吳越
數(shù)千年來(lái),山東富豪被圈囿于儒家思想麾下,重義輕利者比比皆是,細(xì)思其演變過(guò)程,趨利者有,不仁不義者亦不乏少數(shù)。一個(gè)成熟的商幫,其文化基因必定是復(fù)雜的,非一種籠統(tǒng)的贊美所能左右。山東富豪亦是中國(guó)富豪的縮影,是中國(guó)商業(yè)史的有機(jī)組成部分。
源頭的儒家基因和陶朱公
司馬遷《貨殖列傳》,儼然一份“太史公富豪榜”,上榜山東人頗多,連管仲也“富于列國(guó)之君”。彼時(shí)山東首富當(dāng)推子貢。
子貢在成為孔子的弟子之前,就已經(jīng)是商人了,是商人而學(xué)儒。子貢“不受命”,不認(rèn)命、不老實(shí)、不安分守己,他居然不走孔老夫子定下的大道,卻去撈偏門搞貨殖,干些賺錢的買賣。
關(guān)于子貢的富有程度,《史記》中這樣記載:“子貢結(jié)駟連騎,束帛之幣,以聘享諸侯,所至,國(guó)君無(wú)不分庭與之抗禮?!弊迂曢_著豪華的車隊(duì),在國(guó)際社會(huì)從事著各類政商活動(dòng),所謂“結(jié)駟連騎”,這些豪華車隊(duì)上都帶著雄厚的資金貨物。巨大的車隊(duì)和海量的資金所帶來(lái)的是有尊嚴(yán)的國(guó)際地位,天下諸侯不把子貢當(dāng)做普通的臣子看待,而是和他平起平坐,稱兄道弟。
孔子有這樣的弟子,在他周游列國(guó)時(shí),經(jīng)濟(jì)上自然就不成問(wèn)題。甚至某一年,孔子和弟子們被困后,危險(xiǎn)之際,子貢居然能夠調(diào)動(dòng)楚國(guó)的精銳部隊(duì)前去營(yíng)救。
儒家的興盛,離不開子貢這樣的弟子。司馬遷稱贊子貢:“夫使孔子名布揚(yáng)于天下者,子貢先后之也。”是子貢這個(gè)富豪弟子讓孔子老師名揚(yáng)天下的。
儒商鼻祖卻不是子貢,而是范蠡。范蠡第三次遷徙至陶,在這個(gè)居于“天下之中”的最佳經(jīng)商之地,操計(jì)然之術(shù)(根據(jù)時(shí)節(jié)、氣候、民情、風(fēng)俗等,人棄我取、人取我予,順其自然、待機(jī)而動(dòng))以治產(chǎn),沒(méi)出幾年,經(jīng)商積資成巨富,遂自號(hào)陶朱公,當(dāng)?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨?cái)神,乃我國(guó)道德經(jīng)商——儒商之鼻祖。司馬遷稱:“范蠡三遷皆有榮名?!笔窌杏姓Z(yǔ)概括其平生:“與時(shí)逐而不責(zé)于人?!?/p>
從范蠡豐富的人生經(jīng)歷,可以把握到他的精神:不斷進(jìn)取的奮斗精神;健全的人格;腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)精神;真誠(chéng)經(jīng)商、智慧經(jīng)商;回報(bào)社會(huì)的無(wú)私精神。
政商流變:
趨利與權(quán)勢(shì)的千年輪回
泱泱古代歷史,魯商創(chuàng)造了輝煌。司馬遷說(shuō):“魯人俗儉嗇,而曹邴氏尤甚,以鐵冶起,富至巨萬(wàn)?!辈煌瑫r(shí)期致富的行業(yè)不同,冶鐵、制鹽是相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期致富的捷徑。當(dāng)今的山東富豪中,鋼鐵業(yè)亦不乏其人。
如果說(shuō)從流民中形成的江右商幫沒(méi)有出現(xiàn)巨商大賈的話,同樣在人口流動(dòng)中形成的魯商則有產(chǎn)生過(guò)重大影響的大商人。這類商人一種是官商一體者,如濟(jì)寧馳名魯、蘇、豫、皖的玉堂醬園孫家,從4000兩銀子的資本起步,經(jīng)過(guò)百年發(fā)展為10萬(wàn)兩銀子的資本,雇工達(dá)四五百名,其醬菜、酒、油、醋等馳名省內(nèi)外,其東家孫玉堂曾任兩廣及黔滇、浙江等省巡撫,兩湖、兩江總督,體仁閣大學(xué)士。其長(zhǎng)子孫善寶曾任江蘇巡撫,三子孫瑞珍官至戶部尚書。同時(shí)孫家在家鄉(xiāng)有3萬(wàn)余畝土地。
