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      以典型宣傳推動大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀

      2016-01-19 21:51:39沈金霞
      黑龍江教育·理論與實踐 2015年1期
      關(guān)鍵詞:選樹典型價值觀

      沈金霞

      (南京郵電大學(xué)宣傳部,江蘇南京210023)

      黨的十八大從國家、社會和個人層面,將社會主義核心價值觀的內(nèi)容高度概括為富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。其中,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人思想政治道德建設(shè)的根本要求和指針,也是新時期大學(xué)生思想政治道德建設(shè)的標(biāo)桿。習(xí)近平總書記說過:“大學(xué)生是祖國的美好未來,光明的未來?!睂W(xué)生典型是踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀代表。發(fā)揮學(xué)生典型的示范引領(lǐng)作用,是塑造愛國、敬業(yè)、誠信、友善的大學(xué)生群像,培育思想政治道德合格的社會主義建設(shè)者和接班人的重要途徑。

      一、學(xué)生典型是踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀代表

      “典型則是客觀事物中具有普遍意義的事物,蕓蕓大眾中具有代表性的人物,選擇典型的人和事進行深入的報道,揭示客觀事物的本質(zhì)意義,最易于為受眾所認(rèn)識、接受,最具感染力。”在高校,自覺踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀學(xué)生典型,具有高度的政治覺悟、堅定的理想信念、崇高的精神境界和良好的道德修養(yǎng),他們用實際行動生動詮釋了愛國、敬業(yè)、誠信、友善的時代要求和精神實質(zhì),是高校大學(xué)生群體學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀的引領(lǐng)者和示范者。

      學(xué)生典型是踐行社會主義核心價值觀的引領(lǐng)者。心理學(xué)家韋恩·卡肖說過:“許多東西實際上是我們通過觀察他人學(xué)到的,當(dāng)別人的行為導(dǎo)致了理想的結(jié)果時,我們便會去仿效他們,榜樣的行為常常充當(dāng)一種導(dǎo)致正確行為的誘因?!庇捎诮?jīng)濟社會轉(zhuǎn)型、社會價值觀多元多樣多變等原因,我國高校大學(xué)生雖然總體上認(rèn)同社會主義核心價值觀,但也有價值觀模糊、多元等特點。選樹宣傳踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀學(xué)生典型,就在于引領(lǐng)普通學(xué)生見賢思齊,參照先進典型,查找自身存在的不足和缺陷,進行自我調(diào)整和改進,將學(xué)生典型的先進事跡、高尚道德情操和價值理念轉(zhuǎn)化為普通學(xué)生的價值取向和共同行動,在高校弘揚社會主義核心價值觀的主旋律,傳播正能量,化多元價值觀為一元,引支流入主流,不斷鞏固壯大積極健康向上的主流思想輿論的作用,推動社會主義核心價值觀在高校落地生根。

      學(xué)生典型是大學(xué)生群體踐行社會主義核心價值觀的示范者。處于青春期的大學(xué)生脫離了父母的監(jiān)管和學(xué)校的統(tǒng)一管束,學(xué)習(xí)和生活相對寬松自由,容易過于強調(diào)自我,有時對家長、老師的說教容易產(chǎn)生逆反心理,對抽象的社會主義核心價值觀的理論教育往往接受度低,容易排斥,但對踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀同齡人卻更容易自覺接受和仿效。因此,學(xué)生典型對廣大學(xué)生特別是處于無人監(jiān)管的學(xué)生的示范作用非常明顯。學(xué)生典型有的是愛國的模范,有的是敬業(yè)的模范,有的是誠信的模范,有的是友善的模范,通過對他們的宣傳,可以將愛國、敬業(yè)、誠信、友善這些個人層面的社會主義核心價值觀的抽象內(nèi)容,具象化為一個個生動感人的故事和案例,使普通學(xué)生對社會主義核心價值觀產(chǎn)生具體的感性認(rèn)識,在潛移默化中逐步了解、認(rèn)同并愿意自覺踐行社會主義核心價值觀。

      二、選樹學(xué)生典型要堅持兩個標(biāo)準(zhǔn)

      正確選樹學(xué)生典型,引領(lǐng)推動廣大青年學(xué)子以典型為榜樣,自覺培育和踐行社會主義核心價值觀,是擺在高校宣傳工作者面前的一項艱巨而又光榮的使命。選樹踐行社會主義核心價值觀的大學(xué)生典型,要以符合社會主義核心價值觀、為絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)可為根本標(biāo)準(zhǔn)。

      選樹學(xué)生典型要符合社會主義核心價值觀。在社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容中,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是公民個人的價值準(zhǔn)則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。在高校選樹踐行社會主義核心價值觀的學(xué)生典型,必須以此為基本標(biāo)準(zhǔn),要求評選出來的典型必須做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。對大學(xué)生典型來說,愛國就是要求他們熱愛祖國,維護祖國統(tǒng)一、促進民族團結(jié)、為中華民族偉大復(fù)興而努力;敬業(yè)就是要求他們認(rèn)真對待“學(xué)業(yè)”,努力學(xué)習(xí),奮發(fā)圖強,用知識報效國家和社會;誠信就是要求他們待人處事真誠、講信用,說真話,做實事,不欺詐,不虛偽;友善就是要求他們與人為善,尊重他人,關(guān)心他人,與他人和睦相處。

