從《開講啦》看真人秀節(jié)目的藝術(shù)樣式

李佳瑜

摘要：真人秀幾乎是當下所有娛樂節(jié)目的基本樣式，在其多樣性的各種形態(tài)中，演說真人秀是相對新穎的，中央電視臺《開講啦》欄目開播近兩年來獲得了較好的口碑?！堕_講啦》是由央視綜合頻道制作的中國首檔青年電視公開課。每期節(jié)目由一位名人傾情演講，分享他們對于生活和生命的感悟，給予中國青年現(xiàn)實的討論和心靈的滋養(yǎng)；討論青年們的人生問題，同時也在討論青春中國的社會問題。本文將從語言藝術(shù)等角度，探討該節(jié)目的精心定位與內(nèi)容設(shè)置，尤其是其精彩的演說形式。

關(guān)鍵詞：開講啦；真人秀；語言藝術(shù)；藝術(shù)形式；

中圖分類號 ： G2 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2014）02（B）-0000-00

真人秀幾乎是當下所有娛樂節(jié)目的基本樣式，其中演說真人秀是相對新穎的，中央電視臺《開講啦》欄目開播近兩年來獲得了較好的口碑。這與“演說”的形式與其節(jié)目整體的定位等要素具有密切的聯(lián)系?！堕_講啦》自身定位于“中國首檔青年電視公開課”，這使其與同類節(jié)目在態(tài)度與深度上都具有了明顯的差異，這些差異更多表現(xiàn)出積極的價值。

一、“演說”的形式

“演說”區(qū)別于真人秀節(jié)目中常見的文藝形式，以口語作為其展現(xiàn)的內(nèi)容。這就使節(jié)目在形式上具備了顯現(xiàn)深度價值的可能性。語言作為一種概括性的觀念的標志，是思維對世界簡化的產(chǎn)物。傳統(tǒng)的真人秀節(jié)目通常都通過唱歌、跳舞、生活細節(jié)展現(xiàn)等等形式開展，其價值更多的體現(xiàn)在娛樂的層面。與唱歌、跳舞等文藝形式相比，“演說”的語言形式使信息傳播的內(nèi)容更具有反思性。它能更直接對受眾產(chǎn)生思維層面的影響，而不是僅僅停留在直觀審美的層面。于是，《開講啦》具備了“課堂”的基本功能。演說的形式使大部分的節(jié)目都能表達一個思維層面命題，對其受眾具有行動決策的指導(dǎo)意義。例如，“準備好了就出發(fā)”、“學(xué)校是什么？”、“創(chuàng)造力從哪里來？”、“世界的變化與中國”等等演講話題涉及知識、方法、情感等等各個思維的層面。這是語言之外的任何形式都無法實現(xiàn)的。

同時，《開講啦》欄目在環(huán)節(jié)設(shè)置上避免了競賽的環(huán)節(jié)，這使欄目戲劇沖突的展現(xiàn)發(fā)生了由外及里的轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)真人秀節(jié)目更多以競賽的形式展開，受眾的注意力一定程度上集中于選手之間的勝負。無論是唱歌跳舞還是減肥健身，其節(jié)目的戲劇沖突是外在的?！堕_講啦》有效的避免了競賽的環(huán)節(jié)，這簡化了信息的傳播的形式，使受眾的注意力能更多的集中于內(nèi)容上。每期節(jié)目45分鐘，模擬了學(xué)校一節(jié)課的時間，而且只有一位演說嘉賓，這保證了演說的時間充足，使語言的思維功能得到充分的展現(xiàn)。相比之下，以競賽形式展開的《超級演說家》欄目在眼熟內(nèi)容上就顯得單薄膚淺，節(jié)目大量渲染“名人導(dǎo)師”之間的競爭及各種外部沖突，而每個演說只有短短的五分鐘。這種形式?jīng)Q定了其演說的看點是外在的，無法真正觸及思維的深度層面。

