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      梆子戲曲的表演藝術(shù)探討

      2016-01-12 19:47:50吳燕
      戲劇之家 2015年24期
      關(guān)鍵詞:表演藝術(shù)徐州

      吳燕

      【摘 要】江蘇徐州屬于歷史文化名城,在文化傳承方面,其主要依靠的是非遺文化傳承。而在徐州眾多的非遺文化形式里,非常有特色的一種就是徐州梆子戲。本文主要對徐州梆子戲中的具體表演藝術(shù)進(jìn)行分析探討,提出筆者的思考和建議,僅供參考。

      【關(guān)鍵詞】徐州;梆子戲;表演藝術(shù)

      中圖分類號:J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)12-0044-01

      徐州梆子戲是一種具有徐州地區(qū)特色的表演藝術(shù),其發(fā)展歷史為300-400年,在發(fā)展巔峰時期,江蘇徐州各縣以及各區(qū)都建立了梆子劇團(tuán),梆子戲曲藝術(shù)流傳范圍覆蓋了以徐州為中心的所有蘇北地區(qū)。梆子戲曲一直是蘇北人民文化生活里廣受喜愛的重要內(nèi)容。特別是在建國之后,受到黨文藝方針的指導(dǎo),梆子戲藝術(shù)形式得到了進(jìn)一步發(fā)展,同時獲得了非常輝煌的戲曲藝術(shù)成就。

      一、梆子戲曲的發(fā)展

      徐州梆子戲給該地區(qū)帶來的影響非常深入人心,經(jīng)過幾百年的發(fā)展,梆子戲已經(jīng)牢牢扎根在江蘇民眾之中,受到了人民群眾的歡迎,正是因為徐州梆子戲樸實(shí)、高亢以及粗獷的戲曲藝術(shù)風(fēng)格,和徐州人民的生活習(xí)性以及民風(fēng)、比較熱情的人文個性產(chǎn)生了共鳴。以前,徐州因為受到政治地位以及獨(dú)特山川地理條件和西控中原以及南屏江淮得天獨(dú)厚的戰(zhàn)略地位的影響,飽經(jīng)戰(zhàn)亂以及自然災(zāi)害,讓徐州人民的性格變得更加粗獷豪放[1]。和徐州人火爆、粗獷以及直率的性格一樣,江蘇梆子戲也具有這樣的風(fēng)格。

      二、江蘇梆子戲曲表演藝術(shù)特點(diǎn)

      (一)具有鄉(xiāng)土風(fēng)情。由于受到歷史發(fā)展的影響,徐州梆子戲曲含有一種非常醇厚的泥土芳香,其農(nóng)村生活氣息非常濃郁,并結(jié)合了魔術(shù)、武術(shù)以及雜技等特點(diǎn)。比如涮牙,就是把兩顆或者是四顆已經(jīng)灌過鉛的豬牙置于嘴內(nèi),通過卷曲舌頭以及控制兩腮肌肉來使所飾演的判官做出上下左右以及前后里外翻動牙齒的動作,將人物的威武姿態(tài)以及兇猛性格充分顯示出來。另外,表演時會做出各種難度非常高的動作,比如爬上高度有十幾米的竿;有時為了增強(qiáng)戲劇表演效果,將人物內(nèi)心世界形象地顯示出來。會使兩腮肌肉不斷顫抖,這就是人們所說的“活腮”。除此之外,戲曲劇本內(nèi)會融入本土風(fēng)俗人情,表演唱腔里帶有非常濃郁的鄉(xiāng)土味道。比如,唱腔下韻結(jié)尾音一般會固定在“So”上,結(jié)合花腔,其一口氣能夠拖唱達(dá)到二十幾個節(jié)拍,直到獲得臺下掌聲為止[2]。唱得十分入耳,表演得也非常入理,依靠偷字閃板過程中的多變節(jié)奏以及一抑一揚(yáng)產(chǎn)生的強(qiáng)弱對比,讓唱腔達(dá)到一張一弛的效果,從而將人物的特點(diǎn)形象地刻畫出來。如果是表演哭,就會直接坐地朝天,滿臉都是眼淚;如果是表演笑,就會直接在地上翻跟斗,表現(xiàn)出高興的心情;如果是表演鬧,就會直接撕破衣裳以及抓破臉;如果是表演打,就直接打掉牙齒,形成殘暴的打擊畫面感;如果是表演殺,就會直接殺得滿臉、全身以及滿臺都是血肉橫飛的場面。人物形象非常鮮明,表演活靈活現(xiàn),并且語言通俗易懂,應(yīng)用了很多本地人非常生動的口頭語,所以其特點(diǎn)主要是:樸實(shí)清新、生動活潑以及火爆奔放。