      選樹學(xué)生典型要能獲得絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)可。典型來自群眾,又高于群眾。大學(xué)生典型是普通學(xué)生中的優(yōu)秀代表,在踐行社會主義核心價值觀方面的行為品質(zhì)要高于普通學(xué)生,但他們又來自普通學(xué)生,他們的先進事跡和優(yōu)秀品質(zhì)往往最為身邊的同伴所熟知和了解,能引起普通學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)和效仿。在大學(xué)生典型的尋找和篩選上,要把絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)可作為選樹典型的重要標(biāo)準(zhǔn),廣泛發(fā)動學(xué)生參與評選和推薦,認(rèn)真傾聽他們的聲音,接受他們的監(jiān)督,發(fā)揮他們的參與作用,讓選樹的學(xué)生典型經(jīng)得起廣大學(xué)生的檢驗,在學(xué)生中立得住、傳得開、叫得響,真正成為學(xué)生信服和認(rèn)可的榜樣。

      三、宣傳學(xué)生典型要堅持真實性、思想性、時代性和傳播性

      宣傳培育和踐行社會主義核心價值觀的學(xué)生典型是高校新聞宣傳工作的一部分,必須遵循新聞宣傳工作的一般規(guī)律,堅持真實性、思想性、時代性和傳播性的統(tǒng)一。

      (一)宣傳學(xué)生典型要真實

      俗話說:“事實勝于雄辯?!睂崒嵲谠诘目陀^事實,是學(xué)生典型為廣大學(xué)生信服的最有力的宣傳武器。宣傳學(xué)生典型的真實性,就是指宣傳報道必須符合學(xué)生典型的實際情況,具體包括:真實反映典型事跡的時間、地點、過程、起因、結(jié)果,真實反映學(xué)生典型的言行舉止、心理活動、思想觀念、成長成才的環(huán)境和條件;真實反映跟學(xué)生典型相關(guān)的數(shù)字、史料、背景材料等各種資料;真實反映學(xué)生典型的全貌,防止片面性和絕對化。當(dāng)然,辯證唯物主義認(rèn)識論告訴我們,由于主客觀條件的限制,人們對客觀世界的認(rèn)識總是有一個由不知到知、由知之甚少到知之甚多、無限接近絕對真理的過程。所以,從嚴(yán)格意義上說,宣傳學(xué)生典型不可能做到宣傳報道內(nèi)容的絕對真實,但是宣傳工作者可以最大程度地做到讓宣傳無限接近真相。

      真實是典型宣傳的生命,典型宣傳越真實,越能獲得好的宣傳效果。20世紀(jì)40年代,劉少奇曾將當(dāng)時被認(rèn)為是資產(chǎn)階級新聞要素的“客觀”“公正”作為新聞宣傳工作的基本要求,要求“報道一定要真實,不要加油添醋,不要戴有色眼鏡”。劉少奇的這一思想告訴我們,高校在宣傳學(xué)生典型時,必須避免和防止不采而寫、胡編亂造、無中生有;道聽途說、不經(jīng)核實;合理想象、拔高夸大;一葉障目、以偏概全等虛假宣傳手法,嚴(yán)守《中國新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》,深入宣傳報道第一線,認(rèn)真核實典型人物、典型事跡的信息來源,確保宣傳報道要素客觀準(zhǔn)確,不夸大不縮小不歪曲人物形象,不擺布宣傳報道對象,扎實細(xì)致地尋求和反映學(xué)生典型的真實面目。

      (二)宣傳學(xué)生典型要體現(xiàn)思想性

      宣傳不是簡單、機械地羅列事實本身,而是要深入事實背后,揭示人物的心理活動、思想情懷和道德品質(zhì),表達(dá)宣傳者的主體意識,發(fā)揮其引導(dǎo)輿論的意識形態(tài)功能?!靶麄魇怯心康牡貍鞑ツ撤N事理以影響他人意識和行為的一種社會活動?!备咝P麄鲗W(xué)生典型是要通過學(xué)生典型的優(yōu)秀事跡宣傳,讓廣大學(xué)生認(rèn)同并接受學(xué)生典型身上的愛國、敬業(yè)、誠信、友善等優(yōu)秀價值特質(zhì),推動社會主義核心價值觀在大學(xué)生中遍地開花,成為大學(xué)生道德觀、價值觀的主旋律。