二、“勵志”的內(nèi)容

從節(jié)目內(nèi)容上來看，《開講啦》更多把信息的重心放在“意志”的層面，而卻別于傳統(tǒng)真人秀節(jié)目從“情感”角度影響受眾?！耙庵尽迸c“情感”是不同的意識層次，前者更體現(xiàn)思維的本質(zhì)。節(jié)目中“勵志”要素的常在，使節(jié)目脫離了單純的娛樂，受眾的審美層次得到了提升。這種“勵志”要素的存在首先基于演講嘉賓的身份往往具有很強的影響力。亞里士多德認為：“演說者要是忍信服，須具有三種品質(zhì)，因為使人信服的品質(zhì)有三種，這三種都不需要證明的幫助，它們是見識、美德和好意?！毖菡f者的身份對傳播效果具有直接的影響。當下信息發(fā)達的傳媒環(huán)境中，各行各業(yè)的成功者往往在公眾的印象中具有亞里士多德所描述的品質(zhì)，于是名人嘉賓的定位使節(jié)目中的演說具有了更多的說服力，其勵志效果與名人效應(yīng)密切聯(lián)系。節(jié)目的演說嘉賓遍布文藝、體育、教育甚至政治領(lǐng)域的成功者。大量的文體明星對青年受眾具有較高的熟識度，其出場本身對觀眾就具有強烈的吸引力。同時，其它領(lǐng)域的成功者拓展了節(jié)目整體上的深度與影響力。這種以文體明星為主搭配其它領(lǐng)域成功者的嘉賓構(gòu)成，既保證了節(jié)目的的趣味性又兼顧了“公開課”的深度定位。

嘉賓的演說內(nèi)容以故事性的經(jīng)驗為主，這種內(nèi)容的設(shè)置一方面與電視口語的形式恰當?shù)厝诤?；一方面體現(xiàn)了“秀”的節(jié)目本質(zhì)，使其與“百家講壇”之類的科教欄目明顯的區(qū)分。2014年3月29日節(jié)目中，王剛的開場白這樣說：“我講的這個內(nèi)容里，沒有頭幾年流行的心靈雞湯；恐怕也沒有勵志的豪言壯語，沒有；更沒有成功學(xué)的所謂經(jīng)驗；我想，實在沒轍了就倆字，真誠。就簡簡單單、樸樸實實、原原本本的把自己的人生的幾個小故事講給大家?？梢詥?？”這幾句總結(jié)性的話語其實幾乎是所有演說嘉賓所共同秉承的方法。也就是說，勵志的容是通過真實的故事傳達的。這些故事內(nèi)容往往統(tǒng)一在一個共同的意志性主題之中，最終完整的演說體現(xiàn)出一種論證的結(jié)構(gòu)，于是勵志的效果就得到了潛移默化的傳播又兼顧了話語的趣味。

三、“準確”的定位

《開講啦》把自身定位于“中國首檔青年公開課”，這是一種對節(jié)目受眾群體的主動選擇。于是，對于以演說為形式的電視節(jié)目而言，對受眾的準確定位顯得尤為重要?！罢n堂”總難免帶有說教的特征，即使是真人秀電視節(jié)目。“勵志”的說教特征往往會使受眾感到被冒犯，而“青年公開課”，把預(yù)期的受眾群體限制在一定年齡階段，這有效的降低了受眾出現(xiàn)反感的可能性。同時，其嘉賓選擇、演說內(nèi)容也準確的定位于青年人的心理需求。

這種定位不僅僅體現(xiàn)在節(jié)目的冠名與內(nèi)容上，在具體欄目環(huán)節(jié)設(shè)置上也有所體現(xiàn)?，F(xiàn)場觀眾基本由18歲左右的年輕人組成，由10位青年代表參與提問的互動環(huán)節(jié)。這些設(shè)置既是教學(xué)課堂的變形，同時也是傳統(tǒng)訪談節(jié)目的變形。訪談節(jié)目通常也是名人講述自身經(jīng)驗的形式，但是其內(nèi)容是有采訪者的提問串聯(lián)的，而且故事往往圍繞人物核心。其優(yōu)點是采訪者能對談話內(nèi)容進行掌控從而刪選有效的信息，其缺點是形式陳舊僵硬缺少活力。訪談的良性變形，既保留了內(nèi)容的深度又體現(xiàn)了形式的趣味?！堕_講啦》的演說形式打破了訪談的枯燥，充分而空間自由的準備使演說具有更多的生命活力；同時，提問環(huán)節(jié)的設(shè)置也能使故事中的深度得到直接自然的顯現(xiàn)。

《開講啦》欄目作為真人秀節(jié)目的一種新形式，改變了“秀”的實踐含意。真人秀是一種趣味性的形式，但不一定是娛樂節(jié)目的形式。娛樂是構(gòu)成電視節(jié)目的要素，但未必是目的。真人秀形式的革新正在向服務(wù)、科教等不同的電視節(jié)目類型延伸，《開講啦》欄目在這個意義上具有較強的借鑒價值。

參考文獻

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[3] 周曉懿. 真，傳遞無限正能量——以《開講啦》節(jié)目為例.[J].青年記者.2013.23