      (二)樸實(shí)奔放。徐州梆子戲曲的主要代表劇目有:四大征以及四大鍘等,這些戲曲的藝術(shù)風(fēng)格十分樸實(shí)無華,并且激越高亢,有的甚至表現(xiàn)得非常粗野,可以形象地將北國英豪粗獷雄偉的氣魄體現(xiàn)出來。戲曲演員在進(jìn)行表演時,會在強(qiáng)勁的鑼鼓聲中,進(jìn)行非??鋸埖难莩觯话銜吆耙宦暳⑸ぃ瑫r配以跺腳動作,將豪情奔放的個性完全顯示出來,當(dāng)?shù)竭_(dá)戲曲高潮部分時,會引起滿堂喝彩。徐州人認(rèn)為,這種戲曲表演是非常過癮的,梆子戲曲具有的樸實(shí)奔放特點(diǎn),可以宣泄人們的積郁以及表達(dá)生活里的各種喜怒哀樂。

      (三)剛?cè)岵?jì)。對徐州梆子戲來說,其主要應(yīng)用的語言是徐州方言,其在中州韻以及吳越韻間,不僅具備北方語言所具有的酣暢淋漓的特點(diǎn),同時具備江南吳語所具有的委婉纏綿的特點(diǎn)。戲曲詞匯以及語法均有本地方言特色,不僅粗獷,而且細(xì)膩柔和,這兩種特點(diǎn)融合得非常好。徐州梆子主要是征戰(zhàn)戲,可是在表現(xiàn)方面應(yīng)用的卻是武戲文唱形式,通過大段唱腔對人物進(jìn)行塑造,比如,戲曲《全家福》里面的坐轎一折,有超過兩百句的戲曲唱詞以及唱段將劇情矛盾推向高潮。最近幾年,隨著社會的不斷變革,梆子戲也在快速推陳出新,比如《滿山石榴紅》這出現(xiàn)代戲,梆子戲演員燕凌就通過起落非常大的大唱段來有效抒發(fā)青春女孩愛情方面的相思以及失落和悔恨。

      (四)急管繁弦。徐州梆子戲大部分故事情節(jié)都非常洗練,并且結(jié)構(gòu)緊湊,表演時的時空轉(zhuǎn)換非常迅速,不同板式的轉(zhuǎn)換一點(diǎn)都不拖沓,從而快速推進(jìn)情節(jié)。徐州梆子戲曲腔高板急,變幻無窮,能夠讓人們屏息靜氣地看到底。

      三、結(jié)束語

      正是由于江蘇梆子戲不僅具有粗獷激昂的藝術(shù)魅力,同時具有清爽細(xì)柔的特點(diǎn),所以得到了廣大徐州人的喜愛。在我國社會和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的條件下,人們的物質(zhì)生活以及文化生活需求變得更加迫切,同時要求也在不斷提升。在新的發(fā)展形勢下,江蘇梆子戲一定會發(fā)展得更加光彩奪目。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉維艷.彰顯區(qū)域特色 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化——徐州梆子戲傳承與高校教育資源整合思考[J].音樂大觀,2012,(6):20-21.

      [2]李雪東.在移植中創(chuàng)新的口梆子舞臺[J].大舞臺,2012,(3):23-23.

      作者簡介:

      吳 燕(1976-),女,漢族,籍貫:江蘇徐州,學(xué)歷:本科,職稱:國家二級演員,研究方向:戲曲表演,從事的工作:梆子戲演員。endprint

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