魯商典范,當(dāng)推丁氏家族。據(jù)黃縣志書載:“山東言富者,德望推丁氏焉。”丁家富甲天下,先祖積德為善,理財(cái)有方,走上一條“儒—官—商”興家立業(yè)之路。丁家先后有27人次考中舉人、進(jìn)士,五品官銜以上者148人,其當(dāng)鋪、錢莊遍及11個(gè)省,相傳資產(chǎn)達(dá)5400萬(wàn)兩白銀。
另一種是商人兼地主者。比如章丘的孟家,代表人物是孟洛川。孟家所經(jīng)營(yíng)的“八大祥”商業(yè),遍布國(guó)內(nèi)許多城市(“瑞蚨祥”即其中之一),分號(hào)達(dá)28家,從業(yè)人員2800人,清末就有“山東袁紫蘭、山西康百萬(wàn),兩個(gè)財(cái)神爺,比不上一個(gè)孟洛川”之說(shuō)。孟家同時(shí)還有大量土地。
大運(yùn)河的興盛,亦產(chǎn)生了一大批巨富。典型者如虛構(gòu)人物西門慶,是長(zhǎng)篇世情小說(shuō)《金瓶梅》的主人公。他狡猾、精明、喜好女色,一生擁有巨額的財(cái)富,又和朝廷高官交好、權(quán)勢(shì)熏天,還擁有7房老婆、又和數(shù)不清的女人糾纏不清。錢對(duì)于西門慶而言,就是用來(lái)買權(quán)和籠絡(luò)人心,以此為資本去賺更多的錢。看看蔡蘊(yùn)的例子就知道了,一頓飯、兩個(gè)妓女,就得到了提前一個(gè)月的鹽引,賺入了暴利。
大變革與財(cái)富神話:
近代商業(yè)轉(zhuǎn)型中的富豪傳奇
一個(gè)商幫要真正的崛起并形成自己的商業(yè)版圖、商業(yè)文明,必須要灌注進(jìn)資本主義的血液。從這個(gè)意義上講,晚清末年的經(jīng)濟(jì)生態(tài)、政治生態(tài)促進(jìn)了中國(guó)第一批近現(xiàn)代意義上的商人、企業(yè)誕生。魯商真正形成具有鮮明特色的商業(yè)群體,也就是從這時(shí)開始的。
開埠是魯商群體得以大發(fā)展的一大標(biāo)志性事件。對(duì)山東而言,開埠有兩種形式,一種是被迫開埠,比如煙臺(tái)、青島。一種是自發(fā)開埠,比如濟(jì)南、濰縣、周村。
對(duì)一個(gè)以農(nóng)耕和作坊式生產(chǎn)為主的國(guó)家而言,開埠固然在一定程度上侵蝕了原有的民族工商業(yè),但也帶來(lái)了一種全新的商業(yè)文明,從一定程度上催生了近代商業(yè)群體的誕生。
1904年,濟(jì)南、濰縣、周村開埠,在很大程度上促進(jìn)了這些地方工商業(yè)發(fā)展。第一次世界大戰(zhàn)后,由于周村、濰縣歷經(jīng)戰(zhàn)亂,元?dú)馕吹玫交謴?fù),各種商業(yè)匯集到濟(jì)南,加上濟(jì)南交通發(fā)達(dá),不少有志之士亦來(lái)此致力于發(fā)展工商業(yè)。比如從桓臺(tái)走出的苗海南家族、張東木家族,他們代表了了彼時(shí)濟(jì)南民族工業(yè)的高度。
曾任山東督軍、北洋政府總理的靳云鵬,是山東富豪的另一個(gè)代表。山東督軍任內(nèi),靳云鵬在濟(jì)南發(fā)起創(chuàng)辦魯豐紗廠,指派親信潘復(fù)一手操辦。后該廠經(jīng)營(yíng)大權(quán)被大股東莊仁崧父子所把持。他們營(yíng)私舞弊,把工廠搞得一塌糊涂。靳云鵬下臺(tái)后,聯(lián)合黎元洪之子黎紹基、王占元、田中玉等大股東,攻擊莊氏父子的斑斑劣跡,迫使其拿出十幾萬(wàn)元來(lái)平息眾怒。接著,靳云鵬出任該廠董事長(zhǎng),其他出力者分占董事、監(jiān)事席位。此外,靳云鵬還在濟(jì)寧等地開辦電燈公司、面粉公司,并廣泛投資于房地產(chǎn)業(yè)。全盛時(shí)期,他擁有獨(dú)資或合資企業(yè)20多家,總資產(chǎn)達(dá)6500萬(wàn)元。
近代資本主義的崛起,沒(méi)有完全改變商場(chǎng)與官場(chǎng)的關(guān)系,商人從政與官員經(jīng)商亦是時(shí)代的必然。