺乏缺乏社會(huì)、家庭和高校三位一體的整體保障措施，社會(huì)和家庭往往都把開展生命教育推給高校，自己置身事外。但最終實(shí)施生命教育的高校，卻缺乏一系列的實(shí)施生命教育的條件和保障：沒有系統(tǒng)的開展生命教育的課程，缺乏專業(yè)的開展生命教育的師資隊(duì)伍，經(jīng)費(fèi)緊張，沒有實(shí)施生命教育的實(shí)踐條件和環(huán)境。這些導(dǎo)致生命教育的實(shí)施僅僅停留在口頭上。

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