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      藏族歌曲的藝術(shù)風(fēng)格和演唱特點之我見

      2016-01-12 00:35:44趙維娜
      戲劇之家 2015年23期
      關(guān)鍵詞:藏族氣息聲樂

      趙維娜

      (四川音樂學(xué)院 四川 成都 610021)

      藏族歌曲的藝術(shù)風(fēng)格和演唱特點之我見

      趙維娜

      (四川音樂學(xué)院 四川 成都 610021)

      藏民族文化歷史悠久,經(jīng)過長期的演變在聲樂上形成了別具一格的獨(dú)特唱法,并根據(jù)內(nèi)容、地區(qū)、風(fēng)格等的不同而分成了很多類型,本文主要從藏族創(chuàng)作歌曲的風(fēng)格入手,對藏族歌曲演唱特點進(jìn)行分析。

      藏族歌曲發(fā)聲法;縝固;藏族歌曲風(fēng)格

      一、藏族創(chuàng)作歌曲的演唱藝術(shù)風(fēng)格

      藏族音樂中影響較大的民歌類型大概有這么幾種:果諧、康諧、堆諧、羌諧、囊瑪?shù)?。這些都是藏族聲樂藝術(shù)的瑰寶遺產(chǎn),有待于我們?nèi)パ芯空?、加工提高?/p>

      發(fā)展藏民族聲樂的演唱方法,講來容易,實際操作起來困難卻不少。首先要掌握藏族歌曲的演唱方法,必須按照藏民族歌曲的唱法特點和民族欣賞習(xí)慣進(jìn)行;其次,就是吸收、借鑒中華民族聲樂藝術(shù)的精華部分,進(jìn)而豐富完善藏民族的聲樂藝術(shù)。在藏族歌唱家中,像才旦卓瑪、格桑曲珍、德西美朵等的演唱風(fēng)格,都表現(xiàn)出了鮮明的藏民族演唱風(fēng)格,他們的演唱技巧是發(fā)展了的、創(chuàng)新了的藏族歌曲演唱方法。

      二、怎樣唱好一首藏族創(chuàng)作歌曲

      早在數(shù)百年前,藏族學(xué)者貢嘎堅贊撰寫的《諾麥丹菊》(即樂論)就專門闡述了聲樂的分類和嗓音訓(xùn)練的方法;追溯到解放前,藏族民間歌手就用他們獨(dú)特的天籟般的嗓音演唱出了藏民族人們的心聲;再后來,以才旦卓瑪為代表的演唱家相繼而出,成為了新中國培養(yǎng)的第一代藏族歌唱家。

      如何將科學(xué)的演唱方法融入到藏民族歌曲演唱的習(xí)慣中去,歸納起來大概有以下幾點:

      (一)掌握好吐字的方法

      聲樂藝術(shù)是通過人聲、語言和加以情感化了的旋律所表現(xiàn)的,縱觀我們五十六個民族眾多歌曲,雖然唱法不同,但是在民族聲樂演唱的吐字要求上,大多為“字正腔圓”。概括來說,字頭起音清晰短促,字腹放音穩(wěn)定響亮,字尾收得要迅速清晰。只有全面地分析研究藏民族聲樂在聲音色彩要求上的共性與特點,加上科學(xué)地運(yùn)用發(fā)聲技巧,進(jìn)而對作品進(jìn)行全面分析,才能在藏族聲樂中達(dá)到以情帶聲,聲情并茂的演唱境界,從而更加準(zhǔn)確形象地再現(xiàn)作品。

      (二)掌握藏族聲樂中運(yùn)氣的方法

      呼吸在歌唱中有著重要的作用,它是發(fā)聲的動力和發(fā)聲的基礎(chǔ)。發(fā)聲的音準(zhǔn)、音質(zhì)及歌曲感情的表達(dá),都與呼吸密切相關(guān)。藏族民間聲樂的囊瑪演唱都要求氣息的控制與綿長。在藏族寺廟中的領(lǐng)經(jīng)師,其聲音渾厚,具極強(qiáng)的穿透力,發(fā)出的聲音如飛機(jī)轟鳴。通常我們看見的喇嘛祭祀前吹響的法號,它是一種低音吹管樂器,也是他們的一種法器,它的音階只有三個音,非常地原始,音色粗獷、雄渾,有著神圣不可侵犯的威嚴(yán)聲效。由于法號較長,這就需要運(yùn)用一定的氣息才能吹出聲音,所以領(lǐng)經(jīng)師和吹法號手在長期的磨練下都形成了一套固定的呼吸方法。

      (三)藏族發(fā)聲法的運(yùn)用

      在以前,很多人都認(rèn)為“縝固”的演唱技巧用力是在喉部,這其實是一種錯誤的認(rèn)識。著名藏戲演唱家阿瑪次仁演唱的“縝固”,是靠氣息與巧妙的聲帶的張力所配合完成的,給人以高亢、明亮的頭聲共鳴的感覺?!翱b固”的運(yùn)用,關(guān)鍵在于氣息的支持和控制?!翱b固”的演唱要求為:聲斷氣不斷、由緩到急、氣勢充沛、收放自如。只有控制好氣息,喉頭才能相對地穩(wěn)定而靈活松弛,這樣才能表現(xiàn)出藏族人民用歌聲抒發(fā)感情且獨(dú)特的唱腔韻味。藏族歌唱家才旦卓瑪老師將“縝固”的演唱技法提高到了一個新的高度,包括他在內(nèi)的許多藏戲演唱者或民歌藝人,都十分重視“縝固”的運(yùn)用。

      (四)掌握好民族語言的運(yùn)用

      由于藏族人們的語言、生活風(fēng)俗、表達(dá)感情的習(xí)慣不同,已形成了本民族獨(dú)特的的風(fēng)格特征。歌唱的藝術(shù)是人的聲音與語言文學(xué)相結(jié)合在一起的藝術(shù)。語言四聲的不同,形成了歌曲風(fēng)格特點的一些不同。有上滑音、下滑音、慢滑快滑、顫音、上下快慢長短等;在聲音色彩上的運(yùn)用,有抑揚(yáng)頓挫、起起伏伏、虛實真假等,這便是不同風(fēng)格的行腔韻味。只有廣泛全面地學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z言,融入他們的生活,了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣,才能更好地掌握演唱藏族歌曲的特點風(fēng)格。

      [1]肖常緯.中國民族音樂概述[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,1999.

      [2]新亞細(xì)亞學(xué)會.西藏情歌[J].新亞細(xì)亞,1932.

      [3]阿金.淺談藏族歌曲創(chuàng)作兼談才旦卓瑪演唱風(fēng)格[J].康巴文苑,1996(02).

      [4]劉忠壽.藏族歌曲演唱初探[J].康巴文苑,1997(03).

      [5]中央民族學(xué)院《藏族文學(xué)史》編寫組.藏族文學(xué)史[M].成都:四川人民出版,1985.

      [6]嵇康.聲無哀樂論[M].北京:人民音樂出版社,1980.

      J622.22

      A

      1007-0125(2015)12-0081-01

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