      宣傳學(xué)生典型就是要寫出學(xué)生典型的優(yōu)秀事跡和行動背后的思想動機。當(dāng)然,這又不能簡單地用宣傳者出面發(fā)議論、貼標(biāo)簽的方法,而是要通過精心刻畫其言行與外在氣質(zhì)的方法來表現(xiàn)。通常的做法是:讓受眾從學(xué)生典型日常的言行中看出他們緊要關(guān)頭產(chǎn)生某種舉動的“征兆”,看出二者之間的必然聯(lián)系。

      要表現(xiàn)學(xué)生典型的思想境界,既要注意其行為事跡,也要注意其語言特征。老舍說過:“話是表現(xiàn)人的思想感情的。話找對了,人物的形象就出來了?!蓖踹M喜說:“寧可少活20年,拼命也要拿下大油田?!崩卒h說:“人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。”這些個性化的語言,對于刻畫人物形象,揭示其思想境界都有不可忽視的作用。

      (三)宣傳學(xué)生典型要凸顯時代性

      任何學(xué)生典型總是生活在一定的時代當(dāng)中的,他與這個時代的大環(huán)境有著千絲萬縷的聯(lián)系,他的言行舉止往往受時代大環(huán)境的影響,是對時代大環(huán)境作出的反應(yīng)。宣傳學(xué)生典型,不能脫離時代背景孤立地去宣傳。脫離了時代背景,學(xué)生典型的許多行為會顯得難以理解,人其言談舉止會失去感染力。

      當(dāng)今社會,盡管時代的主旋律是積極向上、向善的,但經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型為大學(xué)生的社會化提供了許多新的規(guī)范要求和價值標(biāo)準(zhǔn),帶來大學(xué)生新舊觀念上的沖突,加上封建主義和資本主義思想觀念的侵蝕和影響,造成大學(xué)生價值觀念上的多元化和模糊性,導(dǎo)致在行為選擇上,出現(xiàn)無所適從或隨心所欲的失范傾向。要宣傳好學(xué)生典型,就要善于真實具體地再現(xiàn)這一特定的時代環(huán)境,展現(xiàn)學(xué)生典型的歷史命運,刻畫學(xué)生典型的個性特征。在這方面,主要是抓住三對矛盾:學(xué)生典型與自然環(huán)境的矛盾、學(xué)生典型與周圍人物的矛盾和學(xué)生典型自身思想上的矛盾,通過一定的事件和情節(jié),把學(xué)生典型自覺培育踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善社會主義核心價值觀的先進形象表現(xiàn)出來。其中,處理學(xué)生典型與周圍人物的關(guān)系尤為重要,宣傳學(xué)生典型不能因愛而溢美,抬高一人、貶低一片,要恰如其分地反映人與人之間相互的關(guān)懷、幫助和影響。

      (四)宣傳學(xué)生典型要注重傳播性

      宣傳學(xué)生典型的目的是為了推廣和普及。要讓學(xué)生典型為絕大多數(shù)大學(xué)生接受、認(rèn)同并效仿。首先,必須使典型可親可學(xué)。一般情況下,當(dāng)普通學(xué)生確信自己很想又有能力踐行社會主義核心價值觀時,他就會產(chǎn)生高度自信,進而進行這一活動。這就告訴我們,充分考慮廣大學(xué)生學(xué)習(xí)效仿典型的意愿和能力,選樹更多讓其力所能及的學(xué)習(xí)榜樣和典型,能起到事半功倍的傳播效果。宣傳培育和踐行社會主義核心價值觀的學(xué)生典型,要以廣大學(xué)生需要什么樣的典型為出發(fā)點,找準(zhǔn)學(xué)生典型的真實性、思想性、時代性和可學(xué)性的結(jié)合點,多挖掘那些凡人小事中的閃光點,多講講學(xué)生典型在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中的生動故事,讓受眾如聞其聲,如見其人,做到以情感人。

      其次,要注重宣傳載體的融合。校報、校園網(wǎng)、校電視臺、校廣播站、校官方微信微博等高校新聞媒體,要加強溝通協(xié)作,策劃新聞報道、訪談、專題、評論等大學(xué)生喜聞樂見的宣傳形式,讓優(yōu)秀學(xué)生典型的形象深入人心,使核心價值觀的影響像空氣一樣無處不在、無時不有,內(nèi)化為大學(xué)生的精神追求,外化為大學(xué)生的自覺行動。

      [1]“大學(xué)生是祖國的美好未來”——習(xí)近平同志在哈工 大[E B/O L].htt p://ne w s.hit.e du.cn/articles/2009/09-25/09161156.ht m.2009-10-1.

      [2]劉保全.典型報道如何創(chuàng)新求深出彩[J].當(dāng)代傳播,2007,(4).

      [3](美)韋恩·卡肖.人:活的資源——人力資源管理[M].北京:煤炭工業(yè)出版社,1989.

      [4]中共中央文獻編輯委員會編.劉少奇選集上卷[M].北京:人民出版社,1982.

      [5]鄭保衛(wèi).當(dāng)代新聞理論[M].北京:新華出版社,2003.

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